"Duman" analyysi Lermontov M.Yu

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Mihail Jurievichillä on paljon yhteiskunnallisesti merkittäviä runoja, joissa hän arvioi yhteiskuntaa ja yrittää ymmärtää, mikä häntä odottaa tulevaisuudessa. Lermontovin "Duman" analyysi mahdollistaa sen, että teos kuuluu satiirisen elegian tyyppiin. Runoilija sävelsi säkeen vuonna 1838, eli se on hyvin samanlainen kuin runo "Runoilijan kuolema", vain jos siellä kirjoittaja moitti hoviyhteiskuntaa toimimattomuudesta ja julmuudesta, niin kaikki aateliset ovat jo syyllisiä, hän puhuu välinpitämättömyydestään ja kieltäytymisestä osallistua yhteiskuntapoliittisiin tapahtumiin "Duma".

Lermontov kirjoitti runon elegian muodossa, tästä kertoo teoksen volyymi ja koko. Mutta täällä on myös satiiria, sillä runoilija puhuu aikalaisistaan tavanomaisella kaustisuudellaan. Mihail Jurjevitš oli luonteeltaan taistelija, joten hän kohteli halveksuntaa ihmisiä, jotka suostuivat olosuhteisiin, joilla ei ollut mitään tavoitteita elämässä ja pyrkimyksiä. Runoilija suhtautuu skeptisesti yhteiskunnallis-sosiaaliseen järjestelmään, joka ei johda minnekään, antamatta kansalaisille oikeutta valita, hän ymmärtää, että hänen sukupolvensa kohtaa kadehdimattoman kohtalon, se vanhenee ilman aikaasoveltaa oppimaasi.

Lermontovin "duuman" analyysi korostaa, että kirjailijan ikätoverit eivät voineet päättää ottaa epätoivoista askelta ja vastustaa tsaarin hallintoa, koska heitä opetti heidän isiensä - dekabristien - katkera kokemus. Jälkeläiset ymmärtävät, etteivät he pysty muuttamaan mitään, ja heitä rangaistaan ankarasti kapinasta, joten he mieluummin vaikenevat ja suuntaavat kaikki tietonsa ja taitonsa hedelmättömään tieteeseen. Näille ihmisille ei ole ominaista kiihkeä tunteiden näyttäminen, he eivät tee jaloja tekoja ja pelkäävät jopa myöntää itselleen, että he haluavat auttaa muita, tehdä maailmasta paremman paikan.

Lermontovin "Duman" analyysi osoittaa, että runoilija piti aikalaisiaan älykkäinä, mutta lahjakkaimmatkaan heistä eivät halunneet muuttaa mitään. Ne voitaisiin toteuttaa, mutta eivät näe sille tarvetta. He eivät ymmärrä, miksi tuhlata aikaa ja energiaa, jos mikään ei lopulta onnistu, kukaan ei kuule heitä. Tätä sukupolvea voidaan pitää kadonneena, se ei ole tehnyt mitään hyvää maailmalle, siksi se tulee vanhaksi ilman kunniaa ja onnea. Lahjakkaimmat ja älykkäät aateliset luopuvat menneisyydestään pitäen sitä merkityksettömänä ja typeränä, mutta he itse eivät ole antaneet minkäänlaista panosta tulevaisuuteen.

Välitönvälisyys sosiaalista elämää kohtaan tarkoittaa hengellistä kuolemaa - niin M. Lermontov ajatteli. "Duma" vain tiivisti runoilijalle ajankohtaiset ja tuskalliset asiat. Mihail Jurievich oli jatkuvasti huolissaan siitä, ettei hän jättäisi mitään tuleville sukupolville. Hän piti työtään hyödyttömänä ja epätäydellisenä, vuosia kuluisija unohdetaan ikuisesti. Pushkinin teokset voisivat vaatia ikuisuuden.

Lermontovin "duuman" analyysi osoittaa, että runoilija ennustaa itselleen ja ikätovereilleen kunniattoman tulevaisuuden. Hän uskoo, että vuodet kuluvat ja hänet unohdetaan. Mutta Mihail Jurjevitš erehtyi, hänen teoksistaan tuli osa venäläisen kirjallisuuden klassikoita, vaikka harvat 1800-luvun proosakirjailijat ja runoilijat saivat tällaisen kohtalon. Ne, jotka eivät pelkää puhua totuutta.