Horace - elämäkerta. Quintus Horace Flaccus - antiikin roomalainen runoilija

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Horatus on toinen suuri roomalainen runoilija Vergiliusin jälkeen, joka asetti itselleen tehtävän luoda esimerkillistä kirjallisuutta. Hän uskoi, että runous on "kielen voimistelu". Horatius ei pitänyt Catulluksen sanoituksista ja pyrki kirjoittamaan teoksia, jotka olisivat samanlaisia kuin Vergiliusin korkeasisältöiset ja moralistiset runot.

Lukijaa kiinnostaa paitsi suuren roomalaisen runoilijan teos, myös hänen historiallinen aikakautensa, elämäkerta. Horace Quint teki suuren panoksen maailmankirjallisuuteen, vaikka hän tulikin yksinkertaisesta perheestä. Runoissaan hän muotoili oman viisautensa ja antoi useita moraalisia ja eettisiä suosituksia, jotka perustuivat kultaisen keskitien filosofiaan.

Horace: elämäkerta ja elämänpolku

Suuri roomalainen runoilija syntyi vuonna 65 eaa. e. Venusiassa. Hänen työnsä osuu Caesarin tilalle tulleen Octavian Augustuksen hallituskauden ensimmäiselle vuosikymmenelle. Hän syntyi vapauden perheeseen, joka piti huoltapoikansa koulutuksen ja jätti hänelle pienen kartanon hänen kuolemansa jälkeen.

Ruoilijan elämä liittyi suoraan mecenien toimintaan. Kun Caesar tapettiin Roomassa, Quintus Horace Flaccus liittyi Brutuksen kannattajien joukkoon. Maecenas auttoi häntä vakiinnuttamaan asemansa elämässä: hän antoi hänelle kartanon ja esitteli Augustuksen piiriin.

Horace kuoli äkilliseen sairauteen 800-luvulla eaa. e. Haudattu hyveensä Maecenasin viereen Esquilinen laitamille.

Luovuuden piirteet

Quint Horace Flaccus oli monipuolinen runoilija, joka loi näytteitä runoudesta eri lyyrisessä genreissä - oodissa ja hymnissä. Molemmat teokset ovat muodoltaan ja tunnelm altaan varsin juhlallisia. Hänen neljässä kirjassa julkaistut oodinsa eivät kuitenkaan ole tarkoitettu kenenkään ansioiden ylistämiseen, vaan heijastavat runoilijan elämänviisautta ja hänen filosofiaansa. Horatius neuvoo niissä viitaten siihen, jolle oodit on omistettu.

Kaikki suuren roomalaisen runoilijan teokset voidaan jakaa useisiin jaksoihin genren mukaan:

1. Epodit (runot - jambisen luonteen parit).

2. Satiirit (syyttävät teokset). Kirjoitettu heksametrillä.

3. Oodit (tapahtumalle omistetut lyyriset runot).

Horace, jonka elämäkertaa edustaa kolme luovuuden jaksoa, noudatti koko elämänsä kultaisen keskitien filosofiaa, joka rakentui viisaudelle, varovaisuudelle, kauneudelle, hyveelle ja harmonialle.

Viestigenre

Quint Horace Flaccus, jonka runot olivat enimmäkseen yksilöille omistettuja, menestyi hyvin tässä kirjallisessa genressä. Hän kirjoitti 23viestit, joista viimeisestä - "Pisons" - tuli toinen kirjallisuuskritiikki teos Aristoteleen "Science of Poetry" jälkeen, mikä osoittaa sen tärkeyden maailmankirjallisuuden kontekstissa. Horatian estetiikassa tärkeintä on järkevyys, luonnonmukaisuus, jotta tyyli ja valitut sanat ovat täysin sopusoinnussa nostettavan aiheen kanssa. Hänen runoutta on vaikea ymmärtää. Johann Wolfgang Goethe kirjoitti kerran, että viestien kuvat ovat kuin "heiluri". Lyyristen runojen sommittelua vaikeuttaa se, että Horatius pystyi taitavasti siirtymään kuvasta toiseen käyttämällä tekstissä erilaisia runollisia mittareita. Hänen runonsa ovat täynnä erilaisia henkilö- ja paikannimiä, ja hän kiinnittää huomiota yksityiskohtiin.

Horatian teemaryhmät

Meditaatiorunot ovat viisauden ruumiillistuma. Quint Horace Flaccus, jonka työtä edustaa pääasiassa neljä oodikirjaa, kirjoittaa tässä teemaryhmässä elämän lyhyestä kestosta ja nykyisen ajan nopeudesta. Hänelle kunnian ja vaurauden halu on merkityksetön. Oodeissa rakkauden, juhlan teema soi, mutta toisin kuin Catulluksen runoissa, niiden sävy on iloinen ja lohdullinen. Voit laskea 7 naisnimeä, joille Horatius kirjoittaa meditaatiorunoja. Yhdessä oodissaan (nro 30 "Melpomenelle") hän nostaa esiin runoilijan kuolemattomuuden ongelman ja astuu Egyptin runoudesta alkaen perinteeseen, jonka mukaan ihmisen kuolemattomuus saavutetaan hänen työnsä tuloksena., kirjallisten teosten luominen. Horatius näkee äärettömyytensä runoudessa.

Oodin nro 30 analyysi

Tämä teos on saanut ehdollisen nimen "Monumentti". Venäläisen kirjallisuuden klassikot pitivät runosta niin paljon, että ajatuksen runoilijan teoksen kuolemattomuudesta lainasivat Gavrila Derzhavin ("Pystin itselleni upean, ikuisen muistomerkin"), Aleksanteri Pushkin ("Pystin muistomerkin itse en ole käsin tehty), Valeri Brjusov ("Minun muistomerkkini seisoo säkeistökonsonanttikompleksista"). Kaksi viimeistä, epigrafia, lainasivat latinaksi säkeitä, jotka Horatius kerran sanoi. Runoilijan elämäkerta, kuten tiedät, oli kaukana kadehdittavasta: lapsuudesta lähtien hän ei tiennyt ylellisyyttä ja yritti yksin pysyä ihmisten muistissa vuosisatojen ajan.

Oodi nro 30 on nimeltään "Melpomenelle" ja se täydentää kolmannen oodikirjan; Melpomene on mytologiassa tragedian muusa. Teoksessa Horatius kertoo saavutuksistaan ja tekee lopuksi vetoomuksen kruunata itsensä laakerikruunulla. Tähän mennessä Lomonosovin ja Vostokovin runoja pidetään Oodin nro 30 menestyneimpinä käännöksinä.

Horace's Satyrs

Peru, suuri roomalainen runoilija omistaa useita satiirikokoelmia. Tästä on syytä päätellä, että hänestä tuli kuuluisa paitsi oodien mestarina. Horatian satiirit muistuttavat filosofista pohdintaa elämän tarkoituksesta, juuri niissä hän ilmaisee kultaisen keskitien filosofiaa. Pilkan pääkohde on väärä onnenpolku, kuvitteellisten hyötyjen tavoittelu. Quint Horace Flaccus, jonka runot ovat luonteeltaan satiirisia, on ironisesti ylistetty juhlijoihin ja juoppoihin. Yksi hänen elämänsä suosituksista sanoo, että sinun ei pitäisi ryhtyä viinin orjaksi ja väärinkäyttää sitä surun tyydyttämiseksi.juoda. Huolimatta siitä, että inhimilliset intohimot ja paheet joutuvat satiireissa pilkan kohteeksi, hän kirjoittaa niissä myös henkilökohtaisesta: esimerkiksi satiirissa nro 6 hän kertoo elämästään. Horatius, jolla on alhainen alkuperä, elää, on tyytyväinen vähään eikä tunne ylellisyyttä.

Mettarimittausten mestari

Horace ei toisinaan piilota alkuperäänsä runoissaan eikä häpeä olevansa vapautetun orjan poika. Kirjallisuuskriitikko Mihail Gasparovin mukaan runoilija käytti runoudessaan 12 tyyppistä antiikin kreikkalaista säkeistöä, hänen neroutensa piilee tiedon ja runollisen taiteen hallinnassa. Oodiensa ensimmäisessä kirjassa hän esitti tämän kokoisen "paraatin", esitteli safiin, alcaean ja muita säkeitä. Oodien lisäksi Horace, jonka elinvuodet olivat erittäin tuottoisia, työskenteli epodien kanssa, jotka ovat muodoltaan hyvin samanlaisia kuin kuorot. Ne ilmaisevat poliittista sisältöä ja iambin tavoin pilkkaavat kansan ja kansan puutteita (selkein esimerkki on "Rooman kansalle").

Horacen suositukset selityksillä

"Ole onnellinen siitä mitä sinulla on." Runoilija tarkoitti yksinkertaista elämäntotuutta, joka sanoo, että sinun täytyy elää ja nauttia tänään eikä tuomita luojaa, koska jokainen ihminen ei ole jalo ja rikas. Kaikki hyvä tulee ottaa vastaan rehellisesti ja tyytyä vähään.

"Raha on hyödytöntä, jos säästät sen, mutta et käytä sitä." Kuinka monta tapausta historia tietää, kun ihminen on koko ikänsä pyrkinyt ansaitsemaan pääomaa, kieltäen itseltään paljon ja ansaittuaan senkuoli yllättäen. Horace pitää tällaista filosofiaa vääränä: sinun on käytettävä tasaisesti ansaitsemasi rahat ja elettävä täysin ilman rajoituksia.

"Hajotta elämän surut viinillä, mutta tiedä milloin lopettaa." Hedonismi estetiikan suuntauksena edistää ajatusta nautinnosta ihmisen elämän korkeimpana päämääränä. Horatius jakoi tämän näkemyksen puoliksi: viinin juominen voi tietysti tyydyttää surut, mutta sinun ei pitäisi käyttää sitä väärin.

"Rakastu, mutta älä kärsi rakkaudesta." Horace, jonka elämäkerta on täynnä seitsemää naisnimeä, toi esiin totuuden, jonka ansiosta mies voi elää sopusoinnussa sydämensä kanssa. Hän ei kiellä rakkautta, vaan vastustaa intohimoa ja kärsimystä.

Roomalaisen kirjallisuuden historia nimissä

Titus Maccius Plautus on tunnetuin roomalainen koomikko. Hän kirjoitti noin viisikymmentä komediaa, mutta meille on tullut vain 19. Yhteensä hänellä on yli 20 tuhatta runoriviä.

Titus Lucretius Carus ja Gaius Valerius Catullus ovat tasavallan aikakauden roomalaisen kirjallisuuden kirkkaimmat edustajat. Ensimmäinen on teoksen "Asioiden luonteesta" kirjoittaja, ja toinen tuli tunnetuksi rakkausrunoistaan.

Publius Virgil Maron kokeili itseään monissa kirjallisuuden genreissä. Tämä muinainen roomalainen runoilija on sankarirunon "Aeneid" kirjoittaja

Publius Ovid Nasonia kutsutaan Horatian nuoremmaksi nykyaikaiseksi. Hän on ironisessa hengessä kirjoitetun runon "The Science of Love" sekä laulukokoelman "Amores" kirjoittaja.

Phaedrus on erinomainen fabulisti, jokaensimmäinen alkoi kirjoittaa satuja jaemuodossa. Hänestä tuli kuuluisa omista teoksistaan ja Aisopoksen käännöksistä.

Alun perin roomalaiset käyttivät termiä "proosa" viittaamaan epärytmiseen puheeseen. Ensimmäiset teokset ei-runollisessa muodossa ilmestyivät paljon myöhemmin. Seikkailunhaluisen romaanin Kultainen aasi kirjoittaja Apuleiusta pidetään kuuluisana proosakirjailijana, hänen takanaan on tärkeässä asemassa Petronius Arbiter, joka kirjoitti Satyriconin.