Kansanlaulujen tyypit ja genret

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Kansanlaulut ovat niitä legendoja, joiden musiikki ja sanat ilmestyivät tietyn kulttuurin kehittyessä. Useimmissa tapauksissa näillä kappaleilla ei ole tekijää, koska ne ovat folkin säveltämiä. On mahdotonta luetella kaikkia olemassa olevia kansanlaulujen genrejä. Mutta voit oppia perusasioista tästä artikkelista.

Koulussa lapsille annetaan kansanperinteen perusteet musiikin ja kirjallisuuden tunneilla. Siellä 4. luokka oppii kansanlaulujen genreistä. Opettajat johtavat yleissivistystunteja, joissa jokaisessa lapset tutustuvat tietyntyyppiseen kansantaiteeseen. Erityisesti korostetaan kansanlaulujen genrejä, joista opiskelijat yrittävät löytää esimerkkejä todellisuudesta.

Isänmaasta

Todennäköisesti ensimmäiset kappaleet, jotka ilmestyivät maan päälle, ovat kappaleita isänmaasta. He johtavat "kansanlaulujen genret" -osiota. Esimerkkejä tällaisesta luovuudesta löytyy Ranskan, Saksan, Englannin ja Skotlannin kansojen kulttuurista.

Isänmaasta kertovat laulut puolestaan jaetaan:

- balladit;

- eeppisiä;

- historiallinenkappaleet;

- Fables.

Ensimmäisellä kansanlaulutyypillä on tietty synkkä luonne. Niiden sisältö oli terävää, selkeää ja johdonmukaista. Ensimmäisten balladien ilmestyminen johtuu keskiajasta, kun taas Venäjällä tämä genre ilmestyi vasta 1800-luvulla.

Kuuluisimmat esimerkit tämäntyyppisistä lauluista ovat: "Ukonilma", "Lyudmila", "Aurinko ja kuu", "Ilmalaiva", "Profeetallisen Olegin laulu".

Eepokset ilmestyivät myös keskiajalla ja tarkoittavat "tarinaa tosiasioiden mukaan". Silmiinpistävä esimerkki on Tarina Igorin kampanjasta. Tällaisten laulujen pohjana olivat tarinat kodin tavaroista ja eräät historian tosiasiat.

Historialaulujen sisältö sisälsi kaikenlaisia historiallisia tapahtumia, jotka tapahtuivat ihmisille. Mutta tämäntyyppinen luovuus lopetti olemassaolonsa 1800-luvulla, kun sen syrjäyttivät uudet esiin nousevat kansanperinteen muodot. Nämä laulut heijastivat XIV vuosisadan toisen puoliskon tapahtumia. ("Kazanin valloitus", "Kasakkojen valvonta", "Poltava") ja toisen maailmansodan loppuun asti.

Tarut olivat eräänlainen laulu, joka yhdisti kaikki edelliset, vain ne oli kirjoitettu sarjakuvaan, eikä niillä ollut todellista yhteyttä tarinaan.

Työntekijät

Työ- tai työlaulut luotiin hyvin, hyvin kauan sitten helpottamaan työntekijöiden työtä. Samassa hengessä ihmiset sävelsivät joitain muita kansanlaululajeja. Työlauluja esitettiin tietyllä rytmillä ja intonaatiolla, mikä kannusti ihmisiä aktiiviseen työhön. Useimmiten niissä oli tiettyjä itkuja ja toistoja. Kappaleessa oli vitsejä.joka piristi ihmisiä.

Kirkkain ja mieleenpainuvin esimerkki tästä genrestä "Oh, wow!". Itse kappaleen rytmi on tehty siten, että se liittyy liikkeiden tasaisuuteen työn aikana.

rakkaudesta

Rakkauslaulujen tyyppi sisältyy erityiseen osioon "kansanlaulujen genret". Tämän tyyppisen luovuuden lyyrisiä motiiveja esittää useimmiten naissukupuoli, vain harvoin se on mieskuoro. Rakkauslaulujen päätyypit:

- häät;

- valitukset;

- poikaset.

Häälaulut olivat jokaisen perheen perusta, koska kaikki tunsivat ne. Tällaista suurta lomaa seurasi erilaisia lauluja, sekä surullisia tyttären erottamisesta vanhempien kodista, että iloisia, jotka ennustivat nuorta onnellista elämää. He alkoivat laulaa rakkaudesta kertovia lauluja polttareissa.

Valitusgenre on traagisen sisällön sisältäviä kappaleita, joita säestää surullinen melodia. Tämän tyyppinen kansantaide ei yhdistänyt vain lauluja onnettomasta rakkaudesta tai etärakkaudesta, vaan se voi olla myös lauluja-tarinoita jostain valitettavasta tapahtumasta.

Pestushki voidaan lukea sekä rakkauslaulujen genren että kehtolaulujen genren ansioksi, kun äidit alkoivat laulaa niitä lapsilleen kehdossa. Nämä laulut ylistivät lasta ja toivoivat hänelle terveyttä ja onnea hänen elämäänsä.

Pyöreä tanssi ja tanssi

Pyöreä tanssi ja tanssin luovuus ovat venäläisten kansanlaulujen hauskimpia ja suosikkilajeja. Tämän tyyppisiä esimerkkejä on säilynyt hyvinsuuria määriä: "Millet", "On Ivanushka chapan", "Ei kiitos niille, Igumnu sinä", "Porteilla, isän portit", "Hyvää Katjaa".

Pyöreät tanssit ja tanssilaulut koostuvat kutsusta tanssia (pyöritys), itse toiminnasta ja sen viimeisestä osasta.

Näissä kansanlaululajeissa oli satiirista sisältöä, joka yhdistettiin tanssiin ja runouteen. Jonkin aikaa tämäntyyppinen luovuus oli eräänlainen maaginen rituaali. Mutta vuosien saatossa nämä kappaleet ovat menettäneet merkityksensä ja niistä on tullut vain viihdemuoto lomien aikana. Useimmiten pyöreitä tansseja pidettiin keväällä, koska uskottiin, että tällä tavalla voi kutsua lämpöä, paljon harvemmin ihmiset viihtyivät kesällä, koska työtä oli jo tarpeeksi. Mutta talviset kokoontumiset päättyivät erittäin nopeisiin tansseihin ja lauluihin.

Luonnosta

Venäjän luonto on vastaavasti hyvin rikas ja monipuolinen, eikä sitä koskevia lauluja yksinkertaisesti voi laskea. Maanviljelijät ja kyntäjät keksivät nämä laulut vapaa-ajallaan, koska he halusivat pitää tauon työstä ja he olivat aina villieläinten joukossa.

Monet kansanlaulutyypit, kalenteri-, työ-, sotilas-, liittävät tällaiset laulut pääkappaleensa alaosioon. Mutta tämä ei ole ollenkaan oikea tuomio. Luonnosta on paljon lauluja, ne piirtävät rinnakkaisuuden luonnon ja ihmisen olemassaolon sekä häntä ympäröivän luodun maailman välille. Ei ole paikkaa töille, sotilaallisille välienselvittelyille tai juhlimille. Ne luotiin vain kertomaan kaikesta työläisten ympärillä olevasta kauneudesta.

Siksi luontolaulut ovat itsenäinen ilmiö, eikä sitä voi ollaei kuulu mihinkään osioihin "venäläisten kansanlaulujen genret". Esimerkkejä luontolauluista ei yksinkertaisesti voida laskea: "Lumipallot ovat valkoisia, pörröisiä", "Kuule, kiuru", "Aurinko laskeutuu arojen yli", "Kevät. Big Water”, “Iltakellot”.

Rituaali

Kalenterirituaalilaulut seurasivat venäläisiä hyvin pitkään, sillä niitä esitettiin kaikkina vuodenaikoina ja lomista ja säästä riippumatta. Tämän tyyppinen kansanperinne on ollut olemassa yli kaksituhatta vuotta. Tämän genren alalajeja on paljon:

- talvilaulut (laulut);

- kevät (kivikärpäset);

- kesä (kappaleita Ivan Kupalasta);

- lauluja kynnyksestä, kylvystä, sadonkorjuusta;

- Ascension-laulut;

- Maslenitsa.

Tätä listaa voi jatkaa pitkään, koska nämä ovat venäläisten kansanlaulujen yleisimmät genret. Esimerkkejä rituaalilauluista on säilynyt tähän päivään asti, niitä opetetaan musiikkitunneilla 4. luokalla. Nämä ovat "Koleda-Moleda", "Tytöt kylvivät pellavaa", "Zaviu-seppeleet".

Chatushki

Venäläiselle kulttuurille on ominaista erilaiset hauskat aiheet ja laaja valikoima kansanlaulujen genrejä. Esimerkiksi luokka 4 oppii virheettömästi ditties ja tekee sitä suurella mielenkiinnolla, koska nämä ovat erittäin kevyitä nelisarjoja, joissa on musiikillinen säestys. Muinaisina aikoina nämä laulut olivat maaseudun nuorten säveltämiä ja niitä esitettiin erilaisissa juhlissa balalaikalle tai haitarille. Ajan myötä ditties sai arkipäiväisemmän luonteennäyttää jopa nykykulttuurissa.

On olemassa mielipide, että ensimmäiset tyhmät ilmestyivät 1600-luvulla. Mutta ne olivat enemmän satiirisia runoja kuin lauluja.

Chatushki sisältää muita kansanlaululajeja:

- lyyrinen (eri sisällöllä);

- kärsimys (rakkaudesta);

- matanya (vetoo rakastettuun / uusi);

- tanssi (yleisin satiirinen versio dittiesistä).

Tuutulaulut

Kansanlaulun lyyrisimpänä genrenä pidetään kehtolaulua. Muinaisista ajoista lähtien on ollut tapana, että ne ovat joko äidit tai lastenhoitajat suorittaneet lapsille tuudittaakseen heidät uneen. Kaikki aiemmat kansanlaululajit vaativat säestystä. Kehtolauluja esitetään a cappella.

Tämä laululaji on eräänlainen lapsen huoltaja pahoilta voimilta. Uskottiin, että unessa voi nähdä pelottavia olentoja, haamuja tai yksinkertaisesti epämiellyttäviä tapahtumia, mutta kun lapsi avasi silmänsä, kaikki tämä katosi. Siksi joissain kehtolauluissa voi kuulla pelottavia sanoja, esimerkiksi "harmaa toppi tulee ja puree kylkeen."

Sotilaat

Sotierin laulut ovat osa suurempaa genreä – otkhodnik-lauluja. Heihin kuuluvat myös Burlatsky, Chumatsky, työntekijät (jos tämä työ on kaukana kotoa) ja valmentajat.

Ensimmäiset sotilaslaulut ilmestyivät yhdessä kasakkojen kanssa 1600-luvulla. Koska tämä ilmiö oli uusi (uudet elinolosuhteet ja perinteet), laulut pystyivät siihenheijastavat täysin noiden vuosien tapahtumia. Tällaisten laulujen pääteemat ovat sotilashistorialliset tapahtumat, jotka kuvaavat kaikkea, mikä tapahtuu väreissä, sankarikuvien luomista. Sotilaiden kansanperinne kertoi sotatoimista totuudenmukaisesti ja ankarasti, mutta tämä ei merkinnyt sitä, etteivätkö sotilaat ja kasakat olisivat keksineet humoristisia lauluja.

Näitä kansanlaulujen genrejä esimerkkeineen on säilynyt tähän päivään asti hyvin suuria määriä. Nämä ovat "Liaohe-joen yli syttyvät valot", "Turkkilaiset ja ruotsalaiset tuntevat meidät", "Poltavan taistelu", "Hurraa tsaarille - Venäjän isälle", "Mustat hevoset ovat revitty".