2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Monien teosten juoni on ikuinen. Ne olivat merkityksellisiä muinaisina aikoina, eivät ole menettäneet merkitystään vieläkään. Näitä ovat "Susi ja lammas". Ensimmäistä kertaa antiikin kreikkalainen fabulisti Aesop puhui niistä. Karitsa, joka kärsi janosta, meni kuumana kesäpäivänä purolle ja alkoi juoda kylmää vettä. Susi päätti syödä hänet. Perustella tekoaan hän syytti, että lammas mutakasi vettä, minkä vuoksi nyt saalistaja ei voi juopua. Karitsa vastasi, ettei näin voinut olla, koska hän tuskin kosketti vettä huulillaan ja oli alavirtaan. Sitten Wolf sanoi, että
viime vuonna hän loukkasi isäänsä. Ja tässä vauva löysi argumentteja, koska silloin hän ei ollut vielä syntynyt, ja vaikka hän haluaisi, hän ei voinut tehdä sitä. Susi huomasi, että Karitsa tiesi paljon tekosyistä, mutta silti hänet syödään. Jos joku päättää tehdä pahan teon, mikään ei estä häntä. Tällainen on satu "Susi ja lammas" moraali. Sitten samalle juonelle luotiin La Fontainen, Sumarokovin ja Derzhavinin sadut. 1800-luvun alussa Krylov kirjoitti samannimisen sadun.
Tarun "Susi ja lammas" moraali
Teoksessa on kaksi päähenkilöä, joiden kuvat ovat tärkeitä ja käsittämättömiä ilman toista. Fabulisti aloittaa heti moraalista ja julistaa äänekkäästi, että kun vahva ja voimaton törmäävät, jälkimmäinen on joka tapauksessa syyllinen. Lisäksi hän vakuuttaa lukijalle, että monet historialliset esimerkit tukevat tätä johtopäätöstä, ja lainaa jo tutun jakson Suden ja Karitsan tapaamisesta virran äärellä.
Sisältö."Susi ja lammas"
Työn moraali on kuitenkin se, että petoeläin oli jo nälkäinen ja aikoi heti syödä jonkun. Poika ei ollut onnekas, koska hän oli hänen tielleen. Jos hänen tilallaan olisi ollut pupu tai ankanpoikanen, he olisivat kärsineet. Tarun "Susi ja lammas" moraali kertoo heikkojen toivottomuudesta. Susi haluaa kuitenkin oikeuttaa tekonsa ja sanoo, että Karitsa itse on syyllinen, koska hän esti häntä juomasta puhdasta vettä. Tarkemmin sanottuna Lamb vastaa, että näin ei voi olla, koska hän on 100 metriä alavirtaan. Tämä järkevä ja kohtelias vastaus ei tietenkään tyydytä susia. Hän alkaa huutaa, että viime vuonna Karitsa oli töykeä hänelle samassa paikassa. Siksi susi ei voinut antaa anteeksi tällaista loukkausta koko vuoden ajan, ja nyt hän voi kostaa hänelle. Koska Karitsa ei ollut vielä syntynyt viime vuonna, hän tietää, ettei näin voinut olla, ja hän vastaa, että se oli joku hänen sukulaisistaan tai tutuistaan. Karitsa kysyy perustellusti, mitä tekemistä sillä itse asiassa on sen kanssa. Susi huutaa, että hän on jo syyllinen siihen, että susi haluaa syödä. Sitten hän lopettaa puhumisen uhrilleen ja vetäähänet pimeään metsään.
"Susi ja lammas". Analyysi
On olemassa mielipide, että tämä taru osoittaa tavallisen ihmisen oikeuksien puutteen vallanpitäjien edessä. On selvää, että se, joka on vahvempi, voittaa, eikä se, jonka puolella oikeus on. Susi käyttäytyy töykeästi ymmärtäen täydellisen rankaisemattomuutensa. Loppujen lopuksi usein niiden, joilla on enemmän v altaa ja v altaa, ei tarvitse edes selittää mitään ja etsiä tekosyitä itselleen. Krylov ymmärtää, kuinka vaikeaa on pysäyttää ne, joilla on edullinen asema heidän puolellaan. Tämä on "Susi ja karitsa" -tarinan moraali.
Suositeltava:
Satu "Neula" G.-Kh. Andersen: juoni, hahmot, moraali. Kuinka suunnitella tarina
Hans Christian Andersenin sadut ovat ainutlaatuisia. "Darning Needle" ei ole poikkeus. Tällä kappaleella on syvä merkitys. Rakennetta ei kuitenkaan tunneta siinä ollenkaan. Aikuinen arvaa heiluttavassa neulassa jonkun ylimielisen, mutta ei liian älykkään nuoren naisen. Ja lapsi vain nauraa epäonnisen sankarittaren epäonnistumisille
Fable "Sudenkorento ja muurahainen" (Krylov I.A.): sisältö, tarinan historia ja moraali
Tämän sadun sankarit ovat muurahainen ja sudenkorento. Aesopissa ja Lafontainessa ahkeraa hahmoa kutsuttiin myös muurahaiseksi, mutta hänen kevytmielistä keskustelukumppaniaan kutsuttiin Cicadaksi, kovakuoriaiseksi ja heinäsirkkaksi. On selvää, että muurahaisesta on kaikissa maissa tullut kovan työn symboli, kun taas huolimattomuus on luontaista monille. Ehkä Krylov teki Dragonflysta toisen sankarittaren, koska hän on tutumpi alueellemme, kun taas harvat tietävät, keitä cicadas ovat
Krylovin satu "Elefantti ja mopsi". Moraali ja sisältö
"Elefantti ja mopsi" on yksi tunnetuimmista tässä genressä kirjoitetuista teoksista. Tässä tarussa on kaksi päähenkilöä. Passiivinen on Elefantti. Se on tälle alueelle epätavallista, joten silloin, kun sitä ajetaan kaduilla, väkijoukkoja kerääntyy katsomaan sitä. Aktiivinen koira Mopsi. Hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin houkutella elefantin ja muiden huomion. Tätä varten Mopsi haukkuu, kiljuu ja ryntää eteenpäin
Fable "Susi ja lammas". Puhutaanpa Aesopin ja Krylovin teoksista
Yksi kuuluisimmista fabulisteista on Aesop ja Krylov. Nämä suuret ihmiset voivat löytää teoksen nimeltä "Susi ja lammas". Molempien asioiden juoni on samanlainen, mutta eroja on
Muistaen klassikoita: satu "Susi ja lammas", Krylov ja Aesop
Krylov kirjoitti sadun "Susi ja lammas" Aesopoksen keksimän juonen mukaan. Tällä tavalla hän muokkasi luovasti useampaa kuin yhtä tunnettua tarinaa ja loi sen pohj alta alkuperäisen, omaperäisen teoksen. Aesopoksen tarina on seuraava: lammas joi vettä joesta. Susi näki hänet ja päätti syödä hänet
