Dante Alighieri: "Jumalallinen komedia". Yhteenveto koululaisille

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Danten runon ytimessä on ihmiskunnan syntien tunnustaminen ja nousu henkiseen elämään ja Jumalan luo. Runoilijan mukaan mielenrauhan löytämiseksi on tarpeen käydä läpi kaikki helvetin ympyrät ja luopua siunauksista sekä lunastaa synnit kärsimyksellä. Jokainen runon kolmesta luvusta sisältää 33 laulua. "Helvetti", "Purgatory" ja "Paradise" ovat kaunopuheisia nimiä osille, jotka muodostavat "Jumallisen komedian". Yhteenveto mahdollistaa runon pääidean ymmärtämisen.

Dante Alighieri loi runon maanpaossa, vähän ennen kuolemaansa. Hänet tunnustetaan maailmankirjallisuudessa loistavana luomuksena. Kirjoittaja itse antoi hänelle nimen "Komedia". Niinpä tuohon aikaan oli tapana kutsua mitä tahansa työtä, jolla on onnellinen loppu. "Jumallinen" Boccaccio soitti hänelle ja antoi siten korkeimman arvosanan.

Danten runo "Jumalallinen näytelmä",Yhteenvetoa siitä, mitkä koululaiset läpäisevät 9. luokalla, nykyajan teini-ikäiset tuskin huomaavat. Joidenkin laulujen yksityiskohtainen analyysi ei voi antaa täydellistä kuvaa teoksesta, varsinkaan ottaen huomioon tämän päivän suhtautuminen uskontoon ja ihmisten synteihin. Danten töiden tunteminen, vaikkakin yleiskatsaus, on kuitenkin välttämätön kokonaiskuvan luomiseksi maailman fiktiosta.

"Jumalallinen komedia". Yhteenveto luvusta "Helvetti"

Teoksen päähenkilö on itse Dante, jolle ilmestyy kuuluisan runoilijan Vergiliusin varjo tarjoten matkaa tuonpuoleiseen. Dante epäröi aluksi, mutta suostuu sen jälkeen, kun Virgil kertoo hänelle, että Beatrice (kirjailijan rakastaja, joka oli jo silloin kuollut) pyysi häntä oppaakseen.

Näyttelijöiden polku alkaa helvetistä. Sen sisäänkäynnin edessä on onnettomia sieluja, jotka eivät elämänsä aikana tehneet hyvää eivätkä pahaa. Portin ulkopuolella virtaa Acheron-joki, jonka kautta Charon kuljettaa kuolleita. Sankarit lähestyvät helvetin ympyröitä:

• Ensimmäinen on limbo, täällä kastamattomien sielut ja ne, jotka eivät ole tehneet pahaa, lepäävät. Näitä ovat antiikin viisaat ja sankarit, kuten Homeros, Sokrates, Platon ja Vergilius.
• Kakkosta vartioi Minos ja se on tarkoitettu vapaaehtoisille.
• Kolmas on varattu ahmattisien ja ahmattajien sieluille. Tämän ympyrän sisäänkäynnissä on kolmipäinen koira Cerberus. Täällä sataa koko ajan, joten sielut kylpevät aina mudassa.
• Neljäs on varattu kurjille ja tuhlaajille, joista suurin osa oli aiemminpaavit ja kardinaalit. Sitä vartioi jättiläinen Plutus.
• Viides hyväksyy kateellisten sielut ja vihan v altaamat sielut.
• Kuudes sijaitsee Ditan kaupungin juurella. Harhaoppiset on haudattu tänne.
• Seitsemäs on itsemurhia, koronkisääntäjiä, pilkkaajia ja murhaajia varten. Kun Dante kosketti pensaan oksaa, siitä valui mustaa verta, kasvi voihki. Kävi ilmi, että nämä ovat itsemurhien sieluja, jotka nokkivat harpieja ja aiheuttavat heille kauheaa tuskaa.
• Kahdeksas - tekopyhäille, viettelijöille, parittajalle, varkaille, lahkoille.
• Yhdeksäs on varattu pettureiden sieluille. Tässä on jäinen järvi, jossa sukulaisensa pettäneet jäätyivät koko ruumiillaan. Maan keskellä seisoo alamaailman hallitsija Lucifer. Hänellä on kolme suuta, joilla hän nielee ikuisesti Juudaksen, Brutuksen ja Cassiuksen.

Kävittyään kaikki helvetin ympyrät Dante ja hänen toverinsa menivät yläkertaan ja näkivät tähdet.

"Jumalallinen komedia". Lyhyt yhteenveto osasta "Purgatory"

Päähenkilö ja hänen oppaansa päätyvät kiirastuleen. Täällä heidät kohtaa vartija Cato, joka lähettää heidät merelle peseytymään. Seuralaiset menevät veteen, jossa Virgil huuhtelee alamaailman noen pois Danten kasvoilta. Tällä hetkellä matkustajien luo purjehtii vene, jota hallitsee enkeli. Hän laskeutuu rantaan kuolleiden sielut, jotka eivät joutuneet helvettiin. Heidän kanssaan sankarit tekevät matkan kiirastulivuorelle. Matkalla he tapaavat maanmiehensä Virgilin, runoilija Sordellon, joka liittyy heihin.

Dante nukahtaa ja hänet kuljetetaan unessa kiirastulen porteille. Tässä on enkelikirjoittaa runoilijan otsaan seitsemän kirjainta, jotka ilmaisevat kuolemansyntejä. Sankari käy läpi kaikki kiirastulen ympyrät ja puhdistuu synneistä. Kunkin ympyrän ohitettuaan enkeli pyyhkii Danten otsasta kirjaimen voitetusta synnistä. Viimeisellä kierroksella runoilijan täytyy kulkea tulen liekkien läpi. Dante pelkää, mutta Virgil vakuuttaa hänet. Runoilija läpäisee tulen kokeen ja menee taivaaseen, missä Beatrice odottaa häntä. Virgil vaikenee ja katoaa ikuisesti. Rakas pesee Danten pyhässä joessa, ja runoilija tuntee voiman vuotavan kehoonsa.

"Jumalallinen komedia". Yhteenveto osasta "Paratiisi"

Rakkaat ihmiset nousevat taivaaseen. Päähenkilön yllätykseksi hän pääsi nousuun. Beatrice selitti hänelle, että sielut, joita ei rasita synneillä, ovat kevyitä. Rakastajat kulkevat kaikkien taivaiden läpi:

• kuun ensimmäinen taivas, jossa nunnien sielut ovat;
• toinen - Merkurius kunnianhimoisille vanhurskaille;
• kolmas - Venus, täällä lepäävät rakastavan sielut;
• neljäs - Aurinko, tarkoitettu viisaille;
• fifth - Mars, joka vastaanottaa sotureita;
• kuudes - Jupiter, oikeudenmukaisille sieluille;
• seitsemäs - Saturnus, jossa mietiskelijoiden sielut ovat;
• kahdeksas - suurten vanhurskaiden hengille;
• yhdeksäs - tässä ovat enkelit ja arkkienkelit, serafit ja kerubit.

Noustuaan viimeiseen taivaaseen sankari näkee Neitsyt Marian. Hän on loistavien säteiden joukossa. Dante nostaa päänsä kirkkaaseen ja sokaisevaan valoon ja löytää korkeimman totuuden. Hän näkee jumaluudessaankolminaisuus.

Jumalaisen komedian yhteenveto antaa tietysti mahdollisuuden tutustua yleiseen ajatukseen, mutta se ei pysty välittämään edes pientä osaa runon laulujen kauneudesta.