Nikolai Gumiljov: elämäkerta. Luovuus, elinvuodet, valokuva

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Gumilyov Nikolai Stepanovitš syntyi vuonna 1886 Kronstadtissa. Hänen isänsä oli merivoimien lääkäri. Nikolai Gumiljov, jonka kuva esitetään alla, vietti koko lapsuutensa Tsarskoje Selossa. Hän sai koulutuksensa Tiflisin ja Pietarin lukioissa. Runoilija Gumilyov Nikolai kirjoitti ensimmäiset runonsa 12-vuotiaana. Hänen teoksensa julkaistiin ensimmäistä kertaa Tiflis Leaf -julkaisussa pojan ollessa 16-vuotias.

Nikolai Gumiljov. Elämäkerta

Syksyllä 1903 perhe palasi Tsarskoje Seloon. Siellä tuleva runoilija lopettaa opintonsa lukiossa, jonka johtaja oli Annensky. Käännekohta Koljan elämässä oli hänen tutustuminen symbolistien teoksiin ja Nietzschen filosofiaan. Samana vuonna 1903 tuleva runoilija tapasi lukiolaisen Gorenkon (myöhemmin Akhmatovan). Valmistuttuaan lukiosta vuonna 1906 Nikolai Gumilyov, jonka elämäkerta on erittäin tapahtumarikas seuraavina vuosina, lähtee Pariisiin. Ranskassa hän käy luennoilla ja tutustuu kirjallisen ja taiteellisen ympäristön edustajiin.

Elämä lukion jälkeen

Kokoelma "The Way of the Conquistadors" oli Gumiljov Nikolain ensimmäinen painettu kokoelma. Runoilijan työ alkuaikoinavaiheet oli tavallaan "varhaisten kokemusten kokoelma", josta kuitenkin löytyi jo oma intonaatio, jäljitettiin mielikuva rohkeasta, lyyrisesta sankarista, yksinäisestä valloittajasta. Myöhemmin Ranskassa ollessaan hän yrittää julkaista Sirius-lehden. Numeroissa (kolme ensimmäistä) runoilija julkaistaan salanimellä Anatoly Grant ja omalla nimellään - Nikolai Gumilyov. Runoilijan elämäkerta seuraavina vuosina on erityisen kiinnostava. On sanottava, että Pariisissa ollessaan hän lähetti kirjeenvaihtoa useille julkaisuille: sanomalehdille "Rus", "Rannee morten", aikakauslehdelle "Vesy".

Aikuinen kausi

Vuonna 1908 julkaistiin hänen toinen kokoelmansa, jonka teokset oli omistettu Gorenkolle ("Romanttiset runot"). Hänen kanssaan alkoi kypsä aika runoilijan työssä. Bryusov, joka ylisti kirjoittajan ensimmäistä kirjaa, totesi iloisesti, ettei hän erehtynyt ennusteissaan. "Romanttisista runoista" tuli muodoltaan mielenkiintoisempia, kauniita ja elegantteja. Kevääseen 1908 mennessä Gumiljov palasi kotimaahansa. Venäjällä hän tutustuu Pietarin kirjallisuuden edustajiin, alkaa toimia jatkuvana kriitikkona Rech-lehdessä. Myöhemmin Gumiljov alkoi painaa teoksiaan siihen.

Itämatkan jälkeen

Ensimmäinen matka Egyptiin tapahtui syksyllä 1908. Sen jälkeen Gumilyov tuli pääkaupungin yliopiston lakitieteelliseen tiedekuntaan ja siirtyi myöhemmin historialliseen ja filologiseen. Vuodesta 1909hän aloittaa aktiivisen työskentelyn yhtenä Apollo-lehden järjestäjänä. Tässä painoksessa vuoteen 1917 asti runoilija julkaisee käännöksiä ja runoja sekä säilyttää yhden otsikoista. Varsin kirkkaasti Gumilev valaisee katsauksissaan 1900-luvun ensimmäisen vuosikymmenen kirjallista prosessia. Vuoden 1909 lopulla hän lähtee useiksi kuukausiksi Abessiniaan, ja palattuaan hän julkaisee sieltä kirjan "Pearls".

Elämä vuodesta 1911

Syksyllä 1911 syntyi "Runoilijoiden työpaja", joka osoitti omaa autonomiaansa symboliikasta ja loi oman esteettisen ohjelmansa. Gumiljovin "Tuhlaajapoika" pidettiin ensimmäisenä akmeistisena runona. Se sisältyi vuoden 1912 Alien Sky -kokoelmaan. Siihen mennessä "sindicin", "mestarin", yhden merkittävimmistä nykyrunoilijoista, maine oli jo vakiinnuttanut asemansa kirjailijan takana. Vuonna 1913 Gumiljov matkusti Afrikkaan kuudeksi kuukaudeksi. Ensimmäisen maailmansodan alussa runoilija ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan. Vuonna 1915 julkaistiin "Notes of a Cavalryman" ja kokoelma "Quiver". Samana aikana julkaistiin hänen painetut teoksensa "Gondla", "Allahin lapsi". Hänen isänmaalliset halunsa menevät kuitenkin pian ohi, ja yhdessä yksityiskirjeistään hän myöntää, että taide on hänelle korkeampi kuin Afrikka ja sota. Vuonna 1918 Gumiljov halusi tulla lähetetyksi osaksi husaarirykmenttiä Expeditionary Force -joukkoon, mutta hän viivästyi Lontoossa ja Pariisissa kevääseen. Kirjoittaja palasi samana vuonna Venäjällealoittaa työnsä kääntäjänä, valmistelee eeposta Gilgameshista, englantilaisten ja ranskalaisten runoilijoiden runoja maailmankirjallisuudelle. Tulipatsas oli viimeinen Nikolai Gumiljovin julkaisema kirja. Runoilijan elämäkerta päättyi hänen pidätykseensä ja teloitukseen vuonna 1921.

Lyhyt kuvaus teoksista

Gumilyov tuli venäläiseen kirjallisuuteen symbolistisen runoilijan Valeri Brjusovin opiskelijana. On kuitenkin huomattava, että Innokenty Annenskysta tuli hänen todellinen opettajansa. Tämä runoilija oli muun muassa yhden kuntosalin (Tsarskoje Selossa), jossa Gumiljov opiskeli, johtaja. Hänen teostensa pääteema oli ajatus rohkeasta voittamisesta. Gumiljovin sankari on vahvatahtoinen, rohkea henkilö. Ajan myötä hänen runoutensa muuttuu kuitenkin vähemmän eksoottiseksi. Samalla säilyy kirjailijan taipumus epätavalliseen ja vahvaan persoonallisuuteen. Gumiljov uskoo, että tällaisia ihmisiä ei ole tarkoitettu jokapäiväiseen, jokapäiväiseen elämään. Ja hän pitää itseään samana. Melko paljon ja usein omaa kuolemaansa pohtien kirjailija esittää sen aina sankaruuden sädekehässä:

Enkä kuole sängyssä

Notarin ja lääkärin kanssa, Mutta jossain villiin rakoon, Paksuun murattihun.

Rakkaus ja filosofia myöhemmissä säkeissä

Gumilyov omisti melko paljon teoksiaan tunteille. Hänen sankaritarnsa rakkauden sanoituksissa on täysin erilainen. Hän voi olla prinsessa sadusta, legendaarinen kultasenikuuluisa Dante, fantastinen Egyptin kuningatar. Erillinen rivi kulkee hänen työrunoistaan Ahmatovaan. Häneen liittyi melko epätasaisia, monimutkaisia suhteita, jotka olivat sinänsä uudenlaisen juonen arvoisia ("Hän", "Käärmeen luota", "Pettojen kesyttäjä" jne.). Gumiljovin myöhäinen runous heijastaa kirjailijan mieltymystä filosofisiin aiheisiin. Tuolloin kauheassa ja nälkäisessä Petrogradissa asuessaan runoilija luotiin aktiivisesti studioita nuorille kirjailijoille, koska hän oli heille jollain tavalla idoli ja opettaja. Tuolloin Gumiljovin kynästä ilmestyi joitakin hänen parhaita teoksiaan, jotka olivat täynnä keskusteluja Venäjän kohtalosta, ihmiselämästä ja kohtalosta ("Kadonnut raitiovaunu", "Kuudes aisti", "Muisto", "Lukijani" ja muut).