2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Georges Bataille on kuuluisa ranskalainen filosofi ja kirjailija. Noudatti avoimesti vasemmistolaisia uskomuksia. Teoksissaan hän tutki julkisen elämän irrationaalisia puolia. Monet hänen teoksistaan sisältävät kuvauksia eroottisista kohtauksista, jumalanpilkasta ja pahan kiusauksesta, kuten monet kriitikot ovat kirjoittaneet.
Filosofin elämäkerta
Georges Bataille syntyi Ranskan Auvergnessa vuonna 1897. Se on maakuntakaupunki maan eteläosassa. Vuonna 1914 hänestä tuli virallisesti katolinen, valmistautuen hengelliseen uraan, mutta hän pettyi pian täysin uskontoon.
Pappiksi ryhtymisen sijaan Georges Bataille astui vuonna 1918 National School of Charters -kouluun, joka sijaitsee Pariisissa. Siellä hän saa korkea-asteen koulutuksen.
Aloittaa työt Kansalliskirjastossa kuraattorina. Artikkelimme sankari vietti monta vuotta tässä paikassa.
Tärkeä vaihe hänen elämässään oli tutustuminen ja läheinen kontakti lokakuun vallankumouksen jälkeen Ranskaan muuttaneeseen venäläiseen eksistentialistifilosofiin Lev Shestoviin. Georges Bataille oli 1920-luvulla ranskalaisen kommunistin ja antistalinin Boris Souvarinen perustaman demokraattisen kommunistisen piirin jäsen.
Löydä itsesi
Bataille osallistui erilaisiinseurat ja piirit. Esimerkiksi vuodesta 1931 lähtien hän oli jäsenenä uskontohistoriaa tutkivassa ryhmässä, jonka perusti Venäjän ranskalainen syntyperäinen Alexander Koyret Korkeakoulun korkeakoulussa.
1930-luvulla ranskalainen filosofi ja kirjailija Georges Bataille osallistui Wassily Kandinskyn veljenpojan, uushegeliläisen filosofin Aleksanteri Koževan seminaareihin.
Vuonna 1935 Bataille kiinnostui psykoanalyyttisen ryhmän tutkimuksesta, jota johti yksi psykoanalyysin perustajista, filosofi ja psykoanalyytikko Jean Lacan.
Samoin vuosina hän osallistui "Vastahyökkäys"-liikkeeseen, oli jopa yksi sen järjestäjistä. Se kokosi yhteen vasemmistolaisia intellektuelleja, joilla oli erilaisia luovia suuntauksia. Sitten artikkelimme sankaria jopa syytettiin profasistisista tunteista. "Vastahyökkäys" hajosi vuonna 1936.
Acephalus
Vuonna 1937 Bataille joutui ihmisuhreja koskevien ideoiden lumoihin. Silloin hän perusti salaseuran nimeltä Acephalus. Päättömästä miehestä tuli hänen symbolinsa.
Legendin mukaan, jonka aitoutta ei voitu vahvistaa, Bataille yhdessä muiden yhteiskunnan jäsenten kanssa suostui vapaaehtoisesti uhrautumaan vihkiäisiksi. Oletettiin, että yksi salaseuran jäsenistä tulisi teloittajaksi. Hänelle tarjottiin korvausta, mutta kukaan "Acephal"-seuran jäsenistä ei suostunut tähän. Ennen toisen maailmansodan puhkeamista yhteiskunta hajosi.
Vuonna 1937 Bataille järjesti sosiologian korkeakoulun. Tässä häntä auttoivat kirjailija ja etnologiMichel Leiris ja filosofi ja sosiologi Roger Caillois. He omistivat tutkimuksensa pyhyyden sosiologian kehittämiseen, enimmäkseen käsitellen sosiaalisen elämän irrationaalisia tosiasioita.
Yksityiselämä
Bataille on ollut naimisissa kahdesti. Hänen ensimmäinen valittunsa on näyttelijä Sylvia Macles. He menivät naimisiin vuonna 1928. Kuuden vuoden kuluttua he erosivat, ja Maclesin yksi Bataillen työtovereista, Lacan, vei siihen mennessä pois. Mielenkiintoista on, että he jättivät virallisesti avioeron vain 12 vuotta eron jälkeen. Koko tämän ajan Maclès seurusteli Lacanin kanssa ja Bataille Colette Pegnon kanssa, joka kuoli vuonna 1938.
Vuonna 1946 artikkelimme sankari sai vihdoin avioeron ensimmäisestä vaimostaan solmiakseen solmun prinsessa Diana Kochubeyn kanssa. Kaksi vuotta myöhemmin heidän tyttärensä Julie syntyi.
Georges Bataille kuoli Pariisissa vuonna 1962. Hän oli 64-vuotias.
Luovuus Bataille
Bataille käsitteli työssään useita näkökohtia. Näitä ovat mystiikka, runous, filosofia, taloustiede, eroksen ja taiteen ongelmat. Usein hän julkaisi teoksia salanimillä, joista osa oli kielletty vuosien mittaan.
On syytä huomata, että useimmat merkittävistä aikalaisista eivät kiinnittäneet häneen huomiota, jotkut jopa halveksivat häntä. Esimerkiksi Sartrea syytettiin mystiikan puolustamisesta. Myöhemmin hänen työllään oli merkittävä vaikutus moniin nykyaikaisiin filosofeihin: Jacques Derridaan, Michel Foucaultiin, Philippe Sollersiin. Hänen vaikutuksensa näkyy erityisesti postmodernistisen filosofin Jeanin teoksissaBaudrillard.
Nuoruudessaan Bataille ei pitänyt surrealismista pitkään. Hän teki suuren vaikutuksen Karl Marxin, Friedrich Nietzschen, Sigmund Freudin ja Marquis de Saden teoksista. Kirjoittaessaan kirjojaan Georges Bataille käytti eri lähteistä kerättyä materiaalia. Sovelsi työssään erilaisia diskurssimenetelmiä.
Hämmästyttävä esimerkki on Georges Bataillen vuonna 1928 kirjoittama romaani. The History of the Eye julkaistiin salanimellä God Reclude. Aluksi monet pitävät tätä teosta pornografisena. Tutkijat lähestyivät tämän työn todellista merkitystä ja merkitystä vähitellen. Vasta hetken kuluttua he onnistuivat paljastamaan Georges Bataillen kirjoittaman romaanin sisältämän filosofisen ja emotionaalisen syvyyden. "The Eye's Story" menee syvemmälle kuin kukaan olisi voinut kuvitella.
Tämän teoksen kuvasto rakentuu koko listalle metaforista, jotka viittaavat filosofisiin rakenteisiin. Nämä ovat silmä, aurinko, muna, elimet, maa.
Vuonna 2004 amerikkalainen ohjaaja Andrew McElhiney jopa kuvasi "The Story of the Eye" -elokuvan. Elokuvalla ei ollut juurikaan yhteistä romaanin juonen kanssa, kriitikot kutsuivat sitä pornografisia elementtejä sisältäväksi taidetaloksi.
Äitini
Toinen Bataillen kuuluisa romaani on "Taivaan sininen". Se panee merkille poliittiset ja nekrofiiliset suuntaukset. Sekä henkilökohtaisia ja omaelämäkerrallisia sävyjä.
Romaani "Äitini" julkaistiin vuonna 1966. Siinä kirjailija tutkii ihmisen syvän psyyken synkkiä ja usein vastenmielisiä puolia, kun yksi uskonnollisen etsinnän keinoistapalvelee turmelusta. Bataille viittaa usein mystisiin kokemuksiin.
Uskontoteoria.
Tapaa hänen työssään ja yksinomaan filosofisessa työssään. Vaikka hän itse usein kieltäytyi pitämästä itseään filosofina. Hänen lausuntonsa rajoittuivat usein ateistiseen mystiikkaan.
Toisen maailmansodan aikana Bataille kirjoitti Hegelin ja Nietzschen vaikutuksen alaisena "Ateologian summan". Tästä tuli viittaus Tuomas Akvinolaisen kirjoittamaan "teologian summaan".
Yksi hänen tunnetuimmista sodanjälkeisistä teoksistaan oli romaani "The Cursed Share".
Suositeltava:
Georges Simenon: kirjailijan elämäkerta ja työ
Georges Simenon on kuuluisa kirjailija, joka tuli tunnetuksi dekkareiden teoksistaan. Kirjoittaja työskenteli paljon eri salanimillä
Luovuus tieteessä. Miten tiede ja luovuus liittyvät toisiinsa?
Luova ja tieteellinen todellisuudenkäsitys – ovatko ne vastakohtia vai osia kokonaisuudesta? Mitä on tiede, mitä luovuus? Mitkä ovat niiden lajikkeet? Minkä kuuluisten henkilöiden esimerkissä voidaan nähdä elävä suhde tieteellisen ja luovan ajattelun välillä?
Georges Miloslavsky: luomisen historia, elämäkerta ja hahmon luonne
George Miloslavsky on uskomattoman viehättävä roisto, jonka on luonut Mihail Bulgakov. Vain loistava Ostap Bender Ilf ja Petrov voivat verrata häntä. Missä teoksissa Miloslavskyn hahmo mainitaan ja kuka näytteli häntä parhaiten ruudulla?
Säveltäjä Bizet, Georges: elämäkerta ja mielenkiintoisia faktoja
Säveltäjä Bizet tunnetaan modernin musiikin ystävänä parhaiten oopperan "Carmen" kirjoittajana. Hänen elämäkerrassaan oli kuitenkin monia mielenkiintoisia tapahtumia ja hänen työssään monia mielenkiintoisia teoksia. Kuka on Georges Bizet ja miksi hänestä tuli kuuluisa kaikkialla maailmassa?
Ranskalainen ohjaaja Georges Lautner: elämäkerta, filmografia
Georges Lautner on ranskalainen käsikirjoittaja, tuottaja ja ohjaaja. Hän saavutti mainetta yhteistyönsä Michel Audiardin kanssa ja hänen linjojensa käytön ansiosta elokuvissa. Heidän yhteistyönsä huippu on elokuva "Gangster Uncles". Georges Lautner on maailmankuulu vuoden 1981 teoksestaan The Professional
