Fables of Lomonosov Mihail Vasilyevich. Tarun kehitys genrenä
Fables of Lomonosov Mihail Vasilyevich. Tarun kehitys genrenä

Video: Fables of Lomonosov Mihail Vasilyevich. Tarun kehitys genrenä

Video: Fables of Lomonosov Mihail Vasilyevich. Tarun kehitys genrenä
Video: Mistä elokuvassa Paha Perhe on kyse? 2024, Syyskuu
Anonim

Fablella on erityinen paikka venäläisessä kirjallisuudessa. Lyhyt, hauska, mutta samalla rakentava tarina rakastui ja juurtui ihmisten keskuuteen. Tunnettu satujen kirjoittaja oli Ivan Andreevich Krylov. Mutta harvat tietävät, että yksi merkittävimmistä venäläisistä tiedemiehistä työskenteli myös tässä genressä. M. V. Lomonosovin taruilla on erityinen paikka hänen kirjallisuudessaan.

Mikä on satu?

Satu on ennen kaikkea kirjallinen teos. Sille on ominaista muodon lyhyys, kapasiteetti ja ilmaisukyky. Pääsääntöisesti kerronta tapahtuu allegorisesti, metaforisesti. Eläimet voivat toimia näyttelijöinä. Jokaisella tarulla on välttämättä oma moraalinsa, joka pääsääntöisesti suoritetaan teoksen lopussa.

Tämä genre on yksi vanhimmista. Ensimmäiset satuja muistuttavat teokset on saatettu kirjoitettua muinaisessa Egyptissä. Virallisesti sen alkuperä liitetään Kreikkaan, ja yleensä Aesop muistetaan samaan aikaan. Rooman v altakunnassa tunnetuin fabulisti oli runoilija Phaedrus, joka matki suurelta osin hänenKreikkalainen edeltäjä. Jo nykyaikana, 1600-luvulla, ranskalainen Jean Lafontaine työskenteli tarujen parissa ylistäen tätä kirjallisuuden genreä.

satuja m v Lomonosov
satuja m v Lomonosov

Fable venäläisessä kirjallisuudessa

Monet venäläiset runoilijat työskentelivät Lafontinen suosittujen satujen käännösten ja uudelleenkertojen parissa. Mutta yleisesti ottaen Venäjän maaperälle on kasvanut omaperäinen tyyli, joka heijastaa ja nauraa tyypillisiä kansallisia paheita. Taru ilmestyi Venäjällä 1400-luvulla Bysantista tunkeutuessaan. Voimme puhua sen kukoistusajasta XVIII vuosisadalla.

V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir työskentelivät tarinoiden parissa. Ja tietysti parhaat näytteet kuuluvat I. A. Krylovin kynään. Ulkomaisten satujen käännökset ovat hänen luovassa perinnössä merkityksetön, mutta hänen omia teoksiaan on käännetty lähes kaikille Euroopan kielille. Mihail Vasilyevich Lomonosov yritti myös itseään tässä genressä. Erinomaisen venäläisen tiedemiehen taruilla on erityinen paikka hänen kirjallisessa perinnössään.

Lomonosovin tarinoita
Lomonosovin tarinoita

Lomonosovin kirjallinen luovuus

Mihail Vasilyevich Lomonosovia voidaan verrata renessanssin neroihin. Näin on juuri silloin, kun lahjakkuutta on tungostanut yhdellä alueella. Ja hän yrittää näkyä kaikessa. Ensinnäkin Lomonosov tunnetaan luonnontieteilijänä, kemistinä ja fyysikkona. Hän teki todella korvaamattoman panoksen Venäjän tieteeseen. Mutta luonnontieteiden lisäksi tiedemies harjoitti sekä maalausta että kirjallisuutta. Ja tällä alalla hän on saavuttanut v altavaa menestystä. Ei ole sattumaa, että Belinsky kutsui häntä venäläisen kirjallisuuden isäksi.

"Letter onvenäläisen runouden säännöt" Lomonosov teki todellisen vallankumouksen, osoitti mahdollisuuden käyttää venäläisessä runoudessa erilaisia runollisia mittareita, ei vain yleisesti hyväksyttyä jambikkoa ja koreaa. Näin kirjallisuuden mahdollisuudet ovat laajentuneet v altavasti. Lomonosov oli venäläisen oodin perustaja (ja pääasiassa he ylistivät häntä runoilijana). Jos monet voivat helposti muistaa hänen runonsa, niin M. V. Lomonosovin tarinat unohdettiin täysin ansaitsemattomasti. Nimittäin kaikki hänen kirjalliset ja humanistiset periaatteensa heijastuivat niissä.

Mihail Lomonosovin satuja
Mihail Lomonosovin satuja

Mihail Lomonosovin tarut

Aikalaiset muistelivat, että Lomonosov oli ihana henkilö - rehellinen, miellyttävä kommunikaatiossa, kunnollinen, valmis auttamaan. Hän sairastui alhaisista inhimillisistä paheista - pelkuruudesta, tekopyhyydestä, tekopyhyydestä, tietämättömyydestä, valheista. Tämän hän halusi jakaa lukijan kanssa ja antaa hänelle ajattelemisen aihetta. Lomonosovin sadut toimivat moraalisena mentorina. Juuri tämä genre oli helpoimmin havaittavissa ja saavutti suuren joukon sydämiä. Ne ovat vakuuttavia ja helppolukuisia, mutta silti hämmästyttävän realistisia.

Jakaessaan kirjallisuuden kolmeen "rauhalliseen", Mihail Vasilievich piti satua "matalaksi". Tämä tyyliryhmä on vapautettu ylevästä muodollisuudesta. Siksi Lomonosovin tarut sisältävät puhekielen, jokapäiväisen puheen, yleisten ilmaisujen komponentteja. Seuraavat tämän genren teokset ilmestyivät kirjoittajan kynästä: "Hiiri", "Naimisiinmeno on hyvä, mutta siinä on paljon ärsytystä", "Kuule, ole hyvä, mitä vanhalle tapahtui","Taivas oli pimeyden peitossa yöllä" ja monet muut. Yksi kuuluisimmista - "Vain päivän melu pysähtyi." Puhumme siitä lisää.

Vain päivän melu on hiljaa

Jotkut Lomonosovin saduista kirjoitettiin Lafontinen teosten perusteella. Yksi niistä on "Susi, joka tuli paimen". Lomonosovin työtä on mahdoton kutsua kirjaimelliseksi käännökseksi, se on niin täynnä "venäläistä tapaa", erityistä kirjailijan lähestymistapaa. Jotkut jopa väittävät: onko alkuperäinen Lafontaine-moraali muuttunut käännetyssä sadussa? Mitä tulee sisältöön, se on seuraava.

Epäonninen susi päätti huijata lammaslauman pukeutumalla paimeneksi ja ottamalla sauvan kanssa sarven. Hän löysi lampaat, paimenen ja vahtikoiran nukkumasta. Mutta omasta kekseliäisyydestään puhjenneena hän päätti äänestää ja varmistaa, että oli huijannut kaikkia. Avoimesta suden suusta karkasi kuitenkin vain ulvominen, mikä oli odotettavissakin. Hälytettyään kaikki, onneton sieppaaja sanoi hyvästit sekä vaatteille että iholle. Lafontinen työn pääidea on, että tekopyhä luovuttaa aina itsensä. Lomonosovin tarun moraali on, että "susi ei voi olla kettu". Ja älä yritä puristaa jonkun toisen ihoon.

Lomonosovin tarinoita
Lomonosovin tarinoita

Mihail Vasiljevitšin teokset ovat aina mietitty pienimpiä yksityiskohtia myöten. Niissä ei ole mitään sattumanvaraista. Ne pysyvät ikuisesti venäläisen kirjallisuuden parhaiden esimerkkien joukossa.

Suositeltava: