Osip Mandelstam, "Stone": analyysi runokokoelmasta, arvostelut

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Mandelstamin runokokoelmasta "Stone" on pitkään tullut "hopeakauden" aikakauden venäläisen runouden klassikko. Runoilijan uskomattoman lyyriset teokset valloittivat useamman kuin yhden lukijoiden sukupolven, ja ne olivat esimerkki tavun kauneudesta ja tavallisesta rytmisästä äänestä. Osip Mandelstam, hyvä henkinen organisaatio, jätti jälkeläisilleen aistillisen ja romanttisen perinnön, jonka kaikuja voidaan kuulla monien nykyrunoilijoiden teoksissa.

Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam on ainutlaatuinen hahmo venäläisessä kirjallisuudessa. Lyhyen elämänsä ja erittäin lyhyen luovan toimintansa aikana Osip onnistui luomaan monia runollisia teoksia, osallistui aktiivisesti käännöksiin useista kielistä ja journalismista. Aikalaiset pitivät Osip Mandelstamia melko vakavana kirjallisuuskriitikkona ja suurena taiteen tuntijana.

Osip Emilievichiä pidetään yhtenä 1900-luvun alun tunnetuimmista runoilijoista. Hän oli ystävällisissä väleissä Marina Tsvetajevan, Nikolai Gumilevin ja Anna Akhmatovan kanssa.

Biografia

Osip Mandelstam syntyi 15. tammikuuta 1891Varsova, Puola. Tulevan kirjailijan perhe kuului vaikutusv altaiseen Mandelstamin juutalaisperheeseen. Runoilijan isällä Emily Veniaminovich Mandelstamilla oli ensimmäisen killan kauppiaan arvonimi, ja hänen äitinsä Flora Ovseevna Verblovskaja toimi konservatorion muusikkona.

Vuonna 1897, kun Osip oli vain 6-vuotias, perhe muutti Pietariin, missä hän vietti tulevan runoilijan loppuelämän maanpakoon saakka.

Varhaiset vuodet

Vuonna 1907 nuoresta Mandelstamista tuli opettaja Pietarin yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnassa, mutta opiskeltuaan jonkin aikaa hän ei tuntenut intohimoa luonnontieteisiin ja tarkkoihin tieteisiin, joten hän päätti ota asiakirjat.

Vuonna 1908 venäläisen kirjallisuuden tuleva huippumies astuu Sorbonnen yliopistoon ja osallistuu samalla kursseille Heidelbergin yliopistossa. Opiskeluvuosien aikana Osip osoitti olevansa lahjakas kirjailija ja erittäin oppinut henkilö, minkä ansiosta hän pääsi tulevien venäläisten kirjailijoiden eliittiyhteisöön.

Silloisen runoilijan ystävien ja tuttavien joukossa olivat Nikolai Gumiljov, Vjatšeslav Ivanov, joiden kanssa hän tapasi usein, ja ystävät keskustelivat ranskalaisen ja englantilaisen runouden klassikoista.

Vuonna 1911 runoilijan perhe alkoi kokea suuria taloudellisia vaikeuksia, ja Osip joutui palaamaan kotimaahansa jatkamaan opintojaan Pietarin yliopistossa.

Runokokoelma

Ensimmäiset runot Mandelstam aloitti kirjoittamisen jo nuoruudessaan ennen tuloaanyliopisto. Yliopistovuodet, jotka antoivat runoilijalle v altavasti tietoa taiteen historiasta ja kirjallisuuden teoriasta, tekivät Osipista kypsän runoilijan. Kun Mandelstam joutui suorittamaan opintonsa Euroopassa, hän oli melkein valmistunut ensimmäisen runokokoelmansa "Stone" parissa. Nimi osoittautui profeetalliseksi - Mandelstamin "Kivestä" tuli todella graniittilaatta venäläisen kirjallisuuden historiassa, pysyen useiden vuosien ajan vapaan runollisen luovuuden muistomerkkinä, josta tuli esimerkki seuraaville runoilijasukupolville.

Kirjoitushistoria

Osip Mandelstamin "Stone" näyttää heijastavan runoilijan sisäistä olemusta. Kokoelman materiaali syntyi Osipin muodostumisen aikana persoonallisuutena, luovana yksilönä. Runoilijan hauras mielenrauha häiritsi jatkuvasti ankarat elämänolosuhteet, ja Mandelstam yritti tutkia näitä olosuhteita luovan työn kautta.

Symbolismin estetiikka Mandelstamin varhaisissa teoksissa vain korostaa hänen abstraktia ymmärrystä ympäröivästä todellisuudesta, minkä ansiosta runoilijalla oli ainutlaatuinen luova näkemys.

Sisältö

Mandelstamin kirja "Stone" on pohjimmiltaan ainutlaatuinen kokoelma, joka esittelee lukijalle kaikki kirjailijan persoonallisuuden puolet ja hänen runollisen maailmankuvansa eri näkökohdat. Kokoelma sisältää runoilijan lyyrisiä teoksia, proosaminiatyyrejä ja matkaluonnoksia runomuodossa, jotka Mandelstam on tehnyt hänen aikanaan.matkustaa ympäri Eurooppaa.

Lisäksi runoilija on yksi ensimmäisistä venäläisessä kirjallisuudessa, joka käyttää aktiivisesti monologista ajatusten esitysmuotoa käyttäen esityksen muotoa ensimmäisessä persoonassa. Tämä antaa hänen työlleen ripauksen vilpittömyyttä, mikä tekee Mandelstamin teoksista uskomattoman houkuttelevia lukijalle.

Maisematekstillä on melko suuri paikka kokoelmassa, koska juuri luonnon suuruuden kuvauksen kautta runoilija yleensä näyttää ihmisluonnon yrittäen ymmärtää ihmisen tarkoitusta, hänen olemassaolonsa tarkoitusta.

Mandelstamin kokoelman "Stone" analyysi osoittaa, että runoilijalle ei ollut kiellettyjä aiheita, hän sai inspiraationsa aivan mistä tahansa aiheesta. Kokoelma sisältää runoja rakkaudesta, sodasta, musiikista, kirjallisuudesta ja jopa urheilusta.

Osa yksi

Mandelstamin "Stonen" analyysi osoittaa, että kokoelma sisältää runoja niiden kirjoitusjärjestyksessä. Kirjansa ensimmäisessä osassa runoilija sisälsi varhaisia, lyseo- ja yliopistoteoksia. Mandelstam jakoi tuolloin symbolistiyhteisön kirjalliset näkemykset, joten hänen aikaisempi työnsä koostui lähes kokonaan symbolisista kuvista. Runoilijan luovaa universumia edustaa ainutlaatuinen näkemys tavallisista asioista, joille annetaan epätavallisia määritelmiä. Runoilija erottaa "maallisen maailman" ja "taivaallisen maailman" suosien jälkimmäistä.

Mandelstam pohtii erittäin vakavasti runollisuuttaan ja mahdollista ainutlaatuisuuttaan ja suhtautuu skeptisesti kirjalliseen lahjaansa.

Kakkososa

Mandelstamin runojen toinen osa "Kivässä" osoittautui vakavammaksi ja filosofisemmaksisuuntautunut kuin ensimmäinen. Tässä runoilija osoittaa lujasti kypsyytensä luovana ihmisenä, näkemyksensä maailmasta.

Runoilijan aikalaiset uskoivat, että "Kiven" toinen osa on klassisemmasta versiorakenteesta huolimatta dramaattisempi ja ankarampi. Täällä runoilija ymmärtää ensimmäisenä elämänsä muutokset yrittäen sopeutua olemassaolonsa uusiin olosuhteisiin.

Mandelstamin kokoelman "Stone" analyysi osoittaa, että sen toiselle osalle on ominaista älylliset tunnelmat ja luova kyynisyys. Runoilija ei näy enää innostuneena teininä, vaan vakavana miehenä, joka on kokenut paljon lyhyen mutta vaikean elämänsä aikana.

Julkaisu

Osip Mandelstamin kokoelma "Stone" oli kirjailijan ensimmäinen virallisesti julkaistu kirja, joka sisälsi vain 23 vuosina 1908-1913 kirjoitettua teosta.

Muutamaa vuotta myöhemmin runoilija tarkisti kokoelmaa ja valmisteli julkaisua varten korjatun ja täydennetty versio, joka sisälsi useita vuosina 1914-1915 kirjoitettuja runoja.

20-luvun lopulla runoilija yritti julkaista kokoelman kolmannen painoksen, mutta päätti hyvistä syistä luopua tästä ajatuksesta ja omistaa vapaa-aikansa mieluummin kääntäjän työhön.

"Stone" kävi läpi useita uusintapainoksia runoilijan elinaikana ja tarjosi Mandelstamille kuolemattomuuden kirjallisissa piireissä.

Arvostelut yhteisössä

"Stone" Mandelstam teki loisteen Venäjän kirjallisessa yhteiskunnassa, ettäaika. Ameistien runolliseen ryhmään kuuluva runoilija ylennettiin välittömästi sen johtajaksi, ja hänestä tuli näkyvä kirjallinen hahmo koko Venäjän mittakaavassa. Jopa eri tyylisten kirjallisten liikkeiden edustajat, jotka olivat vihamielisissä suhteissa akmeismin edustajien kanssa, puhuivat innostuneesti Mandelstamin runoudesta.

Silloiset kirjoittajat panivat merkille runon ainutlaatuisen rakenteen, suuren määrän eläviä taiteellisia kuvia sekä ainutlaatuisia metaforia. Innostuneet lukijat hämmästyivät niistä epiteetteistä, joita runoilija käytti kuvaillessaan häntä kohdanneita tunteita ja emotionaalisia häiriöitä.

Kokoelma myytiin heti loppuun pääkaupungin kirjallisuusyleisölle.

Analyysi

Mandelstamin "Stone"-kokoelman pintapuolisella analyysillä sen ainutlaatuisuus ja kirjallinen omaperäisyys kiinnittävät huomiota. Akmeismiliikkeen edustajana runoilija yhdistää taitavasti teoksissaan sekä akmeismin perinteisiä säännöksiä että symbolismin, futurismin ja jopa realismin elementtejä.

Osip Mandelstamin "Stonen" pääideologia on avainsanat, joiden pohj alta kirjoittaja luo tekstimateriaalia. Runoilija itse kutsui näitä avainsanoja "signaaleiksi" ja huomautti, että ne ovat inspiraation sysäys, joka vierailee luovan ihmisen luona ja rohkaisee häntä kirjoittamaan minkä tahansa työn.

Tässä suhteessa Mandelstam tutkii "Stone" -teoksessa tilan ja inspiraation teemoja yhdessä realismin teorian ja rationaalisen ajattelun kanssa.

Luovuuden uskonnollinen puoli on edelleen tärkeä runoilijalle: useita runoja kokoelmastaomistettu kristilliselle asenteelle kuolemaa ja iankaikkista elämää kohtaan.

Mandelstamin filosofinen konsepti tunnustetaan ainutlaatuiseksi sen erilaisten kirjallisten tyylien ja suuntausten uskomattoman orgaanisen yhdistelmän vuoksi sekä kirjailijan materialististen ja teologisten näkemysten kokonaisuuden vuoksi, jotka esiintyvät sopusoinnussa.

Kritiikka

Mandelstamin runoutta analysoitiin kriittisesti neuvostovallan vuosina. Sitten jotkut runoilijan teoksista tunnustettiin "neuvostonvastaisiksi", ja kirjailija itse sisällytettiin niiden kirjailijoiden luetteloon, joiden painaminen ja kaikenlainen julkaisu kiellettiin. Neuvostoliiton kriitikot näkivät Osip Mandelstamin teoksissa neuvostoihmisille täysin tarpeetonta liiallista aistillisuutta ja unenomaisuutta, joka häiritsi proletariaatin huomion jokapäiväisestä työstä ja valoisammasta tulevaisuudesta.

Neuvostoaikoina Mandelstamin "Stone" ei käytännössä julkaissut, ja runoilijan teokset saavuttivat erityistä suosiota suuren lukijakunnan keskuudessa vasta 80-luvun lopulla, jolloin muiden kiellettyjen kirjailijoiden tunnettujen teosten ohella, Osip Mandelstamin teokset julkaistiin uudelleen.