Yhteenveto A. Solzhenitsynin tarinasta "Matrenin Dvor"

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Jopa yhteenveto tarinasta "Matrenin Dvor", jonka A. Solzhenitsyn kirjoitti vuonna 1963, voi antaa lukijalle käsityksen Venäjän maaseudun sisämaan patriarkaalisesta elämästä.

Matrenin Dvorin yhteenveto (johdanto)

Matkalla Moskovasta, 184. kilometrillä Muromin ja Kazanin haaraa pitkin, jopa kuusi kuukautta kuvattujen tapahtumien jälkeen junat hidastuivat tahattomasti. Vain kertojan ja koneistajien tuntemasta syystä.

Matrenin Dvorin yhteenveto (osa 1)

Aasiasta vuonna 1956 palattuaan kertoja sai pitkän poissaolon jälkeen (taisteli, mutta ei heti palannut sodasta, sai 10 vuotta leireillä) työpaikan matematiikan opettajana kyläkoulu Venäjän sisämaassa. Koska hän ei halunnut asua "Turvetuotteen" kyläkasarmissa, hän etsi nurkkaa maalaistalosta. Talnovon kylässä vuokralainen tuotiin Matryona Vasilievna Grigorjevalle, yksinäiselle kuusikymppiselle naiselle.

Matryonan kota oli vanha ja vankka, suurelle perheelle rakennettu. Tilava huone oli pimeä, ikkunassa ruukuissa ja ammeissa äänettömästi "aukkoja" ficuseja - suosikkejarakastajattaret. Pienessä minikeittiössä oli myös rikkinäinen kissa, hiiret ja torakoita.

Matryona Vasilievna oli sairas, mutta hänelle ei annettu työkyvyttömyyttä, eikä hän saanut eläkettä, jolla ei ollut mitään yhteyttä työväenluokkaan. Kolhoosilla hän teki työpäiviä, eli rahaa ei ollut.

Matryona itse söi ja ruokki Ignatichin - vierailevan opettajan - huonosti: pieniä perunoita ja puuroa halvimmasta viljasta. Kyläläiset pakotettiin varastamaan polttoainetta säätiöltä, minkä vuoksi heidät saatettiin vangita. Vaikka turvetta louhittiin alueella, paikallisten asukkaiden ei pitänyt myydä sitä.

Matronan kova elämä koostui erilaisista asioista: turpeen ja kuivien kantojen keräämisestä sekä puolukoiden keräämisestä suolla, toimistoissa eläketodistusten perässä juoksemisesta, heinän salaa kaivusta vuohille, samoin kuin sukulaisille ja naapureille. Mutta tänä talvena elämä parani hieman - hän päästi irti sairaudestaan, ja he alkoivat maksaa hänelle vuokralaista ja pientä eläkettä. Hän oli iloinen, että hän sai tilata uudet huopasaappaat, muuttaa vanhan rautatietakin takin ja ostaa uuden pehmustetun takin.

Matrenin Dvorin yhteenveto (osa 2)

Kerran opettaja löysi kotasta mustapartaisen vanhan miehen - Faddey Grigorjevin, joka tuli pyytämään poikaansa. Kävi ilmi, että Matryonan piti mennä naimisiin Thaddeuksen kanssa, mutta hänet vietiin sotaan, eikä hänestä ollut uutisia kolmeen vuoteen. Efim, hänen nuorempi veljensä, kosi hänet (äidin kuoleman jälkeen perheessä ei ollut tarpeeksi käsiä), ja hän meni naimisiin heidän isänsä rakentamaan mökkiin, jossa hän on asunut tähän päivään asti.

Thaddeus, joka palasi vankeudesta, ei pilkkonut niitä vainkoska hän sääli veljeään. Hän meni naimisiin, valitessaan myös Matryonan, kaatoi uuden kotan, jossa hän asui edelleen vaimonsa ja kuuden lapsensa kanssa. Tuo toinen Matryona turvautui hakattuaan usein valittamaan miehensä ahneudesta ja julmuudesta.

Matryona Vasilievnalla ei ollut omia lapsia, hän hautasi kuusi vastasyntynyttä ennen sotaa. Yefim vietiin sotaan ja katosi.

Sitten Matryona pyysi kaim altaan lasta kasvattamaan. Hän kasvatti ikään kuin omakseen tytön Kiran, jonka kanssa hän onnistui naimisiin - nuorelle kuljettajalle naapurikylässä, josta hänelle joskus lähetettiin apua. Usein sairaana nainen päätti testamentata osan kotasta Kiralle, vaikka kolme Matryona-sisarta luotti häneen.

Kira pyysi perintöään rakentaakseen lopulta talon. Vanha Thaddeus vaati luopumaan kotasta Matryonan elinaikana, vaikka hän oli kuolemaan pahoillaan murtaakseen talon, jossa hän oli asunut neljäkymmentä vuotta.

Hän kokosi sukulaisia purkamaan ylähuoneen ja sitten kokoamaan sen uudelleen, hän rakensi yhdessä isänsä kanssa kotan itselleen ja ensimmäiselle Matryonalle. Miesten kirveiden kolksuessa naiset valmistelivat kuutamoa ja välipaloja.

Tupaa kuljetettaessa rautatien risteyksessä reki laudoineen jäi kiinni. Kolme ihmistä kuoli höyryveturin pyörien alla, mukaan lukien Matryona.

Matrenin Dvorin yhteenveto (osa 3)

Kylän hautajaisissa hautajaiset olivat enemmän kuin pisteytys. Matryonan sisaret, jotka valittivat arkkua, ilmaisivat ajatuksensa - he puolustivat oikeuksiaan hänen perintöönsä, mutta edesmenneen aviomiehen sukulaiset eivät suostuneet. Kyltymätön ThaddeusHän raahasi koukulla tai huijareilla lahjoitetun ylähuoneen puut pihalleen: oli säädytöntä ja häpeällistä menettää hyvää.

Kuunneltuaan kyläläisten mielipiteitä Matryonasta, opettaja tajusi, ettei hän sopinut tavanomaisiin talonpoikaisajatuksiin: hän ei pitänyt sikaa, ei pyrkinyt hankkimaan hyvyyttä ja piilossa olevia asuja. kaikki sielun paheet ja rumuudet hänen loistonsa alla. Suru lastensa ja miehensä menetyksestä ei tehnyt hänestä vihaiseksi ja sydämettömäksi: hän auttoi silti kaikkia ilmaiseksi ja iloitsi kaikesta elämässään kohtaamistaan hyvistä asioista. Ja hänellä oli vain ficus, kissa kissa ja likainen valkoinen vuohi. Kaikki lähellä asuvat eivät ymmärtäneet, että hän oli todellinen vanhurskas nainen, jota ilman kylä, kaupunki eikä maamme kestäisi.

Tarinassaan Solzhenitsyn ("Matryonan Dvor") yhteenveto ei sisällä tätä jaksoa, hän kirjoittaa, että Matryona uskoi intohimoisesti, pikemminkin hän oli pakana. Mutta kävi ilmi, että hän ei elämässään poikennut hivenenkään kristillisen moraalin ja moraalin säännöistä.