Guénon Rene: tärkeimmät teokset ja valokuvat

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Rene Guénon on kuuluisa ranskalainen filosofi. Hän on kirjoittanut lukuisia teoksia symboliikasta, metafysiikasta, initiaatiosta ja tradicionalismista. Tieteellisessä maailmassa häntä pidetään yhtenäisen tradicionalismin perustajana. Tämä on ajatuksen suunnan nimi, jonka perustana on kanta niin sanotun ikuisen viisauden olemassaoloon. On mielenkiintoista, että Guénon itse ei käyttänyt termiä "traditionalismi" ja piti filosofiaa vain joukkona yksittäisiä mielipiteitä.

Filosofin elämäkerta

Guenon Rene syntyi vuonna 1886 Bloisin kaupungissa. Se on lähellä Pariisia. Ensin hän opiskeli katolisessa koulussa, sitten College of Augustin-Thierryssä. 18-vuotiaana hän muutti Ranskan pääkaupunkiin, missä hän aloitti matematiikan opinnot.

Tapauksesta okkultisti Gerard Encaussen kanssa vuonna 1906 tuli tärkeä hänen elämäkertansa. Hänen jälkeensä René Guenon alkoi osallistua spiritualistien ja vapaamuurarien kokouksiin. Tässä yhteiskunnassa hän laajensi suuresti tietämystään itämaisesta filosofiasta.

Vuonna 1910 Guénon Rene tapasi ensimmäiset sufi-mestarinsa. He olivat arabiteologi Abder Rahman el-Kebir, ruotsalainen taidemaalari Ivan Agueli ja Leon Champreno. Kaksi vuotta myöhemmin hänet vihittiin sufi-tariqaan nimellä Abdel-Wahid Yahya. Hänen elämäkerransa huomauttavat, että tuleva filosofi valitsiIslam, koska se ei tunnustanut kristillisiä sakramentteja, buddhalaisuutta pidettiin heterodoksisena opetuksena, hindulaisuus oli hänelle saavuttamaton kastijärjestelmän vuoksi. Samaan aikaan Guenon Rene ei suunnitellut harjoittavansa islamia. Hän tarvitsi vain aloituksen. Siksi hän meni samana vuonna naimisiin Bertha Lurien kanssa katolisen riitin mukaisesti.

Vuodesta 1915 Guenon on opettanut filosofiaa Algeriassa ja saanut professorin arvonimen. Vuonna 1917 hän palasi Pariisiin. Hänen ensimmäinen teoksensa julkaistiin vuonna 1921. Tämä on "Yleinen johdatus hinduoppien tutkimukseen". Siinä filosofi ilmaisi tradicionalismin perusperiaatteen, jota hän kutsui perennialismiksi, muotoili postulaatin "ikuisesta filosofiasta. Tärkeitä teoksia ovat myös" teosofia - pseudouskonnon historia "ja" spiritualistien harha". Niissä Guénon esittelee sellaisia käsitteitä kuin "vasta-aloitus" ja "inversio".

Vuonna 1930 filosofi lähtee Kairoon. Muutamaa vuotta myöhemmin, ensimmäisen vaimonsa kuoleman jälkeen, hän menee naimisiin kauppias Muhammad Ibrahimin tyttären kanssa.

Vuosina 1944 ja 1947 hänelle syntyi kaksi tytärtä ja vuonna 1949 poika. Vuotta aiemmin Guénon sai Egyptin kansalaisuuden. Vuonna 1950 hän joutui sairaalaan epäiltynä verenmyrkytyksestä. Lyhyen ajan kuluttua hän kuoli. 4 kuukautta hänen kuolemansa jälkeen hänelle syntyi toinen poika.

Itä ja länsi

Guenon kirjoitti ensimmäisen merkittävän teoksensa vuonna 1924. Tämä kirja on itä ja länsi. Rene Guenon yrittää siinä paljastaa lukijalle koko hänen asemansa olemuksen filosofina jametafysiikka.

Tässä teoksessa hän asettaa teemat kaikille myöhemmille kirjoilleen. Hänen kantansa on, että maailmassa on monia muunnelmia yhtenäisestä henkisestä perinteestä, jossa jokainen kulttuuri ja jokainen kansan perinne löytää paikkansa.

Monet kuitenkin pitävät tätä teosta idän ja lännen vastakohtana. Ja jopa tarinana rappeutuvasta lännestä, jossa antitradicionalismi ja sivilisaatio hallitsevat itämaisen kulttuurin ja tradicionalismin vastakohtana.

Ihminen ja hänen oivalluksensa Vedantan mukaan

Renon Genet, jonka kirjoja on kuvattu tässä artikkelissa, julkaisee vuonna 1925 teoksen "Ihminen ja hänen oivalluksensa Vedantan mukaan". Siinä kirjailija puhuu Vedantan, yhden hindulaisuuden ortodoksisen koulukunnan, esimerkkiä käyttäen alkuperäisen perinteen metafyysisiä perusperiaatteita. Tämä on termi, jota Guénon itse käyttää aktiivisesti teoksissaan. Se on omistettu henkisyyden alkuperäiselle sisällölle, joka perustuu Ensimmäisen periaatteen metafyysiseen oppiin. Se sisältyy aikakaudelta toiseen siirtyneisiin symboleihin.

