2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Runoilija Konstantin Simonovin runo "Odota minua, niin minä tulen takaisin" on teksti, josta tuli yksi vuonna 1945 päättyneen kauhean sodan symboleista. Venäjällä he tuntevat hänet melkein ulkoa lapsuudesta lähtien ja toistavat suusta suuhun muistuttaen sodasta poikia ja aviomiehiä odottavien venäläisten naisten rohkeutta ja oman kotimaansa puolesta taistelevien miesten rohkeutta. Näitä rivejä kuunnellessa on mahdotonta kuvitella, kuinka runoilija onnistui yhdistämään kuoleman ja sodan kauhut, kaiken kattavan rakkauden ja loputtoman uskollisuuden muutamassa säkeistössä. Vain todellinen lahjakkuus voi tehdä tämän.
Runoilijasta
Nimi Konstantin Simonov on salanimi. Runoilijaa kutsuttiin syntymästä lähtien Cyriliksi, mutta hänen sanansa ei antanut hänen lausua nimeään ilman ongelmia, joten hän valitsi itselleen uuden, säilyttäen alkukirjaimen, mutta jättäen pois kirjaimet "r" ja "l". Konstantin Simonov ei ole vain runoilija, vaan myös proosakirjailija, hän kirjoitti romaaneja ja novelleja,muistelmia ja esseitä, näytelmiä ja jopa käsikirjoituksia. Mutta hän on kuuluisa runoudesta. Suurin osa hänen teoksistaan on luotu sotilaalliseen teemaan. Tämä ei ole yllättävää, koska runoilijan elämä on liittynyt sotaan lapsuudesta lähtien. Hänen isänsä kuoli ensimmäisen maailmansodan aikana, hänen äitinsä toinen aviomies oli sotilasasiantuntija ja entinen Venäjän keisarillisen armeijan eversti. Simonov itse palveli jonkin aikaa sotakirjeenvaihtajana, taisteli rintamalla ja hänellä oli jopa everstin arvo. Vuonna 1939 kirjoitetussa runossa "Koko elämänsä hän rakasti piirtää sotaa" on luultavasti omaelämäkerrallisia piirteitä, koska se leikkaa selvästi runoilijan elämän.
Ei ole yllättävää, että Simonov on lähellä yksinkertaisen sotilaan tunteita, joka kaipaa rakkaitaan vaikeiden taisteluiden aikana. Ja jos teet analyysin runosta "Odota minua ja minä palaan", näet kuinka elävät ja henkilökohtaiset rivit ovat. Tärkeää on se, kuinka hienovaraisesti ja aistillisesti Simonov onnistuu välittämään ne teoksissaan, kuvailemaan kaikkea sotilaallisten seurausten tragediaa ja kauhua turvautumatta liialliseen naturalismiin.
Kuuluisin teos
Tietenkin paras tapa havainnollistaa Konstantin Simonovin työtä on hänen tunnetuin runonsa. Runon "Odota minua ja palaan" analyysin tulisi alkaa kysymyksellä, miksi siitä tuli sellainen. Miksi se on niin upotettu ihmisten sieluun, miksi se liittyy nyt tiukasti kirjailijan nimeen? Loppujen lopuksi runoilija ei alun perin aikonut edes julkaista sitä. Simonov kirjoitti sen itselleen ja itsestään,tarkemmin tietystä henkilöstä. Mutta sodassa ja varsinkin sellaisessa sodassa kuin Suuren isänmaallisen sodan, oli mahdotonta olla olemassa yksin, kaikista ihmisistä tuli veljiä ja he jakoivat salaisimmat toisilleen tietäen, että ehkä nämä olisivat heidän viimeiset sanansa.
Tässä Simonov, joka halusi tukea tovereitaan vaikeina aikoina, luki heille runojaan, ja sotilaat kuuntelivat niitä lumoutuneena, kopioivat, opettelivat ulkoa ja kuiskasivat juoksuhaudoissa, kuin rukouksen tai loitsun. Todennäköisesti Simonov onnistui saamaan salaisimmat ja intiimimmät kokemukset paitsi yksinkertaisen taistelijan, myös jokaisen ihmisen. "Odota, niin tulen takaisin, odota vain kauan" - kaiken sota-ajan kirjallisuuden pääidea, mitä sotilaat halusivat kuulla enemmän kuin mikään muu maailmassa.
Sotilaskirjallisuus
Sotavuosina kirjallisessa luovuudessa tapahtui ennennäkemätön nousu. Monet sotilaallisten aiheiden teokset julkaistiin: tarinoita, romaaneja, romaaneja ja tietysti runoutta. Runot opetettiin ulkoa nopeammin, ne voitiin säveltää musiikkiin ja esittää vaikealla hetkellä, kulkea suusta suuhun, toistettu itselle kuin rukous. Sotilaateemaisista runoista ei tullut vain kansanperinnettä, vaan niillä oli pyhä merkitys.
Sanoitukset ja proosa nostivat Venäjän kansan jo ennestään vahvaa henkeä. Eräässä mielessä runot työnsivät sotilaita hyväksikäyttöön, inspiroivat, antoivat voimaa ja riistivät heiltä pelon. Runoilijat ja kirjailijat, joista monet osallistuivat itse vihollisuuksiin tai löysivät runollisen kykynsä korsussa tai tankkihytissä, ymmärsivät, kuinka tärkeää on taistelijoiden yleinen tuki, yhteisen tavoitteen ylistäminen.- pelastaa isänmaan viholliselta. Siksi tuolloin suuria määriä ilmestyneet teokset sijoitettiin omalle kirjallisuuden alalle - sotilaslyriikat ja sotilasproosa.
Analyysi runosta "Odota minua, niin tulen takaisin"
Runossa sana "odota" toistetaan monta kertaa - 11 kertaa - ja tämä ei ole vain pyyntö, se on rukous. 7 kertaa tekstissä käytetään sukulaisuutta sanoja ja sanamuotoja: "odottaa", "odottaa", "odottaa", "odottaa", "odottaa", "odottaa". Odota, ja palaan, odota vain kauan - sanan tällainen keskittyminen on kuin loitsu, runo on kyllästetty epätoivoisella toivolla. Näyttää siltä, että sotilas olisi täysin uskonut henkensä kotiin jääneelle.
Lisäksi, jos teet analyysin runosta "Odota minua, niin minä tulen takaisin", voit nähdä, että se on omistettu naiselle. Mutta ei äiti tai tytär, vaan rakas vaimo tai morsian. Sotilas pyytää olemaan unohtamatta häntä missään tapauksessa, vaikka lapsilla ja äideillä ei ole enää toivoa, vaikka he juovat katkeraa viiniä hänen sielunsa muistoksi, hän pyytää, ettei häntä muistettaisi heidän kanssaan, vaan jatkamaan uskomista ja odottamista.. Odottaminen on yhtä tärkeää niille, jotka jäivät takapuolelle, ja ennen kaikkea sotilaalle itselleen. Usko äärettömään antaumukseen inspiroi häntä, antaa hänelle itseluottamusta, saa hänet takertumaan elämään ja työntää kuolemanpelon taustalle:”Ne, jotka eivät odottaneet heitä, eivät voi ymmärtää, kuinka pelastit minut tulen keskeltä odotuksillasi.” Taistelussa olleet sotilaat olivat elossa, koska he ymmärsivät odottavansa heitä kotona, ettei heidän annettu kuolla, vaan heidän oli palattava.
1418 päivää eli noin 4 vuotta kesti SuuriIsänmaallinen sota, vuodenajat vaihtuivat 4 kertaa: keltaiset sateet, lumi ja lämpö. Tänä aikana uskon menettäminen ja taistelijan odottaminen niin pitkän ajan jälkeen on todellinen saavutus. Konstantin Simonov ymmärsi tämän, minkä vuoksi runo ei ole osoitettu vain taistelijoita, vaan myös jokaiselle, joka viimeiseen asti säilytti toivon sielussaan, uskoi ja odotti kaikesta huolimatta "kaikkien kuolemien puolesta".
Sotilaallisia runoja ja Simonovin runoja
- "Kenraali" (1937).
- "Fellow Soldiers" (1938).
- "Cricket" (1939).
- The Hours of Friendship (1939).
- "Nukke" (1939).
- "Tykistömiehen poika" (1941).
- "Sanoit minulle 'rakastan sinua'" (1941).
- Päiväkirjasta (1941).
- Polar Star (1941).
- "Kun poltetun tasangolla" (1942).
- Rodina (1942).
- Talon emäntä (1942).
- Ystävän kuolema (1942).
- The Wives (1943).
- Avoin kirje (1943).
Suositeltava:
Tjutševin runon "Viimeinen rakkaus", "Syysilta" analyysi. Tyutchev: analyysi runosta "Ukonilma"
Venäläiset klassikot omistivat v altavan määrän teoksiaan rakkauden teemalle, eikä Tyutchev jäänyt sivuun. Hänen runojensa analyysi osoittaa, että runoilija välitti tämän kirkkaan tunteen erittäin tarkasti ja emotionaalisesti
Kuka lähettää "Odota minua": projektin vanhat ja päivitetyt versiot
Yksi Channel One:n pitkäaikaisimmista projekteista on "Odota minua" -ohjelma. Sen olemassaolon vuosien aikana useat johtajat ovat vaihtuneet. Tästä huolimatta ohjelma ei ole menettänyt suosiotaan
"Odota minua": etsivätkö he minua? Kuinka saan selville kuka minua etsii?
"Odota minua" voidaan liioittelematta pitää yhtenä aikamme parhaista televisio-ohjelmista. TV-ohjelma on voittanut todella suuren menestyksen, ja korkeat arvosanat ovat kaukana pääindikaattorista. Paras todiste yleismaailmallisesta hyväksynnästä on se, että v altava määrä ihmisiä kääntyy "Odota minua". Ehkä joku etsii myös sinua? Ohjelman virallinen verkkosivusto auttaa sinua selvittämään
Tjutševin runon "Lehdet" analyysi. Tyutchevin lyyrisen runon "Lehdet" analyysi
Syksyinen maisema, kun voi katsella tuulessa kierteleviä lehtiä, runoilija muuttuu tunteelliseksi monologiksi, joka on täynnä filosofista ajatusta, että hidasta näkymätöntä rappeutumista, tuhoa, kuolemaa ilman rohkeaa ja rohkeaa nousua ei voida hyväksyä , kauheaa, syvästi traagista
Runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi. Nekrasovin runon "Runoilija ja kansalainen" analyysi
Runon "Runoilija ja kansalainen", kuten minkä tahansa muun taideteoksen, analyysin tulisi alkaa tutkimalla sen syntyhistoriaa ja sen sosiopoliittista tilannetta, joka kehittyi maassa klo. tuo aika ja tekijän elämäkerralliset tiedot, jos ne molemmat liittyvät teokseen