F. Tyutchevin teoksia. Analyysi: "Ei mitä luulet, luonto"

2025 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2025-01-24 17:49

Fjodor Ivanovitš on yksi venäläisen kirjallisuuden tunnetuimmista runoilijoista, hänen nimensä liittyy läheisesti poliittisiin ja filosofisiin sanoituksiin ja elämän pyörteisiin.

Fjodor Tyutšev - runoilija-ajattelija

Hän oli ajattelija. Hänet muistettiin huolimatta siitä, että hän jätti jälkeensä vähän: useita artikkeleita, käännettyjä ja alkuperäisiä runoja, joista kaikki eivät menesty. Mutta onhan siellä muun muassa ajatuksen helmiä, syvimpiä ja hienovaraisimpia havaintoja, kuolemattomia ilmaisuja, suurenmoisen mielen jälkiä ja inspiraatiota. Koko ikänsä hän kirjoitti runoutta löytääkseen itsensä, ymmärtääkseen paremmin sisäistä maailmaansa, jotta hänen lukijansa olisi myös todistaja runoilijan henkiselle työlle itsetuntemuksessa. Fjodor Tyutšev kirjoitti, tuntien tarvetta puhua itselleen. Hän on erittäin herkkä luonnolle. Hänen taitonsa elementtien kuvien käsittelyssä on lahja, joka voidaan nähdä paljaalla silmällä. Runoilijan runoihin on mukava kurkistaa, niitä on mielenkiintoista tutkia, purkaa - kuvissa on paljon kätkettyä merkitystä, minkä vuoksi niiden analyysi on niin kiehtovaa. "Ei mitä luulet, luonto …" - Tyutchevin vuonna 1836 kirjoittama runo sisältäärunoilijan tärkeä ajatus. Mutta mitä? Tämän yritämme selvittää.

Nerot ajattelevat yhdessä

Ennen kuin aloitat Tyutchevin säkeen analyysin, tulee tutustua tapahtumiin, jotka vaikuttivat hänen ulkonäköönsä ja toimivat runoilijan inspiraationa. Ennen kaikkea hänen ajattelussaan on yhtäläisyyksiä saksalaisen ajattelijan Friedrich Schellingin luonnonfilosofian kanssa. Heidän välisiä luovia suhteita on jäljitetty toistuvasti, kiinnostus hänen työhönsä nousi jo niinä päivinä, kun runoilija liittyi tuleviin slavofiileihin, jotka jakoivat saksalaisen kirjallisuuden, erityisesti Schellingin, estetiikan ja romanttisen metafysiikan. Tyutchev ei ollut plagioija, hän ei lainannut itse ideoita, hän vain kiinnitti huomion ihmisen ja luonnon, ihmisen ja maailmankaikkeuden välisen suhteen muotoiluun, kosmoksen henkistykseen ja maailmansielun käsitteeseen. Venäläinen runoilija oli yksi uskollisimmista saksalaisten ajatusten seuraajista ja piti pitkään Schellingin käsitteitä. Myös tämä F. I. Tyutchevin runo on protesti Heinen Ranskassa julkaistuja esseitä vastaan, jotka kritisoivat Friedrichin, Hoffmannin ja Novalisin asemaa ja heidän luonnonfilosofiaansa.

Puheen rooli runossa

Jos kiinnittää huomiota, koko runo on rakennettu vetoomukseksi lukijaan - siitä kannattaa aloittaa analyysi. "Ei mitä luulet, luonto…" - tämä on runoilijan viesti meille. Jos ilmiö globalisoidaan, niin kaikkea kirjallisuutta voidaan kutsua luojan ja lukijan väliseksi dialogiksi. Jos joissain teoksissa tämä ei ole silmiinpistävää, niin täällä Fjodor Tyutšev kysyy meiltä kysymyksiä ehdottaen, että löydämme vastaukset itse ja ajattelemmeyli kysymyksistä, jotka saattavat tuntua ikuisilta. Vetous saa meidät tuntemaan runoilijan läsnäolon, ikään kuin hän olisi keskustelukumppanimme, ja samalla antaa meidän vetäytyä itsemme kanssa, katsoa syvälle sisäiseen maailmaamme ja pohtia ehdotettua aihetta. Emme näe lyyristä subjektia, vaan lyyristä sankaria, jossa on itse Tyutchevin piirteitä, koska hän itse oli lähellä tällaista päättelyä. Vetoutumisen ansiosta lyyrisen sankarin ja lukijan välille rakennetaan vuoropuhelu, joka tekee runosta saatavuuden, elävöittää sitä.

Yleensä ja päämerkitys

Tjutševin säkeen analyysi ei ole täydellinen, jos jätät huomiotta ulosvirtausten olemassaolon. Sen sijaan oli säkeitä, mutta syystä tai toisesta ne poistettiin sensuurin avulla. Tällaisen toimenpiteen jälkeen ne yleensä katoavat ja niitä löytyy harvoin. Näin kävi tämän runon kanssa.

Huolimatta siitä, että osa puuttuu, runo ei kuitenkaan ole menettänyt merkitystään. Hänen pääideansa on ihmisen ja luonnon välisen suhteen teema. Ihmisen tunnekyvyn tärkeyttä korostetaan, koska jos ihminen on "kuuro", hän ei elä ollenkaan. Jos sellaisille ihmisille luonnolla ei ole merkitystä eikä kasvoja, niin Tyutcheville se on tärkeä ja "itsensä äidin ääni". Luontokuvilla runoilija ilmaisee sisimpiä tunteitaan, kysyy häntä koskettavia kysymyksiä, etsii vastauksia jostakin alkukantaisesta. Tyutchev ei vain tutki luontoa, ihaile sitä, hän saa hänet filosofisiin pohdiskeluihin, runoilija näkee siinä elävän organismin tunteineen, sielunsa ja elämänsä kanssa,joiden lakeja ihminen ei aina pysty ymmärtämään.

Luontokuva Tyutševin sanoituksissa

Luonto on yksi Tjutševin runojen päähenkilöistä. Lisäksi hän ei usein ole läsnä pohdinnan taustana, vaan hahmona, hänen runoudessaan luonnolla on kasvot, hän puhuu, ajattelee, tuntee.

Kaikki hänessä näyttää Fjodor Ivanovitšilta täynnä erityistä merkitystä, jonka hän pyrkii välittämään ihmiselle. Mutta ihminen ei aina kuule luontoa. Ymmärtääkseen, mitä hän sanoo, hänen ei tarvitse kuunnella korvillaan, vaan sydämellään, kuljettaen kaiken sielunsa läpi. Runollista analyysiä ("Ei mitä luulet, luonto…") ei voida rakentaa ilman viittausta tähän kuvaan, jolla on tässä keskeinen rooli. Luonnon personifikaatio tekee siitä vieläkin enemmän kuin suuren elävän organismin, johon jokainen meistä on läheisesti yhteydessä, mutta kuka tahansa voi puhua hänen kanssaan samaa kieltä, tämä vaatii asianmukaista henkistä koulutusta, sydämen ja sielun pehmeyttä. Luonto on monipuolinen: se voi olla voimakas, vaarallinen, tinkimätön ja näyttää kauniilta ja valois alta lapselta.

Tjutševin kevyet runot: mikä on salaisuus?

Joidenkin runojen jälkeen jää outo jäännös, jonkinlainen raskaus, kun ajatukset alkavat jyllää epämiellyttävästi päässä.

Mutta Tyutchevin sanoituksen jälkeen tätä ei huomioida - siinä on jonkinlaista hämärää keveyttä. Tämä ei tarkoita, etteikö sen jälkeen ihminen olisi uppoutunut ajatuksiin, vain runolliseen analyysiin ("Ei mitä ajattelet,luonto … ") on jo vahvistus tälle, koska tämä on ajattelun, päättelyn, runon monimutkaisuuden tutkimuksen synteesi. Se on vain, että Fjodor Tyutchev kutsuu meidät ajattelemaan ymmärrettäviä kuvia, jotka eivät vaadi valmistelua, ne ovat erittäin selkeitä ja yksinkertaisia, kuten kaikki nerokas. Luonto on sekä mysteeri että jotain, joka ympäröi meitä syntymästämme lähtien, mikä voi olla lähempänä meitä? Ihmisen ja luonnon henkinen läheisyys on se avain, jota runoilija niin taitavasti käytti. Näiden suhteiden teema on meille jokaiselle tuttu, se perustuu tunteisiin ja tunteisiin, ei johonkin tieteelliseen ja vaikeasti saavutettavaan. Jokainen uusi Tjutševin säkeen analyysi tuo meidät lähemmäksi luontoa, jota runoilija rakasti, kunnioitti ja inspiroi niin paljon.