Myös siinä hän kuvaa väitettyä ihmisen evoluution polkua kuoleman jälkeen sekä mahdollista lopullisen vapautumisen tilan saavuttamista kirjoittaessaan joogasta.

Modernin maailman kriisi

Vuonna 1927 julkaistiin yksi Rene Guénonin tärkeimmistä kirjoista, "Modernin maailman kriisi". Siinä kirjailija kuvaili yksityiskohtaisesti vaaroja, jotka ovat täynnä nykyaikaaKuluttajayhteiskunta. Suuri osa siitä, mistä filosofi kirjoitti 1900-luvun alussa, on edelleen ajankohtainen.

Esimerkiksi tässä työssä hän puhuu uusista tarpeista. Hänen mielestään moderni sivilisaatio luo niitä keinotekoisesti, mikä johtaa jatkuvaan prosessiin, jossa syntyy jatkuvasti uusia tarpeita, jotka ihmisen on täytettävä. Samaan aikaan, kun astut tälle tielle, on erittäin vaikeaa päästä pois siitä. Kyllä, sitä paitsi tälle ei ole mitään hyvää syytä.

Guenon pohtii sitä, että ennen vanhaan ihmiset selvisivät helposti ilman monia asioita, joiden olemassaoloa he eivät edes aavistaneet, ja nykyään jo ajatuskin poissaolostaan on heille kipeä. Tämän seurauksena ihmiset yrittävät hankkia niitä millä tahansa käytettävissä olevilla keinoilla tyydyttäen yhä enemmän uusia tarpeita, joita heillä on. Viime kädessä ihmisen ainoa tavoite on ansaita rahaa näiden tarpeiden tyydyttämiseksi. Siitä tulee elämän ainoa intohimo.

Ristin symboliikka

Vuonna 1931 Guénon julkaisee kirjan "The Symbolism of the Cross". Hän omistaa sen perinteisen tilasymbolismin ongelmille. Erityisesti universaalin ihmisen tilojen geometrinen symbolointi. Hän esittää ne tasojen, olemisen tilojen vertikaalisena hierarkiana. Lisäksi jokainen niistä ei ole rajoitettu ajallisesti ja tilassa, ja ne leviävät kahteen vaakasuoraan kohtisuoraan suuntaan. Lopulta Guenon saa kolmiulotteisen ristin, jossa on kuusi sädettä.

Jokainen taso muodostetaanrajaton määrä rinnakkaisia viivoja, jotka symboloivat universumin olentojen lukemattomuutta. Jos kuitenkin otamme huomioon vain yhden olennon, niin jokaisesta pisteestä on mahdollista piirtää kohtisuora viiva, jonka avulla voidaan kuvata tämän modalisuuden kehittymistä.

Näin kirjoittaja kuvaa makrokosmoksen ja mikrokosmosen perustavanlaatuisen analogian heijastuksia maailmankaikkeudessa.

Useita olemisen tapahtumia

Guenon jatkaa näitä väitteitä monella tapaa tutkielmassa "Multiple Events of Being", joka julkaistiin vuonna 1932.

Erityisesti tässä teoksessa ranskalainen filosofi pitää alkuperinteen metafysiikan perusteita korkeimpana kaksinaisuusperiaatteena. Se ilmenee inhimillisellä tasolla, joka koskee kaikkia. Kaikki metafyysinen moninaisuus on olemisen suorassa periaatteessa.

Samaan aikaan Guénon ymmärtää äärettömän periaatteen suorana ja aktiivisena aspektina.

Huomautuksia aloittamisesta

Vuoden 1946 Notes on Initiation -kirjoituksessaan Guénon tarkastelee kaikenlaisia vihkimisen puolia, minkä hän ymmärtää kaikkien osallistujien järjestämänä ja tietoisena prosessina. Sen on tapahduttava perinteisten aloiteorganisaatioiden olosuhteissa, jotta saavutettaisiin ihmisen universaali tila.

Guenonin tieteellinen tapa asettaa vastakohtana mystiselle. Samassa tutkielmassa kirjoittaja koskettaa eliitin ongelmaa. On tunnettu Rene Guenonin lainaus, jonka mukaan eliitti nähdään yhteiskunnassa aina tiettynä joukkona ihmisiä, joilla on kaikki initiaatioon tarvittavat ominaisuudet. Samalla on selvää, että tällaiset ihmiset ovat vähemmistönä yhteiskunnassa.

Siksi Guénon kirjoittaa, että keskeisen asemansa vuoksi tällaisia ihmisiä pidetään valituina, ja nykyajan olosuhteissa heistä on tulossa paljon vähemmän kuin koskaan.

Pyhän tieteen symbolit

Guénon jätti monia julkaisemattomia teoksia elämänsä aikana. Jo hänen kuolemansa jälkeen julkaistiin tutkielmat "Initiaatio ja hengellinen oivallus", "Esseitä vapaamuurariudesta ja kumppanuudesta", "Katso kristilliseen esoteriismiin", "Perinteiset muodot ja kosmiset syklit", "Pyhän tieteen symbolit".

Rene Guenon omistaa viimeisen teoksensa pyhille symbolismille sekä sen erilaisille ilmenemismuodoille moderneissa ja menneissä uskonnollisissa ja kulttuurisissa perinteissä.

Opiskelun erilliset luvut kuvaavat Graalin maljaa, oppia horoskooppimerkeistä.