Filosofiset sanoitukset: M. Lermontov

Filosofiset sanoitukset: M. Lermontov
Filosofiset sanoitukset: M. Lermontov

Video: Filosofiset sanoitukset: M. Lermontov

Video: Filosofiset sanoitukset: M. Lermontov
Video: TEESKENTELIJÄ VENÄJÄN VALTAISTUIMELLE. Jotka Yrittivät Kaapata Vallan Venäjällä. Vaikeina Aikoina 2024, Syyskuu
Anonim

Lermontovin filosofiset sanoitukset ovat täynnä katkeraa surua, pessimismiä, synkkää tunnelmaa, kaipuuta. Asia on siinä, että Mihail Jurjevitš eli ajattomuuden aikakaudella, nuoruudessaan ja varttuessaan oli poliittisen reaktion aika, joka seurasi dekabristien epäonnistunutta kansannousua. Monet älykkäät ja lahjakkaat ihmiset uppoutuivat itseensä, peloissaan, vapautta rakastavat tunnelmat kiellettiin. Siksi Lermontovin synkissä ja pessimistisissä teoksissa ei ole mitään yllättävää.

Lermontovin filosofiset sanoitukset
Lermontovin filosofiset sanoitukset

Mihail Jurievich kärsi siitä, että hän ei voinut puhua ääneen, julistaa avoimesti ihanteitaan, ajatuksiaan ja toiveitaan. Hän vuodatti kaiken tuskansa ja kärsimyksensä paperille, koska hän halusi ainakin jonkun kuultavan. Lermontovin filosofiset sanoitukset on omistettu vaeltajalle, yksinäiselle vaeltajalle, jolla ei ole paikkaa yhteiskunnassa. Runoilija ei näe valoa tunnelin päässä, hänen aikalaisensa saavat hänet vain hymyilemään katkerasti, koska hänen sukupolvensa ei kykene ajattelemaan, tuntemaan jaluo.

Mihail Jurievich halveksii paitsi yhteiskuntaa, myös itseään, koska hänen on elettävä itsev altais-feodaalisessa v altiossa ja samalla hän ei pysty muuttamaan mitään. Lermontovin sanoitusten piirteitä ovat, että runoilija pitää nuoria yhteiskunnalle eksyksissä, he olivat jo syntyneet vanhoja miehiä, joilla on hedelmätön sielu. Venäjä näyttää runoilijan mielestä herrojen ja orjien maana. Hän syyttää korkeaa yhteiskuntaa ja puhuttelee vihaisesti väkijoukkoja, jotka ovat "sieluttomien ihmisten kuvia".

Lermontovin sanoitusten analyysi
Lermontovin sanoitusten analyysi

Lermontovin filosofiset sanoitukset ovat kyllästetty venäläisellä kansallishengellä. Mihail Jurjevitš nosti teoksissaan kaksi Venäjää: maallisen ja kansan. Runoilija myöntää rakastavansa kotimaataan, mutta "oudolla rakkaudella". Sotilaalliset voitot, maalliset keskustelut eivät ole hänelle tärkeitä, hänen sielunsa iloitsee Venäjän luonnon pohdinnasta, tavallisten talonpoikien juhlista. Elämänsä viimeisinä vuosina Lermontov tunnustaa vain ihmisten Venäjän, hän on lähempänä häntä, rakas ja ymmärrettävämpi. Kirjoittaja oli yksi ensimmäisistä, joka kritisoi maansa, puhui avoimesti sen puutteista, mutta se ei ollut ihailua, vaan tuskaa ja katkeruutta paremman kohtalon ansaitsevasta kaunasta isänmaata kohtaan.

Lermontovin sanoitusten analyysi osoittaa, että runoilija kiinnittää paljon huomiota kysymykseen runoilijan tehtävästä ja roolista yhteiskunnassa. Tämä teosten teema saa hyvin usein vihamielisen ja aggressiivisen asenteen, koska Mihail Jurjevitšin suhde joukkoon ei kehittynyt parhaalla tavalla. Yhteiskunnan ja luovan ihmisen suhdetta kuvataan erityisen elävästi runossa "Profeetta". Kirjoittaja kertoo, kuinka vaikeaa on tuoda ihmisille totuus, elää väärinymmärryksessä, kestää toisten epäuskoa.

Lermontovin sanoitusten piirteitä
Lermontovin sanoitusten piirteitä

Lermontovin filosofiset sanoitukset ovat täynnä synkkää tunnelmaa, epäuskoa parempiin aikoihin, pettymystä ihmisiin, aikalaisten halveksuntaa, vihaa itsev altiutta kohtaan. Lähes kaikki teokset ovat syvästi pessimistisiä. Teema "runoilija-yhteiskunta" on tärkein filosofisessa sanoituksessa, Lermontov paljasti sen runoissa "Runoilija", "Runoilijan kuolema", "Jurnalisti, lukija ja kirjoittaja".

Suositeltava: