Venäläinen runoilija Apollon Grigorjev: elämäkerta, luovuus
Venäläinen runoilija Apollon Grigorjev: elämäkerta, luovuus

Video: Venäläinen runoilija Apollon Grigorjev: elämäkerta, luovuus

Video: Venäläinen runoilija Apollon Grigorjev: elämäkerta, luovuus
Video: Keijun taikapöly - ääneen luettu satukirja Pomeniasta 2024, Marraskuu
Anonim

1800-lukua ei turhaan kutsuta venäläisen runouden kultakaudeksi. Tuolloin työskenteli monet suuret sanataiteilijat, joista yksi oli Apollon Grigoriev. Hänen tässä artikkelissa esitetty elämäkerta antaa sinulle yleiskuvan tästä lahjakkaasta henkilöstä. Apollon Aleksandrovitš Grigorjev (elinvuodet - 1822-1864) tunnetaan venäläisenä runoilijana, kääntäjänä, teatteri- ja kirjallisuuskriitikkona, muistelijana.

A. A. Grigorjevin alkuperä

Apollon Grigorjev Jevgeni Oneginista
Apollon Grigorjev Jevgeni Oneginista

Apollon Aleksandrovich syntyi Moskovassa 20. heinäkuuta 1822. Hänen isoisänsä oli talonpoika, joka tuli Moskovaan töihin kaukaisesta maakunnasta. Kovasta työstä virallisissa tehtävissä tämä mies sai aateliston. Mitä tulee Apollon Grigorjevin isään, hän ei totellut vanhempiensa tahtoa ja yhdisti elämänsä maaorjuuden tyttären kanssa. Vain vuosi poikansa syntymän jälkeen Apollon vanhemmat menivät naimisiin, joten tulevaa runoilijaa pidettiin aviottomana lapsena. Apollon Grigoriev onnistui saamaan henkilökohtaisen aateliston vasta vuonna 1850, kun hän oli nimitetyn neuvonantajan arvossa. Aatelistonimike palautettiin näin.

Opiskeluaika, toimistotyöt

Tuleva runoilija sai koulutuksen kotona. Tämän ansiosta hän pääsi välittömästi Moskovan yliopistoon ohittaen kuntosalin. Täällä oikeustieteellisessä tiedekunnassa hän kuunteli M. P. Pogodinin, T. N. Granovskin, S. P. Shevyrevin ja muiden luentoja. Ya. P. Polonsky ja A. A. Fet olivat sankarimme opiskelutovereita. Yhdessä heidän kanssaan hän järjesti kirjallisuuspiirin, jossa nuoret runoilijat lukivat teoksiaan toisilleen. Vuonna 1842 Apollon Alexandrovich valmistui yliopistosta. Sen jälkeen hän työskenteli kirjastossa ja tuli sitten neuvoston sihteeriksi. Grigorjeville ei kuitenkaan annettu toimistotyötä - hän piti pöytäkirjat epätarkasti, ja unohti rekisteröidä ne kirjoja antaessaan.

Ensimmäiset julkaisut

Grigorjev Apollon Aleksandrovitš
Grigorjev Apollon Aleksandrovitš

Vuodesta 1843 Apollon Grigoriev alkoi painaa. Hänen runonsa ilmestyivät erittäin aktiivisesti vuosina 1843–1845. Tätä edesauttoi onneton tunne A. F. Korshia kohtaan. Monet Grigorjevin sanoitusten teemat selittyvät juuri tällä rakkausdraamalla - spontaanius ja hillittömät tunteet, kohtalokas intohimo, rakkaustaistelu. Runo "Komeetta" kuuluu tähän ajanjaksoon, jossa runoilija vertaa rakkauden tunteiden kaaosta kosmisiin prosesseihin. Samat tunteet ovat läsnä Apollon Aleksandrovichin ensimmäisessä proosateoksessa, joka on tehty päiväkirjan muodossa. Teoksen nimi on "Leaves from the Manuscript of the Wandering Sophist" (kirjoitettu vuonna 1844, julkaistu vuonna 1917).

Elämävuodet Pietarissa

Velkojen painostamana, rakkauden pettymyksen jälkeen tuhoutuneena Grigorjev päätti aloittaauusi elämä. Hän meni salaa Pietariin, missä hänellä ei ollut tuttavia. Grigoriev palveli vuosina 1844–1845 senaatissa ja dekanarin neuvostossa, mutta päätti sitten jättää palveluksen omistaakseen kaiken aikansa kirjalliselle työlle. Grigoriev kirjoitti sekä näytelmiä että runoutta ja proosaa sekä teatteri- ja kirjallisuuskritiikkiä. Vuosina 1844-1846. Apollon Alexandrovich teki yhteistyötä "Repertuaarin ja Pantheonin" kanssa. Tässä lehdessä hänestä tuli kirjailija. Hän julkaisi teatteria koskevia kriittisiä artikkeleita, esitysarvosteluja sekä monia runoja ja runodraamaa Kaksi egoismia (vuonna 1845). Samaan aikaan ilmestyi hänen trilogiansa, jonka ensimmäinen osa on "Tulevaisuuden mies", toinen - "Tuttuni Vitalinin kanssa" ja viimeinen - "Ophelia". Apollon Grigorjev harjoitti myös käännöksiä (vuonna 1846 "Antigone Sophokles", "Molièren aviomiesten koulu" ja muita teoksia ilmestyivät).

Palaa Moskovaan

apollo grigorjev
apollo grigorjev

Grigorjevin luonne oli laaja, mikä sai hänet muuttamaan uskomuksiaan, kiirehtimään ääripäästä toiseen, etsimään uusia ihanteita ja kiintymyksiä. Vuonna 1847, pettynyt Pietariin, hän palasi Moskovaan. Täällä hän aloitti yhteistyön "Moskova kaupunkilehti" -sanomalehden kanssa. Tämän ajanjakson teosten joukossa on huomioitava 4 Grigorjevin artikkelia "Gogol ja hänen viimeinen kirjansa", luotu vuonna 1847.

Avioliitto

Samana vuonna Apollon Aleksandrovitš solmi solmun. Apollon Grigorjevin vaimo oli A. F.:n sisar. Korsh. Pian hänen kevytmielisen käytöksensä vuoksi avioliitto kuitenkin mitätöitiin. Grigorjev aloitti jälleen henkisen ahdistuksen ja pettymyksen ajanjakson. Monia runoilijan tämän ajanjakson teoksia ei luultavasti olisi syntynyt ilman Apollon Grigorjevin vaimoa ja hänen kevytmielistä käyttäytymistään. Tällä hetkellä Apollon Alexandrovich julkaisi runollisen syklin nimeltä "Rakkauden ja rukouksen päiväkirja". Vuonna 1879 tämä sykli julkaistiin kokonaisuudessaan Apollon Grigorjevin kuoleman jälkeen. Sen sisältämät runot on omistettu kauniille muukalaiselle ja onnettomalle rakkaudelle häntä kohtaan.

Opetustoiminta, Grigorjev-kriitikko

Vuosina 1848–1857 Apollon Aleksandrovich oli opettaja. Hän opetti oikeuskäytäntöä useissa oppilaitoksissa. Samaan aikaan hän teki yhteistyötä aikakauslehtien kanssa ja loi uusia sävellyksiä. Vuonna 1850 Grigorjev tuli lähelle Moskvityaninin toimittajia. Hän järjesti "nuoren toimituskunnan" yhdessä A. N. Ostrovskin kanssa. Itse asiassa se oli Moskvityanin-kritiikkiosasto.

Kriitikona Apollon Grigorjevista tulee tällä hetkellä teatteripiireissä päähenkilö. Hän saarnasi luonnollisuutta ja realismia näyttelemisessä ja dramaturgiassa. Apollon Grigoriev arvosti monia tuotantoja ja näytelmiä. Hän kirjoitti Ostrovskin Ukkosmyrskystä ensisijaisesti taideteoksena. Kriitikko piti näytelmän pääeduna kirjailijan kykyä runollisesti ja luotettavasti kuvata Venäjän kansallista elämää. Grigorjev pani merkille maakuntaelämän viehätyksen ja Venäjän luonnon kauneuden sekä teoksessa kuvattujen tapahtumien tragedian,tuskin koskenutkaan.

Apollon Grigorjev tunnetaan lauseen "Puškin on kaikkemme" kirjoittaja. Aleksanteri Sergejevitšin työtä hän tietysti arvosti erittäin korkealle. Hänen perustelunsa on erittäin mielenkiintoinen, erityisesti se, mitä Apollon Grigorjev sanoi Jevgeni Oneginista. Kriitikko uskoi, että Eugenen perna liittyy hänen luonnolliseen luontaiseen kritiikkiinsä, mikä on ominaista venäläiselle maalaisjärjelle. Apollo Aleksandrovitš sanoi, että yhteiskunta ei ole syyllinen pettymykseen ja pernaan, joka tarttui Oneginiin. Hän huomautti, että ne eivät johdu skeptisyydestä ja katkeruudesta, kuten Childe Haroldissa, vaan Jevgenin lahjakkuudesta.

Vuonna 1856 "Moskvityanin" suljettiin. Sen jälkeen Apollon Alexandrovich kutsuttiin muihin aikakauslehtiin, kuten Sovremennik ja Russkaya Beseda. Hän oli kuitenkin valmis hyväksymään tarjouksen vain kriittisen osaston henkilökohtaisen johdon ehdolla. Siksi neuvottelut päättyivät vasta Grigorjevin runojen, artikkelien ja käännösten julkaisemiseen.

Uusi rakkaus

Vuosina 1852-57 Grigoriev Apollon Aleksandrovitš koki jälleen onnettoman rakkauden, tällä kertaa L. Ya. Vizardia kohtaan. Vuonna 1857 ilmestyi runollinen sykli "Taistelu", joka sisälsi Grigorjevin tunnetuimmat runot "Mustalainen unkari" ja "Voi, ainakin puhut kanssani …". A. A. Blok kutsui näitä teoksia venäläisten sanoitusten helmiksi.

Matka Eurooppaan

Apollon Grigorjev, josta tuli prinssi I. Yu. Trubetskoyn kotiopettaja ja kasvattaja, lähti Eurooppaan (Italia, Ranska). Vuosina 1857-1858 hän asui Firenzessä ja Pariisissa,vieraili museoissa. Palattuaan kotimaahansa Grigorjev jatkoi julkaisemista vuodesta 1861 lähtien tehden aktiivisesti yhteistyötä Epoch- ja Vremya-lehtien kanssa, joita johtivat F. M. ja M. M. Dostojevski. M. Dostojevski neuvoi Apollon Aleksandrovichia luomaan muistelmia modernin sukupolven kehityksestä, minkä Apollon Grigorjev teki. Hänen työhönsä kuuluu "Kirjalliset ja moraaliset vaellukseni" - ehdotetun aiheen ymmärtämisen tulos.

Filosofiset ja esteettiset näkemykset Grigorjevista

Apollon Grigorjevin vaimo
Apollon Grigorjevin vaimo

Grigorijevin filosofiset ja esteettiset näkemykset muodostuivat slavofilismin (Homjakov) ja romantiikan (Emerson, Schelling, Carlyle) vaikutuksesta. Hän tunnusti uskonnollisten ja kansallis-patriarkaalisten periaatteiden ratkaisevan merkityksen ihmisten elämässä. Hänen töissään tämä kuitenkin yhdistettiin yhteisöllisen periaatteen absolutisoimisen kritiikkiin, puritaanisiin kirjallisuuden arvioihin. Apollon Aleksandrovich puolusti myös ajatusta kansallisesta yhtenäisyydestä ennen ja jälkeen Pietari Suuren. Hän uskoi, että sekä länsimaiselle että slavofilismille oli ominaista historiallisen elämän rajoittuminen suunnitelmiin, abstraktiin teoretisoimiseen. Siitä huolimatta, Grigorjevin mukaan slavofiilien yhteisöllinen ihanne on verrattomasti parempi kuin länsimaisuuden ohjelma, joka tunnustaa yhtenäisyyden (yhdenmukaisuuden, kasarmit) ihanteensa.

Grigorievin maailmankuva heijastuu täydellisimmin hänen luomassaan orgaanisen kritiikin teoriassa. Orgaanisen kritiikin käsite vastaa taiteen orgaanisen luonteen ymmärtämistä, joka ilmentää synteettisesti erilaisiaelämän orgaaninen alku. Hänen mielestään taide on osa elämää, sen ihanneilmaisu, ei vain kopio todellisuudesta.

Runollisen luovuuden piirteet

Apollo Grigoriev elämäkerta
Apollo Grigoriev elämäkerta

Grigorijevin runollinen työ kehittyi Lermontovin vaikutuksen alaisena. Apollon Aleksandrovich itse kutsui itseään viimeiseksi romantikkoksi. Maailman epäharmonian ja toivottoman kärsimyksen motiivit ovat pääasiallisia hänen työssään. He roiskuvat usein osaksi hysteeristä hauskanpitoa, riemua. Monet Grigorjevin runoista (etenkin kaupunkia käsittelevästä syklistä) oli vaikea julkaista niiden akuutin sosiaalisen suuntautumisen vuoksi. Tämä oli mahdollista vain ulkomaisessa venäläisessä lehdistössä. Yleisesti ottaen meitä kiinnostavan kirjoittajan runollinen perintö on hyvin epätasa-arvoista, mutta hänen parhaat teoksensa erottuvat kirkkaudestaan ja poikkeuksellisesta emotionaalisuudestaan.

Viimeiset elämänvuodet

apollo grigorjevin runoja
apollo grigorjevin runoja

Apollo Grigorjev oli elämänsä aikana ateisti ja mystikko, slavofiili ja vapaamuurari, kiistanalainen vihollinen ja hyvä toveri, juomari ja moraalinen henkilö. Lopulta kaikki nämä äärimmäisyydet mursivat hänet. Apollon Grigorjev juuttui velkaan. Vuonna 1861 hän joutui istumaan velallisen vankilassa. Sen jälkeen hän yritti viimeisen kerran muuttaa elämänsä, minkä vuoksi hän meni Orenburgiin. Täällä Grigoriev oli opettaja kadettijoukoissa. Tämä matka kuitenkin vain pahensi runoilijan tilaa. Lisäksi oli jälleen tauko vaimonsa M. F. Dubrovskayan kanssa. Apollo Aleksandrovitš etsi yhä enemmän unohduksia viinistä. Paluu paikastaOrenburg, hän työskenteli, mutta ajoittain. Grigorjev vältti lähentymistä kirjallisten puolueiden kanssa, hän halusi palvella vain taidetta.

A. A. Grigorjevin kuolema

kriitikko Apollon Grigorjev
kriitikko Apollon Grigorjev

Vuonna 1864 Apollon Aleksandrovitš joutui palvelemaan vielä kaksi kertaa velallisen vankilassa. Apollon Grigorjev kuoli apopleksiaan Pietarissa täysin emotionaalisten kokemusten tuhoamana. Hänen elämäkertansa päättyy 25. syyskuuta 1864.

Suositeltava: