"Se mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä": ilmaisun merkitys

Sisällysluettelo:

"Se mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä": ilmaisun merkitys
"Se mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä": ilmaisun merkitys

Video: "Se mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä": ilmaisun merkitys

Video:
Video: The Two Witnesses Portions! 2024, Syyskuu
Anonim

"Mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä" - latinaksi tämä tunnuslause kuulostaa Quod licet Jovi, non licet bovi. Se on melko yleistä kirjallisuudessa, joskus se voidaan kuulla puhekielessä. Hänestä, joka sanoi: "Sen, minkä oletetaan Jupiterille, ei ole tarkoitus olla härkä", ja tämän fraseologisen yksikön oikea tulkinta kuvataan yksityiskohtaisesti artikkelissa.

Merkitys ja tekijä

valon herra
valon herra

Sanan "mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä" merkitys on seuraava. Jos joku tai useat ihmiset saavat tehdä mitä tahansa toimintaa tai heille annetaan oikeus, se ei tarkoita ollenkaan, että sama olisi sallittu kaikille muille ihmisille.

Tämän lauseen kirjoittajan uskotaan olevan Publius Terentius Arf, latinalainen näytelmäkirjailija, joka eli 2. vuosisadalla eKr. e. Hän oli antiikin roomalaisen komedian edustaja, kuoli nuorena ja onnistui kirjoittamaan kuusi komediaa. Näistä kaikki ovat säilyneet tähän päivään asti.

Keskiaikainen parafraasi

Mutta on huomattava, että Terentiuksen kirjoittamassa komediassa "Rangaistus itseään" on hieman erilainen lause, joka näyttää "Muille se on sallittua, mutta sinulle ei." Tutkijoiden mukaan ilmaus "mikä johtuu Jupiterista, ei härästä", jonka merkitystä tässä tarkastellaan, on keskiaikainen parafraasi alkuperäisestä, otettu Terentiuksen komediasta.

Aforismi sisältää viittauksen antiikin kreikkalaisessa ja roomalaisessa perinteessä vallinneeseen myyttiin, jonka hahmot ovat Europa ja Jupiter (Zeus - kreikkalaisten keskuudessa). Tämä on myytti, jossa Jumala, härän muodossa, sieppaa Euroopan.

"Jupiterin oletetaan olevan härkä" - tämän ilmaisun merkitys on ymmärrettävämpi, jos otamme huomioon siihen ja sen hahmoihin liittyvän myytin.

Korkein Jumala

korkein jumaluus
korkein jumaluus

Alun perin italialilaiset kunnioittivat Jupiteria jumalana, joka käski taivaallista valoa. Hänelle uhrattiin kukkuloiden ja vuorten huipulla. Rooman Capitolissa tällainen uhri oli valkoinen lammas. Roomalaiset, kuten kaikki italialaiset, pitivät salamaa tämän jumaluuden merkkinä. Paikkoja, joissa he putosivat maahan, pidettiin pyhinä. Jupiter lannoittaa maata sateella, ja se tuotti kasveja. Viininviljelijät kunnioittivat häntä erityisesti.

Monet tärkeät asiat riippuivat tästä jumaluudesta, josta tuli myöhemmin ylin. Puhumme maailman järjestyksestä, vuodenaikojen ja kuukausien vaihtelusta sekä päivästä ja yöstä. Jupiter taivaasta katseli kaikkia maan päällä tapahtuvia tapahtumia. Mikään rikos ei voinut piiloutua häneltä,jäi ilman asianmukaista rangaistusta. Jupiterin nimeen annettua valaa ei voitu rikkoa taivaallisen rangaistuksen pelossa.

Hänen kanssa, kuten ylimmän jumalan kanssa, oli neuvosto, joka koostui muista jumalista. Ratkaiseessaan maallisia asioita hän käytti ennusteita, joiden kautta hän lähetti ihmisille merkkejä tahdostaan. Jupiter oli kaikkien roomalaisten jumala, heidän v altionsa, hänen voimansa ja herruutensa muihin kansoihin.

Jupiterin temppelin rauniot
Jupiterin temppelin rauniot

Hänen päätemppelinsä sijaitsi ikuisen kaupungin keskustassa, Capitol Hillillä. Tässä suhteessa hänellä oli lisäepiteetti - Capitoline. Temppeli oli koko v altion uskonnollisen elämän keskus. Roomalle alisteiset kaupungit tekivät uhrauksia hänelle Capitolissa. Hän pystytti myös paikallisia temppeleitä.

Roomalaiset uskoivat, että tämä jumala oli heidän lakiensa ja v altiollisuutensa suojelija, heidän taivaallinen suojelijansa. Imperiumin aikana Jupiteria pidettiin keisarillisen vallan suojelijana. Yhteiskunnan elämän tärkeimmät tapahtumat pidettiin Kapitolinian temppelissä. Puhumme uhrauksista, uusien konsulien valasta, senaatin vuoden ensimmäisestä kokouksesta.

Rooman v altakunnan rappeutumisen jälkeen Jupiter tunnistettiin melkein kokonaan Zeukseen. Sekä ensimmäinen että toinen kuvattiin usein v altaistuimella, kotka, parta, v altikka ja salama, täynnä voimaa ja arvokkuutta.

Jatkamalla sanan "mikä johtuu Jupiterista, ei härästä" merkityksen tutkimista, siirrytään suoraan tarkastelemaan sitä myyttiä, johon tämä ilmaus liittyy.

Euroopan sieppaus

Rembrandtin maalaus
Rembrandtin maalaus

Eurooppa vei Jupiterin (kreikkalaisten Zeuksen), joka yhden version mukaan oli foinikialaisen kuninkaan tytär. Oletettavasti hänen nimensä on johdettu foinikialaisten sanasta "auringonlasku" ja se liittyy länteen. Nimi ja kaikki tähän hahmoon liittyvä tunnetaan tarkalleen kyseisestä myytistä.

Ennen kuin meni tytön luo, Jupiter muuttui valkoiseksi häräksi. Kun Eurooppa ystäviensä kanssa leikkii meren rannalla, härkä ilmestyi hänen eteensä. Hän nosti hänet selälleen ja juoksi hänen kanssaan Kreetan saarelle. Euroopan veljet lähtivät etsimään häntä. He menivät Delphin oraakkelin, jumalan Apollon luo, mutta hän sanoi, että heidän ei tarvinnut huolehtia, eikä häntä koskaan löydetty.

Kreetalla Jupiterista eroon härän kuvasta tuli viehättävä nuori mies ja sen jälkeen hän otti h altuunsa foinikialaisen prinsessan. Eurooppa synnytti häneltä kolme poikaa. Myöhemmin hänestä tuli Kreetan kuninkaan Asterionin vaimo, joka ei voinut saada lapsia. Hän testamentti saaren hallintaansa Euroopan lapsille, jotka syntyivät Zeuksesta, jonka hän adoptoi ja kasvatti.

Hakemus

Vladimir Putin tulkitsi puheessaan Valdai Forumissa vuonna 2014 seuraavasti: "mikä johtuu Jupiterista, ei johdu härästä". Venäjän presidentti sovelsi sitä v altiomme politiikkaan sanoen, että Venäjän karhu ei kysy keneltäkään lupaa.

Tutkittua lausetta voidaan käyttää, kun on tarpeen lopettaa perusteettomat väitteet osoittamalla alainen hänen asemaansa. Tai kun vertaillaan sosiaalista asemaa, mikä ei ole hyväksivastustaja.

Suositeltava: