Runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi. Nekrasovin runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

N. A. Nekrasovin teos on kirkas ja mielenkiintoinen sivu venäläisessä klassisessa kirjallisuudessa. Jatkamalla ja rikastaen Puškinin ja Lermontovin hahmottelemia ajatuksia ja polkuja, Nekrasov astui pitkälle niiden demokraattisten ihanteiden, isänmaallisten näkemysten ja suuntausten kehittämisessä, joita hänen suurten edeltäjiensä työssä julistettiin. Nikolai Aleksejevitšin museo on "vihan ja surun museo", heinätorilla ruoskalla hakatun talonpojan sisar. Hän kirjoitti koko ikänsä kansasta ja kansaa varten, ja "kotoinen" Venäjä - köyhä, köyhä ja kaunis - nousee edessämme hänen runokokoelmiensa sivuilta kuin elävänä.

Luomisen historia

Runon "Runoilija ja kansalainen", kuten minkä tahansa muun taideteoksen, analyysin tulisi alkaa tutkimalla sen syntyhistoriaa ja sen sosiopoliittista tilannetta, joka kehittyi maassa klo. tuo aika ja tekijän elämäkerralliset tiedot, jos ne molemmat liittyvät teokseen. Tekstin kirjoituspäivämäärä - 1855 - kesäkuu 1856. Se julkaistiin ensimmäisen kerran kirjailijan kokoelmassa, joka julkaistiin samassa 56:ssa. Ennen tätä Tšernyševski ilmoitti Nekrasovin kirjasta julkaisemalla seuraavassa Sovremennikin numerossa pienen katsauksen ja analyysin runosta "Runoilija ja kansalainen" ja sen tekstistä sekä useista kirkkaasta ja purevasta teoksesta Nekrasovin tapaan, mukaan lukien katkera satiiri "Unohtunut kylä".

Julkaisut aiheuttivat suurta resonanssia yhteiskunnassa ja terävää tyytymättömyyttä viranomaisia ja virallista kritiikkiä kohtaan. Runoilijassa ja kansalaisessa itsev altainen hallitus näki (muuten aivan oikein) ankaraa kritiikkiä itseään kohtaan ja kumouksellisia, vallankumouksellisia vetoomuksia. Koko Sovremennikin numero sekä kirjan painos vedettiin vapaasti saataville ja kiellettiin uusintapainos. Itse lehtiä uhkasi sulkeminen. Ja Nekrasovia, joka oli tuolloin ulkomailla, uhkasi pidätys hänen palattuaan. Miksi viranomaisten ja sensuurin reaktio oli niin väkiv altaista? Runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi auttaa ymmärtämään tämän.

Kirjalliset perinteet ja jatkuvuus

Kun Nekrasov kuuli huhuja hallituksen ylilyönneistä kulttuurin, yleisen mielipiteen ja kirjallisuuden alalla, hän vastasi, että venäläiset kirjailijat näkivät "sensuurimyrskyjä ja pahempaa". Ja demokraattiset arvot, kansalaistietoisuus ja luovan ihmisen vastuuntunto yhteiskuntaa, maata, aikaa ja omaa lahjakkuutta kohtaan on Nekrasov omaksunut vanhemmilta veljiltään kirjallisesti - Pushkin (riittää muistuttaa hänen kuuluisaa"Kirjakauppiaan keskustelu runoilijan kanssa") ja Lermontov ("Jurnalisti, lukija ja kirjoittaja"). Runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi mahdollistaa sen, että Aleksei Nikolajevitš kehitti ja syvensi suuria runollisia perinteitä.

Puhdas taide ja demokraattinen linja

50-60s 1800-luku oli Venäjälle erittäin stressaavaa aikaa. Reaktiosta, poliisin sorrosta ja autokraattisesta sensuurista huolimatta maassa kasvaa tyytymättömyys poliittiseen ilmapiiriin ja edistyksellisten väestönosien itsetietoisuus kasvaa.

Orjuus räjähtää saumoilta, ajatuksia kansan vapautumisesta, vihasta ja kostosta on ilmassa. Tällä hetkellä luovan älymystön edustajien keskuudessa käydään kiivasta keskustelua. "Runoilija ja kansalainen" - Nekrasovin säe - heijastaa selvästi heidän olemusta. Niin sanotun "puhtaan taiteen" edustajat (heidän puolestaan runoilija väittelee teoksessa) uskovat, että runouden, kirjallisuuden, samoin kuin musiikin, maalauksen pitäisi puhua "ikuisesta". Todellinen taide on yhteiskunnallispoliittisten ongelmien ja jokapäiväisen leivän yläpuolella. Esimerkkinä tällaisesta asennosta Nekrasov mainitsee lainauksen Pushkinin teoksesta ("Runoilija ja kansalainen", säe "Olemme syntyneet inspiraatiota varten / Makeille äänille ja rukouksille …"). Tämän näkökulman kiihkeä vastustaja ja taiteen aktiivisen elämänaseman puolustaja on runon Kansalainen. Hän heijastaa kirjoittajan itsensä näkemyksiä ja ajatuksia, demokraattisia suuntauksia ja pyrkimyksiä.

Runon teema ja idea

Nekrasov ei koskaan jakanut runouttaan puhtaasti lyyriseen, intiimiin,ja siviili. Nämä kaksi, näennäisesti täysin erilaista suuntaa, yhdistyivät hänen teoksessaan harmonisesti yhdeksi yhteiseksi virraksi. "Runoilija ja kansalainen" (runon analyysi vahvistaa tämän väitteen) on ohjelmallinen teos siinä mielessä, että se paljastaa tekijän kann alta tärkeimmät käsitteet, koskettaa polttavia asioita.

Nekrasov ilmaisi selkeästi ja avoimesti luovan ja yhteiskuntapoliittisen uskontunnustuksensa: sillä ei ole väliä, kuka olet ammatiltasi ja uskomuksiltasi. On tärkeää, että olet maasi poika, mikä tarkoittaa, että olet kansalainen, joka on velvollinen taistelemaan sen puolesta, paremman elämän, vaurauden, sekä taloudellisen että henkisen, puolesta. Valitettavasti hyvin harvat ihmiset ovat hänen kanssaan samaa mieltä. Siksi Kansalainen huutaa katkerasti: "On monia hyviä sydämiä / joille isänmaa on pyhä." "Surun ja surun aikana" lahjakkailla, rehellisillä, koulutetuilla ihmisillä ei ole oikeutta istua sivussa, laulaa "luonnon kauneudesta" ja "suloista ystävällisyydestä". Taiteilijoille, varsinkin kirjailijoille, on erityinen lahja - vaikuttaa ihmisten mieliin ja sydämiin, johtaa heidät mukanaan - saavutukseen. Täyttää velvollisuutensa, antautua isänmaan ja kansan palvelukseen - tässä Nekrasov näkee luovan persoonallisuuden tarkoituksen. Analysoimamme "Runoilija ja kansalainen" on manifesti-runo, vetoomusruno, joka avoimesti kutsuu kaikkia kirjailijoita kansan puolelle: "Ei tule arvokasta kansalaista / Hän on kylmä sielu kotimaahansa / Hänelle ei ole katkerampaa moitittavaa… ".

Teoksen koostumus ja tyylilliset piirteet

Joten runon teemana on runoilija ja runous, heidän roolinsamaan sosiaalinen ja poliittinen liike. Pääidea ja pääidea ilmaistaan seuraavilla riveillä:”Ole kansalainen…/ Elä lähimmäisesi hyväksi…”. Ilmaistakseen sen selkeämmin ja ymmärrettävämmin, elävämmin välittääkseen lukijoille Nekrasov valitsee lyriikan alkuperäisen muodon

teokset ovat dramatisoitua dialogia, ideologista kiistaa. Sankarien jäljennökset ovat välissä intohimoisia Kansalaisen monologeja, jotka ovat täynnä retorisia vetoomuksia ja huudahduksia, mikä tekee hänen puheistaan erittäin tunteellisia. Samalla runoilija käy omaa sisäistä dialogiaan. Suuri määrä pakottavia verbejä, sosiopoliittinen sanasto, invokatiiviset intonaatiot luovat lukijoissa erittäin aktiivisen ja tehokkaan tunnelman, johon Nekrasov pyrkii. "Runoilija ja kansalainen" on runo, jolla hän onnistui täysin todistamaan sanan mestareille, että heidän tehtävänsä ei ole "hieno kirjallisuus" ja sen ystävien korvien ilahduttaminen, ei tyhjäkäynti, vaan ihmisten palveleminen. Kyseinen teos ei ole menettänyt merkitystään tänäkään päivänä.