2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Hopeaaika on aikaa, jolloin Nikolai Gumiljov, Marina Tsvetajeva, Anna Ahmatova asuivat ja työskentelivät. Viimeistä runoilijaa kutsutaan usein yhdeksi viime vuosisadan kirkkaimmista venäläisen kirjallisuuden edustajista. Joistakin teoksista, kuten Anna Ahmatovan "Opin juuri elämään viisaasti", tuli malli tuon ajanjakson kirjallisuudesta.
Biografia
Tuleva runoilija syntyi vuonna 1889 aatelisperheeseen. Vuodesta 1905 hän asui Evpatoriassa. Hänen äitinsä vei hänet ja hänen sisarensa tänne erottuaan miehensä kanssa. Tässä kaupungissa Akhmatova kaipasi kovasti kotipaikkojaan. Siellä hän koki ensimmäisen rakkautensa ja yritti tehdä tilit elämän kanssa. Vuonna 1910 runoilijasta tuli Nikolai Gumiljovin vaimo, ja kaksi vuotta myöhemmin hän synnytti pojan, Leon. Pietarissa Akhmatova oli erittäin suosittu. Ihmisiä houkuttelivat hänen ulkonäkönsä, käytöksensä ja kirjallinen luovuus. Vuotta 1912 leimasi ensimmäinen kokoelma, joka toi runoilijalle mainetta. Yhtä siihen sisältyvistä runoista Akhmatova kutsui MinäOpin vain elämään viisaasti” (analyysi esitetään alla).
Sota ja sitä seurannut vainoaminen niille, jotka päättivät olla muuttamatta ja jäädä Venäjälle, Anna Akhmatova kohtasi kunnialla. Todellakin, kuninkaallisesti, hän selvisi ensimmäisen aviomiehensä teloituksesta, poikansa toistuvista pidätyksistä ja ystäviensä traagisesta kohtalosta. Runoilija kuoli Moskovassa vuonna 1966.
Akhmatova ja akmeismi
Anna Akhmatova, kuten jotkut muutkin hopeakauden runoilijat, kuului akmeisteihin. Tämä uusi kirjallinen suuntaus kiinnitti runoilijan huomion sanaan ja muotoon. Kuitenkin tapa kirjoittaa runoutta akmeistien keskuudessa oli yksinkertainen ja selkeä, mikä erotti heidät suuresti muiden suuntien, esimerkiksi symbolismin, kannattajista. Yksi kirkkaimmista esimerkeistä acmeistien sanoituksista on A. A. Akhmatovan runo "Opin juuri elämään viisaasti". Se osoittaa selvästi tämän suuntauksen erityispiirteet: harmoniaa, ytimekkyyttä ja mielikuvia. Aiheet, jotka Akhmatova esitti runoissaan, olivat hyvin erilaisia. Rakkaus, perhe, kotimaa, sota, kuolema - mistä hän kirjoittikin, hänen suuruutensa, rohkeutensa ja rehellisyytensä olivat kaikkialla.
Akhmatova: "Opin vain elämään viisaasti." Samannimisen teoksen analyysi
Runoilija on luonut elämässään monia teoksia, joista osa on erityisen suosittuja lukijoiden keskuudessa. Joidenkin tuon ajan kirjailijoiden ja runoilijoiden töiden ihailijoiden mukaan yksi kirkkaimmista esimerkeistä hopeakauden sanoituksista on "Opin vain elämään viisaasti" (Akhmatova). Analyysi salliiosoittamaan venäläisen runoilijan lahjakkuuden monipuolisuutta ja tuon ajanjakson kirjallisuuden rikkautta kokonaisuutena. Teos syntyi vuonna 1912, jolloin poika Leo syntyi.
Akhmatova esittelee lukijoille lyyrisen sankarittaren - yksinkertaisen naisen, joka ei ole huolissaan jokapäiväisistä ongelmista. Hänellä on varaa filosofisiin ajatuksiin. Lyyrinen sankaritar pohtii ihmiselämän ohimenevää ja jokaista varten valmisteltua kuolemaa ja epävarmuutta. Surullisista motiiveista kuuluu selvästi kirkkaat ja iloiset sävelet.
Tätä kuvaa ei kirjoitettu pois runoilij alta itseltään, joka oli tuolloin nuori eikä ollut vielä kohdannut elämänsä suurimpia koettelemuksia. Samalla runossa kuvattu tarina on varsin elinkelpoinen. Hän antoi luvan paljastaa naisluonnon lukijoille. Kuitenkin monet Anna Ahmatovan työn asiantuntijat asettavat lyyrisen sankarittaren ja runoilijan persoonallisuuden edelleen samalle tasolle.
Anna Ahmatovan "Opin juuri elämään viisaasti" on yksi Venäjän luonnon teemaa heijastelevista teoksista. Se syntyi, koska avioliittonsa jälkeen Akhmatova asui monta vuotta aviomiehensä Nikolai Gumilyovin tilalla, ja luonnon läheisyys ei voinut muuta kuin vaikuttaa hänen luovaan sielunsa. Luonnon kuvaus antoi kirjailijalle mahdollisuuden paljastaa sankarittaren sisäisen maailman ja hänen kokemuksensa. Se on täynnä rakkauden ja hellyyden tunnetta pientä kotimaata kohtaan.
Lyyrinen sankaritar muistuttaa luojaansa uskossaan Herraan, joka antoi hänelle toivoa ja lohtua. Runo voi toimia mallina elämän vaikeuksien voittamiseksi. Yksinäisyys,luonto ja usko Jumalaan - tämä on universaali resepti vastustaa kaikkia koettelemuksia, jotka on valmistettu ihmiselle.
Avioliiton ja pojan syntymän jälkeen Akhmatova sanoi: "Opin vain elämään viisaasti." Samannimisen teoksen analyysi paljastaa naisen sielun, joka vainon vuosien aikana onnistui löytämään lohtua luonnosta ja uskosta Jumalaan.
Johtopäätökset
Kukaan ei kiistä sitä tosiasiaa, että Anna Akhmatova oli erittäin lahjakas. "Opin vain elämään viisaasti" - tämän teoksen analyysi osoittaa jälleen kerran lukijoille tämän kauniin naisen viisauden ja rohkeuden, joka jopa Venäjän vaikeimpina vuosina pysyi uskollisena tyttärensä. Hän ei hylännyt kotimaataan ja oli yhdessä tavallisten ihmisten kanssa silloinkin, kun Isänmaa Neuvostoliiton viranomaisten edustama luopui heistä.
Suositeltava:
A. A. Akhmatova: "Rohkeutta". Runon analyysi
Jopa ne runoilijat, jotka välttelivät sosiaalisia aiheita, kääntyivät sotavuosina historiallisiin kysymyksiin. Esimerkiksi A. A. Akhmatova. "Rohkeus" (analyysi vahvisti tämän) on esimerkki akmeistisesta säkeestä, kun taas teos oli tietysti suunniteltu kasvattamaan isänmaallisuutta
Tjutševin runon "Viimeinen rakkaus", "Syysilta" analyysi. Tyutchev: analyysi runosta "Ukonilma"
Venäläiset klassikot omistivat v altavan määrän teoksiaan rakkauden teemalle, eikä Tyutchev jäänyt sivuun. Hänen runojensa analyysi osoittaa, että runoilija välitti tämän kirkkaan tunteen erittäin tarkasti ja emotionaalisesti
Nekrasovin runon "Troika" analyysi. Yksityiskohtainen analyysi N. A. Nekrasovin säkeestä "Troika"
Nekrasovin runon "Troika" analyysi antaa mahdollisuuden luokitella teoksen laulu-romanttiseen tyyliin, vaikka romanttiset aiheet kietoutuvat kansansanoihin
Tjutševin runon "Lehdet" analyysi. Tyutchevin lyyrisen runon "Lehdet" analyysi
Syksyinen maisema, kun voi katsella tuulessa kierteleviä lehtiä, runoilija muuttuu tunteelliseksi monologiksi, joka on täynnä filosofista ajatusta, että hidasta näkymätöntä rappeutumista, tuhoa, kuolemaa ilman rohkeaa ja rohkeaa nousua ei voida hyväksyä , kauheaa, syvästi traagista
Runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi. Nekrasovin runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi
Runon "Runoilija ja kansalainen", kuten minkä tahansa muun taideteoksen, analyysin tulisi alkaa tutkimalla sen syntyhistoriaa ja sen sosiopoliittista tilannetta, joka kehittyi maassa klo. tuo aika ja tekijän elämäkerralliset tiedot, jos ne molemmat liittyvät teokseen