2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
1900-luvun georgialainen elokuva hämmästytti koko maailmaa alkuperäiskielellään, omaperäisyydellä. Georgian ohjaajat ovat aina olleet demonstratiivisesti taiteellisia, luovan värikkäitä. Jokaisella ohjaajalla on oma ainutlaatuinen luova tyylinsä, heidän työnsä ei ole stenciloitua, se on kappaletuote. Jokaisen elokuvan takana on omaelämäkerrallinen essee, luojan kohtalo. Useampi kuin yksi elokuvantekijöiden sukupolvi on oppinut Sergei Parajanovin, Tengiz Abuladzen ja Otar Ioselianin teoksista. Georgian elokuvaa Neuvostoliitossa pidettiin oikeutetusti elitistina ja hienostuneena.
Genren syntymän mestarit
Viime vuosisadan 20-lukua pidetään Georgian elokuvan alkuperänä. Ennen vallankumousta maassa kuvattiin virallisesti hyväksyttyjä dokumentaarisia kronikkeja ja pseudohistoriallisten elokuvien ekstrat, esimerkiksi "Kaukasuksen valloitus", joilla ei ollut mitään tekemistä kansallisen historian tai kulttuurin kanssa.
Vuodesta 1928 ja seuraavien neljän vuoden aikana joukko nuoria elokuvantekijöitä luo elokuvia, jotka ovat tyyliltään ja muodoltaan alkuperäisiä: K. Mikaberidzen "Isoäitini" ja N. "Eliso". M. Chiaurelin Shengelaya, Khabarda ja M. Kalatozishvilin Svanetin suola. Ankarimman sensuurin olosuhteissa monia georgialaisten ohjaajien projekteja ei oteta vuokralle, muun muassa M. Kalatozishvilin elokuva "A Nail in a Boot". Ohjaaja ohjaa 27 vuoden jälkeen elokuvan The Cranes Are Flying, joka palkitaan Cannesin elokuvajuhlilla pääpalkinnolla.
30-40-luvun ohjaajat
Georgialaisen elokuvan kehityssuunnat 1930- ja 1940-luvuilla olivat Neuvostoliiton ideologian enn alta määräämiä; kaikki projektit vastasivat tiukasti sosialistisen realismin henkeä. Monet maalaukset olivat luonteeltaan avoimesti propagandistisia, esimerkiksi M. Chiaurelin teokset "Suuri hehku", "Unohtumaton vuosi 1919", "Arsen", "Berliinin kukistuminen", "Vala".
Vakavan elokuvatuotannon rinnalla georgialaiset ohjaajat kuvasivat komediaelokuvia, joista mainittakoon S. Palavandishvilin ja D. Kikabidzen "Zhuzhuna's Dowry", D. Rondelin "Kadonnut paratiisi", "Keto ja Kote" V. Tabliashvili ja Sh. Gedevanishvili
Verisen suuren isänmaallisen sodan aikana maalausten julkaiseminen tietysti väheni. Poikkeuksena voi olla georgialaisen neuvostoohjaajan Mihail Chiaurelin elokuva "Georgy Saakadze", jonka Stalin on itse tilannut.
Elokuvateollisuuden renessanssin luojat
Viime vuosisadan 50-lukua leimasi Georgian elokuvan elpyminen, uuden ohjaajasukupolven ilmaantuminen. Goskinopromin pohj alta perustetaan kansallinen elokuvastudio "Georgia-Film", jossa työskentelivät erinomaiset Georgian ohjaajat. virstanpylväsTämän ajan mestariteos on R. Chkheidzen ja T. Abuladzen teos "Lurgea Magdana". Kuva oli ensimmäinen pitkään aikaan, joka sai tunnustusta suurella länsimaisella elokuvafestivaaleilla Cannesissa. Tässä elokuvassa, kuten myöhemmässä Abuladze-projektissa, italialaisen uusrealismin vaikutus tuntuu.
Rezo Chkheidzen ohjaamalla sankaridraamalla "Sotilas Father" on yhtä taiteellista arvoa.
60-70-luvun tuottajat
60- ja 70-luvuilla Georgian ohjaajien listaa täydennettiin uudella lahjakkaiden elokuvantekijöiden aallolla. Tämä on Shengelaya-veljien erinomaisten johtajien M. Kokochashvilin ja O. Ioselianin toiminta-aikaa. Georgian elokuvantekijöiden teokset erosivat suotuisasti muusta Neuvostoliiton elokuvatuotannosta. He yrittivät välttää avointa propagandaa samalla kun he yrittivät käsitellä tuon aikakauden sosiaalisia ja moraalisia kysymyksiä. Allegorinen muoto on juurtunut Georgian kansalliseen elokuvateollisuuteen. Paikallisten elokuvaasiantuntijoiden mukaan O. Ioselianin lehdet putoavat, E. Shengelayan ja T. Meliavan The White Caravan, G. Shengelaya Alaverdoba ja M. Kokochashvilin Big Green Valley sisälsivät piilotettua kritiikkiä ajankohtaisista sosiaalisista ongelmista.
60-luvulla elokuvaohjaaja M. Kobakhidze, kirjaimellisesti ajatteleva mykkäelokuva, määritti perustan kuuluisien Georgian lyhytelokuvien tuotannolle. Hänen seuraajansa julkaisivat 70-luvulla koko joukon vertaansa vailla olevia komediaelokuvia, mukaan lukien G. Patarayn "Record", B. Tsuladzen "Feola" ja I. Kvirikadzen "Kannu".
V altavan suosittuYleisö nautti luovan duon Giga Lordkipanidzen ja Gizo Gabeskirian moniosaisesta pitkästä elokuvasta "Data Tutashkhia".
Ajattomien klassikoiden kirjoittajat
Nauhat "Tree of Desire", "Minä, isoäiti, Iliko ja Illarion" Tengiz Abuladze, "Älä itke!" Georgiy Danelia, Otar Ioselianin "There Lived a Song Thrush" hämmästyttää kuvasarjan kauneudella. Tämä on todella mietiskelevä elokuva. Mutta elokuvat ovat kauniita paitsi visuaalisesti, loistavien ohjaajien ohjaaminen on yksinkertaisesti lumoavaa.
Tänä aikana julkaistaan Neuvostoliiton, Georgian ja Venäjän ohjaajan Georgy Danelian legendaarinen elokuva "Mimino". Tragikomedia, jonka tyylilaji kotimaiset kriitikot määrittelevät usein puolisatuiksi, kuvattiin Rezo Gabriadzen ja Victoria Tokarevan käsikirjoituksen mukaan. Kuten "Kin-dza-dza!" Ihmiset ovat jo pitkään puristaneet kuvan huolellisesti lainauksia varten, mikä on ohjeellinen mittari minkä tahansa elokuvan menestyksestä. Monet aikamme elokuvantekijät pitävät Danelian työtä kaikkien aikojen Neuvostoliiton Georgian tunnusmerkkinä, ei vain elokuvallisesti, vaan myös musiikillisesti.
80-90-luvun mestarit
Monet elokuvateokset kuuluisilta Georgian ohjaajilta, luotu 80-90-luvun vaihteessa. pidetään taiteellisena alkusoittona kommunistisen järjestelmän väistämättömälle romahtamiselle, kuten Eldar Shengelayan Siniset vuoret ja Tengiz Abuladzen Katumus.
The Blue Mountains tai The Implusible Story, joka julkaistiin vuonna 1983, on räikeä satiiri useimpien neuvostojärjestöjen byrokratiasta. Ja sisään"Repentance" (1984) muistuttaa yleisöä tärkeimmistä henkisistä maamerkeistä.
Sergei Paradžanovin ja Dodo Abashidzen teos "Suramin linnoituksen legenda" ansaitsee huomion.
Nykyinen sukupolvi
Jos georgialainen elokuva kehittyi 90-luvulle asti Neuvostoliiton laajoilla alueilla vallinneen yleisen ilmapiirin mukaisesti, siitä tuli romahtamisen jälkeen osa globaalia elokuvateollisuutta. Joukko nuoria lahjakkaita ohjaajia, jotka on kasvatettu ennennäkemättömällä elokuvataustalla, takaavat kansallisen elokuvan integroinnin maailmanlaajuiseen elokuvatuotantojärjestelmään.
Gela Babluanin työtä "13" pidetään erittäin mielenkiintoisena kuvana, vaikka elokuvaa ei kuvattu Georgiassa, vaan Yhdysvalloissa ja Ranskassa. Kriitikot kutsuvat projektia ei-georgialaiseksi elokuvaksi, jonka on tehnyt georgialainen ohjaaja. Suoraan Georgiassa luoduista maalauksista erottuu David Borchkhadzen elokuva "Season".
Suositeltava:
Mikä on satu: Aisopuksesta nykypäivään
Fable – genre, joka on suunniteltu opettamaan ja tuomitsemaan. Ja koska kaikki ihmisen ja yhteiskunnan paheet on tiedetty ja kuvattu pitkään, kukaan ei voi sanoa mitään uutta satulajissa pitkään aikaan. Maassamme yli 150 vuoden ajan ei ole ollut parempaa fabulistia kuin I.A. Krylov
Ryhmä "Lyceum": 1990-luvulta nykypäivään
Näyttää siltä, että 1990-luku oli hyvin kauan sitten, ja harvat asiat noista ajoista voivat pysyä ajankohtaisena tähän asti. Tämä on luultavasti totta monessa suhteessa, mutta on iloisia poikkeuksia. Esimerkiksi Lyceum-ryhmä, joka miellyttää faneja nytkin. Samaan aikaan tytöt osaavat yllättävänkin pysyä omana itsenään, säilyttää musiikissaan tietty "yritystyyli", vaikka joukkueen kokoonpano onkin muuttunut useaan otteeseen. Todennäköisesti sillä, että Nastya Makarevitš pysyy ryhmän johtajana, on rooli. Mutta molemmat
Seinämaalaus: kalliomaalauksista nykypäivään
Vanhin kuvataiteen muoto on seinämaalaus. On kuitenkin melko vaikea määrittää tarkalleen, milloin se ilmestyi ensimmäisen kerran. Tiedetään, että jo esihistoriallisina aikoina esi-isämme kiinnittivät primitiivisiä piirroksia luolien seiniin, joissa he asuivat. Kalliotaide juontaa juurensa paleoliittiselta aikakaudelta. Alkukantaiset ihmiset ovat ensimmäisiä taiteilijoita maailmassa, jotka jättivät taakseen hiljaisen todisteen olemassaolostaan maan päällä
Arabien runoilijoita keskiaj alta nykypäivään. Idän kulttuuri, kauneus ja viisaus, lauletaan runoilijoiden säkeissä
Arabialaisella runoudella on rikas historia. Runous ei ollut vain muinaisten arabien taidemuoto, vaan myös tapa välittää arvokasta tietoa. Nykyään monet voivat tuntea vain osan arabirunoilijoista, rubai-nelijonojen kirjoittajista, mutta arabialaisella kirjallisuudella ja runoudella on paljon rikkaampi historia ja monimuotoisuus
Legends of the Quileutes - muinaisia legendoja ihmissusien ja vampyyrien syntymästä
Artikkelissa esitetään yhteenveto muinaisista legendoista, joissa kerrotaan, kuinka muinaiset kansat vallannut vallanhimo teki niistä hirviömäisiä olentoja
