Knights kirjallisuudesta tai hovimanierismista

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-07 19:47

Kaikella on aikansa ja aikansa, muotisuunnat muuttuvat elämässä, taiteessa, kirjallisuudessa ja vain ritarillinen asenne rouvaa kohtaan ei mene pois muodista.

Kohtimieliset sanoitukset, jotka tarkoittavat rakkauden laulamista, on ollut olemassa trubaduurien ajoilta eli 1000-luvulta lähtien. Ja mitä on manierismi ja hovimanerismi, miten nämä taiteen ja erityisesti kirjallisuuden genret eroavat, ymmärrämme tässä artikkelissa.

Manerismi kirjallisuudessa tai kontrastien estetiikka

Sana "tapa" tulee italian sanasta tapa. Joten esimerkiksi tämän tyylisille kirjallisille teoksille tyypillinen kirjoitustapa erottuu tavun hienostuneisuudesta, monimutkaisesta ajattelun ilmaisusta allegorioiden tai groteskisten, vastakkaisten rinnakkaisten asetuksien avulla.

Jotkut manieristiset teokset olivat täynnä keinotekoisesti pretennoitunutta tyyliä, joten ei ole sattumaa, että sitä pidetään barokin varhaisena vaiheena.

Eri aikojen kirjailijoiden töitä jakansallisuuksia yhdistää halu maniereihin: Shakespeare ja Cervantes, Calderon ja Montaigne, Dryden, Spond, Du Bartas ja muut. Erikokoiset ja -merkityksiset kyvyt, tyylin yhdistämiä, loivat uusia manierismiin perustuvia genrejä, kuten tragikomediaa, ironisia tai koomista runoja.

Sekalaista vaikutusta

Kuten aiemmin mainittiin, manieristinen tyyli oli kiistanalainen ja erottui voimastaan vaikuttaa ihmiselämän ja sosiaalisen elämän eri osa-alueisiin.

Yhtäältä hän myötävaikutti hienostuneen, hienostuneen kulttuurin hiomiseen, joka on kaukana "rabbleen" todellisesta elämästä ja jolle on tunnusomaista erityiset käyttäytymistavat, ennakoiden näin uuden taiteellisen tyylin syntyä taide - "rokokoo".

Toisa alta manierismin esoteeriset virtaukset vaikuttivat pyhän barokin kehitykseen. Lisäksi erotiikka loihtii taiteen manierismin avulla uusilla väreillä ja saavutti silmiinpistävimmän kehityksensä tässä tyylissä.

Taidetutkimukset panevat merkille, että postmodernin kulttuurin ja manierististen teosten välillä on tietty päällekkäisyys. On olemassa tietty riippuvuus tai toissijainen ohjelmisto, joka johtuu edeltäjien "kulttuurista".

Näin kuuluisa amerikkalainen taidekriitikko Jerry Sals korostaa taiteessa uutta taiteellista suuntausta "uusmanerismi", joka kriitikon mukaan käyttää valmiita ja kirkkaita kliseitä aikaisemmista aikakausista uudella tavalla taiteessa. 2000-luku.

Kohtimieliset sanoitukset

Kohtimielinen taide syntyi 1000-1300-luvuilla, ja se perustui ritarimoraalin koodiin pakollisen kauniin naisen kultin kanssa.

Hahmot jaetaan huonoihin ja hyviin sen mukaan, miten ne liittyvät rakkauden kohteeseen. Koska hovilyriikoissa - rakkaus on aina iloa, ja puuttuminen tai kyvyttömyys rakastaa on tylsyyttä.

Kauniin naisen kultti syntyy. Jonglöörin, shpilmanin ja kalasäästön paikan otti toinen feodaaliherran hovissa palvellut koulutettu runoilija. Tänä aikana tapahtui kirjallisen kielen ja versifikaatiouudistus. Tämän ajan runoilijoita kutsuttiin trubaduureiksi.

Kovimaisten sanoitusten pohj alta hiottiin uusia runollisia muotoja ja genren piirteitä:

• canzona on upea muoto runosta, joka sisältää rakkaudenjulistuksen;
• sirventa on runollinen sävellys, joka koskettaa moraalia ja moraalia, pohdintoja poliittisista aiheista;
• itku - runous, joka välittää surua tai menetystä läheisen tai rakkaansa kuoleman yhteydessä;
• tenzona on runo, joka on kirjoitettu dialogiksi ja kiistaksi eri sankarihahmojen välillä;
• pastorella kuvaa ritarin ja paimenttaren rakkautta luonnon taustalla;
• alba (rakastajien eroa lauletaan aamulla salaisen treffin jälkeen)

Kohtilainen manierismi Venäjällä

1980-luvun lopulla Venäjälle syntyi runollinen ryhmä, jota kutsuttiin hovimanieristien ritariksi. Runoilijaryhmä muotoutui lopulta 22. joulukuuta1988 ja ensimmäinen painos, joka julkaistiin vuonna 1989 ritarikunnan merkin alla, oli runokokoelma "Rakkauden taikamyrkky"

Ritarikunnan nimessä käytetään kahta edellä käsiteltyä termiä, ja hovimanerismin tyyliin luodut runot erottuivat muodon hienostuneisuudesta ja ankarasta, rehellisestä huumorista, jossa ei ollut kyynisyyttä.

Tässä on esimerkki siitä, miltä hovimaneeri näyttää Vadim Stepantsovin runoudessa:

Purjehdimme vedenalaisella veneellä

Suurelle pohjoisnavalle, Ja tämän veneen kapteeni

Ihasin koko sydämestäni.

Mutta hän ei rakastanut minua kauan, Hän jätti minut pian luokseen

V altavalla pohjoisnavalla

keskellä arktista päivää.

Tilauksen kokoonpano

Kun Courtly Mannerists -järjestö perustettiin, se sisälsi:

1. Suurmestari - runoilija Vadim Stepantsov.
2. Alexander Bardodym - Musta Grand Constable.
3. Komentaja - runoilija Dmitri Bykov, joka jätti ritarikunnan vuonna 1992.
4. Magic Fluid ja Ritarikunnan komentaja-Ordalymeister - Konstantin Grigorjev (yksi Moskovan rockyhtyeen "Bakhyt-Kompot" perustajista).
5. Ritarikunnan suurpriori - Andrei Dobrynin, runoilija, kääntäjä, kirjailija.
6. Ritarikunnan arkkikardinaali - Victor Pelenyagre, nyt yli 20 runokirjan kirjoittaja, joka tunnetaan lauluntekijänä.

Myöhemmin Aleksanteri Skiba (ritarikunnan komentaja-proseptori), runoilija Aleksanteri Tenishev ja kirjailija, toimittaja, kriitikko Aleksanteri Vulykh hyväksyttiin hovimanieristien ritarikuntaan.

Ohjelma, tavoitteet, manifesti

Ritarikunta, kuten jokaiselle itseään kunnioittavalle kirjallisuuden tai politiikan uusille muodostelmille sopii, julkaisi manifestin, jossa määritellään hovimanierismin tehtävät ja tavoitteet kirjallisuudessa.

Manifestin kirjoittajat tai joukko ritarikuntaan kuuluvia runoilijoita totesivat, että käsitys elämän kauniista rajoittuu väitteeseen, että se on hämmästyttävää.

Sitten seurasi lyhyt poikkeama yhteiskunnan historiaan, jossa kuvattiin omaperäisellä ja humoristisella tavalla hovimanierismin syntymisen sosiaalista taustaa Venäjällä.

He julistavat olevansa "sammakon ja hiirten" loputtoman sodan yläpuolella, vannovat palvelevansa kauneutta, rakkautta, hienostuneita ja teräviä sanoja. Ja he allekirjoittavat hengen patriisit, ritarikunnan iloiset ritarit.

Tuohon aikaan se oli melko rohkea, raikas ja mikä tärkeintä, suoraan sanottuna. Myöhemmin (vuonna 1992) tehdään elokuva "Behind the Splash of Diamond Jets" venäläisten Courtly Manerismin ritarikunnan runoilijoiden historiasta ja siitä, millainen tapahtuma tai askel se on, joka vaikuttaa venäläisen kirjallisuuden kehitykseen.

Seuraajat ja fanit

Kovimaisilla manieristeillä oli monia jäljittelijöitä ja seuraajia. Monet halusivat ilmaista itseään laatikon ulkopuolella, huumorilla, sanalla sanoen käyttäen tekniikoita, joita ei hyväksytä klassisessa runouden ymmärryksessä.

Näin on kirjoitettu Konstantin Radzievskin "Sonetti ilman tarkoitusta":

Silloin kirjoitetaan sonetti ilman tarkoitusta, Erottaakseen itsensä oudolla tempulla

Ja varmista säälimätön harjoittelu

Poesogeneraattorijärjestelmät.

Istut ja häiritset ilman ongelmia, Perunoiden syöminen smetanan kanssa

Tai vain olla vähän humalassa

Kynän arvoisten aiheiden puuttuessa.

Niin teki myös kodin työntekijät

Edessä, jos kaapeli katkeaa

Jurmaa ammuspaskaa:

Pihdit jahtaavat taskussa

Mutta kaveri on tulossa lähemmäksi mainetta, Johtojen sulkeminen hampailla.

Huomiomanneristien saavutukset

Ritarikunta erottui melko hedelmällisestä luovasta toiminnasta. Totta, tällä hetkellä sen entiset jäsenet ovat pääasiassa kiireisiä oman luovan kasvunsa parissa, eikä ryhmällä ikään kuin ole mitään yhteistä.

Haluan kuitenkin huomata Ritarikunnan bibliografian kirkkaana ja epätyypillisenä kampanjana uuden kirjallisuuden etsimisessä. Ruoan hovimanerismia edustavat seuraavat kokoelmat:

• Magic Poison of Love: Galant-albumi. Sanat: The Order of the Courtois. manieristit. - M.: Prometheus, 1989. - 95 s. - 5000 kappaletta. Sisältö: Runot: Nainen peilissä / V. Pelenyagre. "Väärin, ystävä Vadim, Zoilit puhuvat meistä…" / A. Dobrynin; Cycles: Kymmenen kaunottaret; Ilotulitteet ja muut kappaleet / V. Stepantsov. Kyklooppi / A. Dobrynin. Ajanviete / V. Pelenyagre. Fin amor / K. Grigoriev. Jatkossa, kuten viime maanantaina / D. Bykov.
• Prinsessa Dreamingin suosikkihuuli: [Albumi galant. lyrics] / Courtoisin järjestys. manieristit; [Esipuhe. V. Stepantsova, V. Pelenyagre]. - M.: Capital, 1992. - 132 s. -8000 kappaletta. ISBN 5-7055-0905-7: Sisältö: Meikin kirous / V. Stepantsov. Hyvyyden kesyttäjä / K. Grigorjev. elokuu / D. Bykov. Il Monstro / A. Dobrynin. Swarthy emissary / A. Bardodym. Moskovan kameet tai kohtauksia yksityiselämästä / V. Pelenyagre.
• Aphroditen vangit: Galant-albumi. Courtois'n ritarikunnan runoilijoiden sanoitukset. manierisuus” / [Koottu L. F. Kalinina]. - N. Novgorod: Ventus, 1992. - 111 s. - 20 000 kappaletta. ISBN 5-85096-001-5. Sisältö: Tekijät: A. Bardodym, V. Stepantsov, A. Dobrynin, V. Pelenyagre, K. Grigoriev.
• Markiisin punainen kirja: Seppele maailman haudalla. lit.: Courtois'n määräys. manieristi: [la. runoja] / [Jälkeen. F. Beauclerc, s. 247-284; Taiteellinen S. S. Vodchits]. - M.: "Aleksanteri Sevastyanov", 1995. - 303 s.. - 3000 kopiota. Sisältö: Tekijät: V. Stepantsov, V. Pelenjagre, K. Grigorjev, A. Dobrynin, D. Bykov, A. Bardodym.
• Huomiomanneristien järjestys: Sump of Eternity: Fav. proosa/ [Art. E. Klodt]. - M.: "Bookman", 1996. - 591] s. - 5000 kappaletta. ISBN 5-7848-0019-1. Sisältö: Romaanit: Ikuisuuden pohja / V. Stepantsov. Nega / K. Grigorjev. viettelijän muistiinpanot; Kitab al-Ittihad eli Pentagrammia etsimässä; Valitut kirjeet hovimanerismista / A. Dobrynin.
• Impermanencen voitto: Courtoisin ritarikunta. Maneristit: [Kokoelma / Entry. Taide. V. Pelenyagre; Taiteellinen Kolpakova N.]. - M.: "Bookman", 1997. - 303 s. - 4000 kappaletta. ISBN 5-7848-0048-5.
• Huomiomanneristien järjestys: [Runot / Toim. Sokol G. F.]. - M.: Moski. osav altio V. Sidurin museo, 1997. - 16 s.
• Aphroditen eli Palkitun herkkyyden / Courtoisin järjestyksen asiakkaat. manieristit. - M.: AST-Press, 1999. - 335 s. - 3000 kappaletta. ISBN 5-7805-0425-3.
• Kyborgien ilot:[La. runoja] / Courtois'n ritarikunta. manieristit. - M.: AST-Press, 2001. - 399 s. - 3000 kappaletta. ISBN 5-7805-0731-7.
• Monimutkaisten laitteiden kappaleet: [La. runoja] / Courtois'n ritarikunta. manieristit. - M.: Manner, 2003. - 531 s. - 3000 kappaletta. ISBN 5-85646-105-3. Sisällys kirjoittaja: Vadim Stepantsov, Andrei Dobrynin, Konstantin Grigorjev, Aleksandr Skiba, Aleksanteri Vulykh.

Voi sanoa, että tällä tavalla kirjoitettu runous houkuttelee edelleen lukijaa.