"Zadonshchina": luomisvuosi. Muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkki XIV lopun - XV vuosisadan alun

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Tämän artikkelin tarkoituksena on tarjota tietoa niin suuresta muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkistä kuin "Zadonshchina". Luomisvuosi, tekijä, sävellys ja taiteelliset piirteet - keskustelemme kaikista näistä asioista kanssasi.

Historialliset olosuhteet

Vuonna 1380 tapahtui tapahtuma, jolla oli suuri rooli paitsi Venäjän, myös koko maailman elämässä. Tämä viittaa Kulikovon taisteluun, jossa tataarit voittivat. Tämä tapahtuma karkoitti lopullisesti huhut vihollisen voittamattomuudesta, ja Venäjä toivoi pääsevänsä eroon pitkäaikaisesta ikeestä. Se oli myös edellytys Moskovan keskustan ympärillä olevien ruhtinaskuntien yhdistämiselle, mikä merkitsi tulevan v altion alkua. Joten ei pitäisi olla yllättynyt, miksi suuri voitto peitettiin niin usein muinaisen Venäjän aikakauden kirjallisissa monumenteissa. Tutkijat puhuvat Kulikovon syklistä, joka sisältää meitä kiinnostavan työn.

"Zadonshchina": luomisvuosi, yleistiedot

Upea kirjallisuuden muistomerkki, erittäin taiteellinen luomus… Kiistaton todiste "sanan…" aitoudesta – kaikki nämä ominaisuudet koskevatsotilaallinen tarina nimeltä "Zadonshchina". Kuka sen kirjoitti on kiistanalainen ja tuskin ratkaistavissa. On ehdotuksia, että kirjoittaja oli Sofony Ryazantsev. Tämän nimen ilmaisee teksti "Zadonshchina" ja toinen teos - "Tales of the Battle of Mamaev". Kirjallisuuskriitikoilla ei ole muuta tietoa Rjazantsevista. Mutta viittaus hänen nimeensä viittaa siihen, että Zephanius loi jonkinlaisen kirjallisen muistomerkin, joka ei ole tullut meille. Hän ohjasi tuntematonta kirjailijaa, jonka kynästä "Zadonshchina" tuli ulos. Tämän sotatarinan luomisvuosi ei ole tarkkaan tiedossa (mikä ei ole yllättävää muinaisen venäläisen kirjallisuuden kann alta). Oletetaan, että teos oli suora vastaus tapahtumiin, mikä tarkoittaa, että "Zadonshchinan" luomisaika osuu XIV vuosisadan 80-90-luvun vaihteeseen.

Tarinaa edustaa kuusi listaa. Varhaisimmat, jotka ovat tulleet meille, tiedemiehet ovat peräisin 1470-luvulta. Sen toinen nimi on Euphrosynuksen luettelo. Variantti on lyhenne alkuperäisestä pitkästä tekstistä, ja siksi se erottuu suuresta määrästä virheitä, vääristymiä ja puutteita. Muuten, vain Euphrosynuksen luettelossa käytetään nimeä "Zadonshchina". Tarinan uusimman version luomisvuotta ei myöskään ole vahvistettu (noin 1600-luku), ja siellä teos on nimetty "tarinaksi … Prinssi Dmitri Ivanovitšista". Sama koskee kaikkia muita kirjallisuuden muistomerkin muunnelmia. Ne ovat myös viallisia, mutta antavat kirjallisuudentutkijat rekonstruoida alkuperäisen tekstin.

Sävellys ja juoni

Venäläisten joukkojen voiton ylistäminen vihollisesta -"Zadonshchinalla" on tällainen juoni. Samanaikaisesti kirjoittaja vetää tietoisesti rinnakkaisuuden "sanaan …", mutta vetoamista suureen monumenttiin ei selitetä sokealla jäljitelmällä, vaan tarkoituksellisella nykyisyyden ja menneisyyden vertailulla (eikä siinä). jälkimmäisen hyväksi). "Sanojen …" maininta tekee selväksi, että vain ruhtinaiden erimielisyys johti ongelmiin Venäjän maassa. Mutta tämä on menneisyyttä, nyt voitto valloittajista voitettiin. "Sanan …" kaiut löytyvät sekä yksittäisten laitteiden (siirtää kertojan maantieteellisestä pisteestä toiseen hetkessä) että juonikomponenttien tasolla. Esimerkiksi matkalla ennen taistelun alkua aurinko paistaa Dmitri Donskoylle - näin Zadonshchina kertoo. The Lay… -kirjan kirjoittaja (muuten myös nimeämätön) mainitsee pimennyksen huonona enteenä.

Tarina koostuu kahdesta osasta. Niitä edeltää johdanto, jonka avulla kirjoittaja asettaa lukijan erityiseen, juhlalliseen tunnelmaan ja ilmoittaa hänelle myös "Zadonshchinan" luomisen todellisista tavoitteista. Johdanto korostaa myös tarinan optimistista tunnelmaa osoittaen, että Moskova - nykyisenä v altion keskuksena - on jatkoa Kiovalle jne. Teoksen ensimmäinen osa on "sääli". Kertoja kuvaa venäläisten joukkojen tappiota, prinsessan ja bojaarien kuolleiden surua. Luonto kuitenkin ehdottaa: pian "ilkeä" voitetaan. Ja niin tapahtui "kiitoksessa", kun viholliset nousivat kannoillaan ja venäläiset rikastuivat saalista.

TaiteellinenOminaisuudet

"Zadonshchinan" poetiikka määräytyy suurelta osin sen samank altaisuudesta "Sanan…" kanssa. Lukija kohtaa samat antropomorfiset kuvat, epiteetit, jotka ovat selvästi kansanperinteistä alkuperää. Samaan aikaan on enemmän kuvia, joilla on uskonnollista merkitystä, eikä viittauksia pakanuuteen ole ollenkaan. Tämä tarina eroaa huomattavasti verukkeesta. Teos "Zadonshchina" on tyyliltään hyvin heterogeeninen. Joten runollisten tekstien ohella on fragmentteja, jotka muistuttavat hyvin bisnesproosaa. Hänen jäljensä näkyvät myös kronologisissa yksityiskohdissa kiinnittäen erityistä huomiota prinssien arvonimikkeisiin.

"Zadonshchina" ja "Word…"

Kuten jo mainittiin, "Zadonshchina" on myös arvokas, koska se on todiste "Sanan" aitoudesta. Jälkimmäinen ei ole asetettu kyseenalaiseksi vain siksi, että ennen Musin-Pushkinin äkillistä löytöä monumentin vuonna 1795, kukaan ei ollut koskaan nähnyt "Sanaa …", vaan myös runon poikkeuksellisen taiteellisen arvon vuoksi. Tämä viittasi väärennökseen (ja oli ennakkotapauksia). Hänen mainintansa "Zadonshchinassa" olisi pitänyt tehdä loppu kiistalle, mutta … Oli ehdotuksia, että tämä "Sana …" luotiin oletettavasti myöhemmän muistomerkin esimerkin mukaisesti. No, kysymys molempien vanhan venäläisen kirjallisuuden teosten alkuperästä jäi ratkaisematta.