Romaanin "Mestari ja Margarita" hahmo Bosoy Nikanor Ivanovich: kuvan kuvaus, ominaisuudet ja kuva

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Mihail Bulgakovin romaani Mestari ja Margarita on monella tapaa epätavallinen teos. Raamatun tarinoiden kietoutuminen tavalliseen neuvostotodellisuuteen, hahmojen ja heidän toimiensa monitulkintaisuus, mielenkiintoinen rakkauslinja - siinä ei vielä kaikki. Tänään puhumme niin merkityksettömästä romaanin hahmosta kuin Bosoy Nikanor Ivanovich, ja selvitämme kuinka yksityiskohtaisesti Bulgakov työskenteli pienetkin henkilöt luodakseen täysin valmiin, kokonaisv altaisen teoksen.

Romantiikka lyhyesti

"Mestari ja Margarita" on luomus, joka ilmestyi ensimmäisen kerran maailmassa vuosina 1966-1967. Se julkaistiin kuukausilehdessä "Moskova". Ajatusta teoksen luomisesta ruokki Bulgakov pitkään, vuodesta 1928 lähtien. Samaan aikaan kirja on luomisen ja kehityksen aikana vaihtanut useita nimikkeitä ("Insinöörin kavi", "Korkakonsultti" jne.), koska alkuperäinen konsepti ja tarkoitus eivät olleet vielä täysin valmiita. selvää jopa luojalle itselleen. Lisäksi aika, jolloin suunnitellun työn työ alkoi, oli epäsuotuisa Bulgakoville - häntä pidettiin kirjailijana."uusporvarillinen", julkaisu kiellettiin, minkä yhteydessä fyysinen ja henkinen ylityö ei voinut olla vaikuttamatta hedelmällisyyteen ja hänen lähestymistapaansa suunniteltuun liiketoimintaan. Vuonna 1932 romaani alkoi saada lukijoille tuttua muotoa: Margarita, Mestari, vakiintunut nimi (vuonna 1937) ja fanien rakastama puhtaan, ikuisen, kestävän rakkauden teema, jonka syntymistä tutkijat ovat olla yhteydessä Mihail Bulgakovin ja E. S.n avioliittoon Shilovskaya. Elämänsä viimeisiin päiviin asti kirjoittaja itse, joka oli tuolloin jo käytännössä sokea, teki muutoksia ja korjauksia tekstiin. Aviomiehensä kuoleman jälkeen Shilovskaya käytti kaikki voimansa julkaisemaan rakkaansa pääaiheen; Hän toimi myös ensimmäisenä toimittajana. Oli miten oli, koko teksti ilman sensuurin leikkauksia ja muutoksia painettiin Venäjällä vasta vuonna 1973.

Juttu

Ennen kuin siirrymme puhumaan siitä, kuka Bosoy Nikanor Ivanovich on, on syytä kuvailla lyhyesti teoksen yleistä juonetta. Romaani on useiden linjojen ja kahden aikakerroksen yhdistelmä: raamatullinen ja 1900-luvun 30-luku. Jeshuan ja Pontius Pilatuksen ympärillä pyörivät tapahtumat kuuluvat ensimmäiseen kertaan, Margaritan ja Mestarin rakkauslinja sekä mystis-satiirinen tarina Wolandin (paholaisen) kepposista ja hänen seurueestaan moskovilaisten yli kuuluu toiseen. (tässä Bosoy Nikanor Ivanovich osallistuu aktiivisesti).

Juoni tapahtuu pääkaupungin Patriarkan lampilla, jonne Woland saapuu ulkomaalaisen varjolla. Hän istuu yhden romaanin sankareista viereen,Ivan Koditon, kasvanut Neuvostoliiton ateistisessa ympäristössä, ja kysyy, kuka hallitsee ihmiselämää ja koko maallista järjestystä, ellei Jumala. Runoilija Bezdomny vastaa, että henkilö itse on vastuussa kaikesta, mutta tapahtumat, jotka alkavat kehittyä sen jälkeen, kumoavat aina Ivanin ilmaiseman teesin. Äärimmäisen dynaamisessa, hauskassa, säkenöivässä muodossa kirjailija nostaa esiin suhteellisuuden ja inhimillisen tiedon epätäydellisyyden ongelmat, elämänpolun enn altamääräämisen, ihmisen hallinnan ulkopuolella olevien korkeampien voimien voiman hänen kurjassa, itse asiassa, olemassaolossaan, joka voi olla kirkastaa vain rakkaus tai luovuus. Tämän seurauksena molemmat aikakerrokset yhdistyvät lopussa yhdeksi: Mestari tapaa Pontius Pilatuksen (joka toimii hänen, Mestarin, teoksensa sankarina, eli lukija käsittelee romaanin romaanin sisällä!) Ikuisuudessa, jossa heille annetaan ajaton suoja, anteeksianto, pelastus.

Kiistat kriitikkojen ja tiedemiesten välillä

Ennen kuin viittaan Bosoi Nikanor Ivanovitš-nimiseen hahmoon, haluan kiinnittää huomion siihen mielenkiintoiseen tosiasiaan, että tähän päivään mennessä filologiset kiistat eivät ole laantuneet romaanin genren korrelaatiosta mihinkään tiettyyn kategoriaan. Se tulkitaan filosofiseksi romaaniksi, myyttiromaaniksi, mysteeriromaaniksi (eli liittyy keskiajan raamatulliseen draamaan). Jotkut tutkijat (B. V. Sokolov, J. Curtis ja muut) osoittavat, että Mihail Afanasjevitšin teoksilla on ainutlaatuinen luonne, eikä sitä voida sisällyttää mihinkään tiettyyn kehykseen.genre.

Nikanor Ivanovich Bosoy: juonen ominaisuudet ja toiminnot

Joten, jos puhumme tästä hahmosta, on huomattava, että juonteessa hän oli Sadovaja-kadun asuntoyhdistyksen puheenjohtaja. Nikanor Ivanovich Bosoy ("Mestari ja Margarita") on kuva, joka personoi koko Moskovan yhteiskunnan. Hän on huijari ja huijari, joka hyväksyy Korovievin (yksi paholaisen lähimmistä kätyristä) ehdotuksen vuokrata "huono" asunto (jota ei voi vuokrata) vieraileva esiintyjä Wolandille vain siksi, että hänelle, Bosomille, tarjotaan siisti summa lahjuksen muodossa. Tätä ei tietenkään tehty vain sillä tavalla: talon johtajan ilmanvaihtoon piilottama valuutta, suuren turvallisuuden vuoksi, muuttui maagisesti, salaperäisesti, käsittämättömästi vieraaksi, ja poliisi sai Nikanorin irtisanomisen. Ivanovich samasta Korovievista.

Puolilukutaitoinen sieppaaja Nikanor Ivanovich Bosoy, jonka imago näyttää perustuvan moniin ihmisiin, jotka todella olivat olemassa Bulgakovin nykytodellisuudessa, sijoittuu ensimmäiseksi NKVD:n seiniin, minkä jälkeen hän yhtäkkiä alkaa näkemään selkeästi, alkaa uskoa Jumalaan ja päätyy mielisairaalaan.

Nikanor Ivanovich Bosogon unelma: analyysi ja merkitys

Unelmansa jaksossa Nikanor Ivanovitš löytää itsensä teatterista monien muiden, hänelle tuntemattomien miesten ympäröimänä, joita pyydetään luovuttamaan valuutta. Kirjasankarin pelolla oli hyvin todellinen perustelu elämässä: toisa alta tämä kohtaus oli M. Bulgakovin innoittama.tarina hänen läheisestä ystävästään, filologi N. N. Lyamina. Hänen toinen vaimonsa muisteli, että kerran hänet "kutsuttiin"; Nikolai Nikolajevitš vietti kaksi viikkoa "siellä". Toisa alta tämä jakso heijasti suuntausta, joka todella ilmeni vuonna 1929 - OGPU:n tekemät pidätykset, joiden tarkoituksena oli takavarikoida kultaa, koruja ja valuuttaa asukkailta, yleistyivät.

Vangittuja pidettiin vangittuna kokonaisia viikkoja odottaen, kunnes he "vapaaehtoisesti" luovuttavat suojatarvikkeita. Samaan aikaan vettä annettiin vähän, ja niitä ruokittiin erityisesti liian suolaisella ruoalla. Tällaisen poliittisesti terävän luvun ilmestymiselle oli siis hyvin todellinen syy; se kirjoitettiin ensimmäisen kerran vuonna 1933, ja sen jälkeen sitä kutsuttiin edelleen "Ihmeiden linnaksi", minkä jälkeen kohtauksen kiistanalaisimmat ja kiistanalaisimmat auktoriteetit tasoitettiin ja muokattiin.

Itse asiassa alkuperäisessä versiossa Nikanor Ivanovich Bosoy, humoristinen hahmo, jota lukijat nykyään jopa säälivät tahtomattaan, olisi pitänyt olla paljon synkempi: hänen ei pitänyt vain ottaa lahjuksia, vaan myös tehdä irtisanomisia. ja kiristystä. Kuten näette, ei Lyamin tehnyt prototyyppiä "lihavasta" ruuan ja juoman ystävästä, jonka kohtaloa Bulgakov itse seurasi peloissaan, vaan yksi asuntoyhdistyksen "lämpimän seuran" täysjäsenistä numerolla. 50 Bolshaya Sadovaya Streetillä (todennäköisimmin K. Sakizchi), jossa Mihail Afanasjevitš itse asui.

Epäsuorat viittaukset muihin teoksiin

Nikanor Ivanovich Bosoyn kuva ja ominaisuudet lähettääharkitseva lukija sellaisille arvov altaisille venäläisen klassisen kirjallisuuden luomuksille, kuten "Koiran sydän" (Schvonder), "Veljekset Karamazovit" (Bosym Fagot-Korovjevin kiinniotto ja paholaisen etsiminen Ivan Karamazovin kuulustelun aikana), "V altioneuvoston tarkastaja" (Gogolin kuvernöörin asenne kauppiaita kohtaan on samanlainen kuin OGPU:n työntekijöiden käyttäytyminen vankeja kohtaan).