Ahmatovan runon "Rukous" ideologinen analyysi

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Ahmatovan runon "Rukous" analyysi on tarkoituksenmukaista aloittaa hänen suuren aikalaisensa Osip Mandelstamin kopiolla. Kerran hän huomasi, että Anna Andreevnan runoudesta oli tulossa yksi Venäjän suuruuden symboleista. Runoilijan tehtävästä tuli hänen elämänsä määrittelevä, syvä tarkoitus.

Edellytykset luomiselle, runon "Rukous" genreanalyysi

Akhmatova kirjoitti tämän lyhyen lyyrisen teoksen vuonna 1915, ensimmäisen maailmansodan vaikeimpina vuosina, jonka rintamilla hänen miehensä, runoilija Nikolai Gumiljov taisteli vihollista vastaan. Sota oli tietysti vuosisadan tragedia, ja taiteen ihmiset tunsivat tämän erityisen voimakkaasti. Ja juuri heitä kiusasi syyllisyys, koska he eivät kyenneet vastustamaan hengellistä ja moraalista lankeemusta, joka ilmeni "apokalyptisessä" joukkomurhassa, joka pyyhkäisi maailman ja tuhosi Venäjän.

Tämä pieni, kahdeksanrivinen runo vastaa koostumukseltaan sen otsikossa ilmoitettua genreä: rukous. Tämä on todella luottavainen ja kiihkeä vetoomus Jumalaan, rukous, joka alkaa huipentumalla. Lyyrinen sankaritar uhraa arvokkaimman kotimaansa vaurauden vuoksi. Hän pyytää Jumal alta "katkeroita sairausvuosia", vahvistaen rukoustaan ilmeikkäillä yksityiskohdilla: "tukkehtuminen, unettomuus, kuume". Sitten runoilijan muusa menee vielä pidemmälle - hän pyytää Kaikkiv altiasta: "Varo sekä lasta että ystävää." Hän on vihdoin valmis luopumaan arvokkaimmasta: "salaperäisestä laululahjasta" vastineeksi toivotun ihmeellisen muutoksen tapahtumisesta "pilvestä pimeän Venäjän yllä on tullut pilvi säteiden loistossa". Runollinen vastakohta pilvistä maan päällä ja pilvistä säteiden loistossa vetoaa raamatulliseen oppositioon, jossa ensimmäinen on metafora pahalle, kuolemaa kantavalle voimalle (kuten esimerkiksi profeetta Hesekielin kirjassa, luku 38, s. 9), ja toinen on osoitettu Kristukselle, joka istuu kirkkauden pilvessä.

Ahmatovan runon "Rukous" analyysi: isänmaallisen impulssin voima

Anna Andreevna oli syvästi uskonnollinen henkilö ja ymmärsi hyvin rukouksessa sanotun sanan voiman. Mikä oli se henkinen jännite, joka puhkesi näihin ilmeikkäisiin linjoihin? Sisäinen kamppailu, lyönnit, epäilykset ovat kaikki takanamme, ja nyt tämä uhriliturginen pyyntö soi. Hän ei voinut olla ymmärtämättä, että kaikki sanottu toteutuisi. Ja se toteutui.

Rauhansopimus allekirjoitettiin, sota päättyi - vaikka ei kunnialla Venäjälle, vaan miljoonien ihmishenkien säilyttämisellä, lepo pitkien uuvuttavien päivien ja öiden jälkeen. Ja pian puhkesi vallankumous, sisällissota. Kohta ammuttiinAhmatovan aviomies Nikolai Gumiljov tuomittiin yhteydenpidosta valkokaartiin, ja hänen poikansa pidätettiin. Henkilökohtaista tragediaa pahensi bolshevikkien verisen terrorin kauhu. Se, mistä Anna Akhmatova kirjoitti, tapahtui. "Rukous" (runon analyysi vahvistaa tämän) ei ainoastaan osoittanut runollisen sanan voimaa, vaan vahvisti ominaisuuden, joka erottaa tämän syvällisen runoilijan runot: kyvyn mennä intiimin psykologisen alueen ulkopuolelle ja nousta runolliseen julistukseen. rakkaudesta sen globaalissa ilmenemismuodossa. Tämä on todellista isänmaallisuutta ja todellista lävistävää rakkautta isänmaata kohtaan.

Sanoituskieli

Jumala ei ottanut yhtä asiaa pois Akhmatovasta – alkuperäistä runollista lahjaa, josta tuli Venäjän kallisarvoinen omaisuus, jota hän rakasti niin paljon. Hänen sanoituksensa tyypillinen piirre on vuoropuhelu kuvitteellisen keskustelukumppanin kanssa. Tämä taiteellinen tekniikka on läsnä hänen varhaisissa runoissaan, joissa lyyrinen sankaritar selittää itseään rakkaalleen tai kuvaa sisäistä tilaansa. Akhmatovan runon "Rukous" analyysi tekee selväksi: nyt hänen luovaan alueeseensa ilmestyy uusi mittakaava ja intonaatio. Mutta poetiikka ei muutu. Siellä on edelleen näkymätön keskustelukumppani, joka tietää kaikki hänen salaisuutensa ja elämänsä yksityiskohdat ja jolla on v alta päättää kohtalostaan. Ja teoksen finaali osoittautuu yhtä tilavaksi ja kuvaannolliseksi kuin kaikissa edellisissä ja myöhemmissä säkeissä: visuaalisesti konkreettinen ja silmiinpistävän kaunis kuva upeasta ja jokaiselle tutusta metamorfoosista, kun synkkä pilvi tunkeutuu yhtäkkiä sisältä. auringon säteiden vaikutuksesta, ja se muuttuu yhtäkkiä häikäisevästi kiiltäväksi pilveksi.

Lopuksi

Anna Andreevna Akhmatovan työssä sana, usko ja rakkaus ovat erottamattomia. Hän ymmärsi rakkauden kristillisellä tavalla laajasti: se oli kunnioittava suhde kahden ihmisen välillä ja palava, uhrautuva rakkaus isänmaata ja kansaa kohtaan. Analyysi Akhmatovan runosta "Rukous" johti aikoinaan runoilija Naum Korzhavinin siihen johtopäätökseen, että hänen sanoituksensa avulla on mahdollista kutsua tätä suurta naista sanan täydessä merkityksessä kansanrunoilijaksi.