"The Tale of Kozhemyak" muinaisen venäläisen kirjallisuuden teoksena

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Noin tuhat vuotta sitten Venäjällä alkoi ilmestyä ensimmäiset käsikirjoitukset, joiden kirjoittajat olivat pääasiassa munkkeja - pieni lukutaitoisten ihmisten armeija. Yksi niistä, "Tarina menneistä vuosista", sisältää kuvauksen slaavien historiasta, kirjailijan asenteesta tapahtuvaan.

Elämän tapahtumien heijastus

Nikita Kozhemyaka, nuori nuori käsityöläinen, joka mainittiin Tarinassa menneistä vuosista, kuristi hänet yhdessä kaksintaistelussa peteneg-vihollisen kanssa. "The Tale of Kozhemyak" on tarina pahasta käärmeestä, joka säännöllisesti otti joka talosta nuoren kauniin tytön ja söi hänet. On tullut vuoro antaa kuninkaallinen tytär Käärmeelle.

"The Tale of Kozhemyak" heijastaa tapahtumia, jotka tapahtuivat noina päivinä slaavien ja vihamielisten Khazar-arojen elämässä. Melko yleinen ilmiö oli slaavien vangitseminen kasaarien toimesta ja niiden myöhempi jälleenmyynti orjuuteen.

Käärme on vain rosvo ja hyökkääjä, joka symboloi kasaareita. Jopa finaalissa "Nikita Kozhemyakin tarina" muistuttaa todellista suhdetta näihin ihmisiin. Maan ja veden jako tasapuolisesti Kozhemyakoyn ja Serpentin välillä kuvaa tullipalveluaKhazarit Kaspianmeren rannoilla. Tällaisella metaforalla kirjoittaja välitti jatkuvan uhan slaaveille Khazar-heimoista. Koska slaavien pitkät sodat kasaarien kanssa päättyivät ensimmäisen voittoon, pitäisi ajatella, että "Kozhemyakin legenda" heijastelee juuri lopullista suhdetta, eli voittoa 10. - 1100-luvun alussa.

Sankarit

Yleensä sankarit mainitaan ensimmäistä kertaa sen jälkeen, kun ruhtinas Vladimir alkoi houkutella halukkaita pohjoisia suojelemaan slaavilaisia rajoja. Heitä oli noin kaksi tai kolme tuhatta. Totta, he alkoivat laulaa sankarillista voimaa ja väkevyyttä paljon myöhemmin, tatari-mongolien ikeen aikana; sitten sana "bogatyr" ("bogatyr") tuli venäjän kieleen.

Taistelu petenegien kanssa

"Tarina menneistä vuosista" on säilyttänyt kaksi legendaa: nuoresta miehestä, joka löi petenegien voimamiehen, ja Belgorod-hyytelöstä. Ensimmäisessä ("Kozhemjakin tarina") on kyse siitä, kuinka kahden vahvan miehen kaksintaistelulla oli ratkaiseva rooli venäläisten ja petenegien välisessä vastakkainasettelussa. Nämä olivat vuoden 992 tapahtumat. Vasta päätettyään sodan Khazarien kanssa Vladimir palasi kotimaahansa, mutta sitten vihatut petenegit ilmestyivät Dneprin toiselle puolelle. Ennen taistelun aloittamista päätimme taistella yksi vastaan. Jos venäläinen soturi voittaa, sota perutaan; jos petenegit voittaa, se kestää kolme vuotta. Vastustajat seisoivat Trubezh-joen vastakkaisilla rannoilla. Kaksintaistelun piti käydä, mutta Vladimirin leirissä ei ollut rohkeaa miestä, joka olisi valmis taistelemaan petenegiä vastaansankari. Vladimir alkoi murehtia, mutta soturi lähestyi häntä sanoen, että hänen taloonsa jäi nuorin poika, joka on niin vahva, että kerran vihastaan repäisi puoliksi hänen käsissään rypistyneen ihon.

Kun nuori mies kysyi, voisiko hän voittaa petenegin, hän pyysi testaamaan itseään johtamalla hänet taisteluun vihaisen härän kanssa. He toimittivat nuoren miehen kiireesti rykmenttiin ja asettivat hänen kimppuunsa härän, joka oli raivoissaan kuumasta raudasta. Nuori mies antoi härän tulla lähemmäksi ja veti sen kyljestä nahkapalan lihan kanssa. Taistelu on alkanut. Verrattuna v altavaan ja kauhistuttavaan Pecheneg-soturiin, venäläiset nuoret menettivät paljon. Kuitenkin heti kun molemmat soturit kamppailivat, nuori mies kuristi petenegin kuoliaaksi. Pelästyneet viholliset pakenivat, ja taistelupaikalle Vladimir perusti Pereyaslavlin kaupungin. Niin sanotaan venäläisessä kronikassa "Tarina menneistä vuosista". "The Tale of Kozhemyak" on yksi hänen sankarillisista sivuistaan.

Sittemmin Nikita Kozhemyakasta on tullut monien legendojen sankari, joka todisteena mahtavasta voimastaan repii kerralla useita taitettuja härännahkoja. Aika kului, ja Kozhemyakin ja Pechenegin välisen kaksintaistelun juoni mytologisoitiin - nyt se oli taistelu käärmeen kanssa. Tällaiset taiteelliset tarkistukset eivät olleet yksittäisiä. Bessarabian versiossa Stefan Voda taistelee myös käärmeen kanssa (alkuperäisessä tulkinnassa turkkilaisen kanssa).

"Kozhemyakin legenda". Lyhyt selostus

Käärmeen luolaansa viettämä kuninkaallinen tytär, kuten muut tytöt, ei syönyt hänen sanoinkuvaamattoman kauneutensa vuoksi. Käärme sen sijaan että söisi hänet, otti hänet vaimokseen. Häneltä oppiaettä vain tietty nuori mies Nikita Kozhemyaka on Käärmettä vahvempi, tyttö välittää tämän tiedon isälleen kirjoittamalla muistiinpanon ja sitomalla sen häntä seuranneen koiran kaulaan. Ja sitten kuningas antaa käskyn löytää Kozhemyaka ja pyytää häntä taistelemaan käärmeen kanssa. Nähdessään, että kuninkaalliset sanansaattajat olivat tulleet hänen luokseen, Kozhemyaka repi pelosta kaksitoista nahkaa, jotka hän rypisti käsissään. Masentuneena siitä tosiasiasta, että hän kärsisi tästä v altavan menetyksen, nuori mies kieltäytyi aluksi pelastamasta prinsessaa. Sitten hänen luokseen tuotiin orvot, jotka jäivät ilman vanhempia kirotun käärmeen takia. Nuori mies, koskettunut heidän surustaan, menee joidenkin valmistelujen jälkeen käärmeen luo ja tappaa tämän. Tämä on legenda nuoresta Kozhemyakista, joka voitti käärmeen.

Toinen vaihtoehto

Toinen uudelleenkertomus sisältää erilaisen version tapahtumista. Voitettu käärme pyytää Kozhemyak alta armoa ja maan uudelleenkäsittelyä, mihin Nikita suostuu. Auraan valjastettu käärme alkaa kyntää maata Kiovan kaupungista Kaspianmerelle. Maan jakamisen jälkeen käärme päättää jakaa myös meren. Ajattuaan käärmeen syvyyteen Kozhemyaka hukuttaa sen sinne vapauttaen siten ihmiset konnasta. Legendan mukaan Käärmeen asettamat rajat ovat näkyvissä vielä tänäkin päivänä. Ihmiset eivät koske niihin, he jättävät ne voittamattoman Nikita Kozhemyakin muistoksi.

Eepoksen ja kroniikan erot

"Nikita Kozhemjakin tarina" (ukrainalainen versio - Kirill Kozhemyakista) on kronikka. Vaikka tämä ei ole vain kronikoiden, vaan myös eeppisten sankari. Kroniikan ja eeposen välillä on merkittäviä eroja ja yhtäläisyyksiä. Yleistä:

1. Vihollinen vaatii nuoren miehen tuomista kaksintaistelua varten, mutta hän ei olesijaitsee.
2. Kaksintaistelussa ei ole vahva mies-sankari, vaan nuori-nuori mies.
3. Pojan isä ilmoitti pojasta.
4. Vihollinen on aina sankari, jolla on suuri voima ja v altava koko.
5. Vihollinen voittaa etukäteen, mutta hänet lyödään.

Erot:

1. Eepinen sankari on ammattitaistelija, ja kroniikan sankari on yksinkertainen käsityöläinen. Hän voittaa vain ylityöllisten käsiensä ansiosta.
2. Ajanlehdissä tapahtuma on aina sidottu historialliseen kontekstiin. Tämä ei ole eeppisessä.