Jeseninin elämä ja työ. Isänmaan teema Yeseninin teoksessa

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Rodina S. A. Yesenin (1895-1925) - Konstantinovon kylä Ryazanin alueella. Hänen elämäkerta on kirkas, myrskyinen, surullinen ja valitettavasti hyvin lyhyt. Jo elinaikanaan runoilijasta tuli suosittu ja hän herätti aikalaistensa aitoa kiinnostusta.

Jeseninin lapsuus

Jeseninin lahjakkuus ilmeni suurelta osin hänen rakastetun isoäidin ansiosta, joka todella kasvatti hänet.

Ruoilijan äiti meni naimisiin talonpojan Aleksanteri Jeseninin kanssa ei omasta tahdostaan ja, koska hän ei kestänyt elämää rakastamattoman miehensä kanssa, palasi kolmivuotiaan Serjozhan kanssa vanhempiensa luo. Hän itse lähti pian töihin Ryazaniin jättäen poikansa oman äitinsä ja isänsä huostaan.

Lapsuudestaan ja luovuudestaan hän kirjoittaa myöhemmin alkaneensa säveltää runoutta isoäitinsä ansiosta, joka kertoi hänelle satuja, ja hän teki ne uudelleen omalla tavallaan, jäljittelemällä satuja. Todennäköisesti isoäiti pystyi välittämään Sergeille kansanpuheen viehätyksen, joka läpäisee Yeseninin työn.

Poikavuosi

Vuonna 1904 Yesenin lähetettiin opiskelemaan nelivuotiseen kouluun, joka

oli samassa kylässä, ja sen jälkeen - kirkkokouluun. Vapaan elämän jälkeen kotonaan 14-vuotias Sergey huomaa olevansa kaukana perheestään.

Jeseninin luovuus tuntui ystävällisissä kokoontumisissa, kun kaverit lukivat runoja, joista Yeseninin omat erottuivat. Tämä ei kuitenkaan ansainnut hänelle kunnioitusta kavereilta.

Jeseninin suosion kasvu

Vuonna 1915-1916. nuoren runoilijan runoja julkaistaan yhä enemmän tuon ajan tunnetuimpien runoilijoiden teosten rinnalla. Yeseninin työstä tulee nyt tunnettu.

Tänä aikana Sergei Aleksandrovitšista tulee läheinen runoilija Nikolai Kljujevi, jonka runot ovat sopusoinnussa hänen runojen kanssa. Kuitenkin Yeseninin teoksissa inho Kljuevin runoja kohtaan lipsahtaa, joten niitä ei voida kutsua ystäviksi.

Runon lukeminen Tsarskoje Selossa

Tsarskoje Selon sairaalassa palvellessaan kesällä 1916 hän lukee runoutta sairaanhoidossa haavoittuneille sotilaille. Keisarinna oli myös paikalla. Tämä puhe aiheuttaa närkästystä Pietarin kirjoittajien keskuudessa, jotka suhtautuvat vihamielisesti tsaarihallitukseen.

Runoilijan asenne vallankumoukseen

Vuoden 1917 vallankumous, kuten Yeseninistä näytti, toi toivoa parempaan muutoksista, ei mellakoista ja tuhosta. Tätä tapahtumaa ennakoiden runoilija muuttui paljon. Hänestä tuli rohkeampi, vakavampi. Kävi kuitenkin ilmi, että patriarkaalinen Venäjä oli lähempänä runoilijaa kuin vallankumouksen jälkeinen ankara todellisuus.

Isadora Duncan. Matka Eurooppaan ja Amerikkaan

Isadora Duncan, kuuluisa tanssija, saapui Moskovaan syksyllä1921 Hän tapasi Yeseninin, ja hyvin pian he menivät naimisiin. Keväällä 1922 pariskunta lähti matkalle Eurooppaan ja Yhdysv altoihin. Aluksi Yesenin on hämmästynyt kaikesta vieraasta, mutta sitten hän alkaa pelleillä "filistinismin kauhealla alueella", häneltä puuttuu vilpittömyys.

Elokuussa 1923 hänen avioliittonsa Duncanin kanssa päättyi.

Isänmaan teema Yeseninin teoksissa

Ruoilijan kotimaa, kuten artikkelin alussa mainittiin, on Konstantinovon kylä. Hänen työnsä on imenyt Keski-Venäjän luonnon kirkkaiden värien maailman.

Isänmaan teema Yeseninin alkukaudella liittyy läheisesti Keski-Venäjän vyöhykkeen maisemiin: loputtomat pellot, kultaiset lehdot, maalaukselliset järvet. Runoilija rakastaa talonpoikalaista Venäjää, joka saa ilmaisun hänen sanoissaan. Hänen runojen sankareita ovat: almua kerjäävä lapsi, rintamalle menevät kyntäjät, tyttö, joka odottaa rakkaansa sodasta. Sellaista oli ihmisten elämä siihen aikaan. Lokakuun vallankumous, josta, kuten runoilija ajatteli, tulee vaihe matkalla uuteen kauniiseen elämään, johti pettymykseen ja väärinymmärrykseen "minne tapahtumien kohtalo meidät vie".

Ruoilijan runojen jokainen rivi on täynnä rakkautta kotimaataan kohtaan. Kotimaa Yeseninin teoksissa, kuten hän itse myöntää, on johtava teema.

Tietenkin runoilija onnistui tekemään itsensä tunnetuksi varhaisista teoksista, mutta hänen alkuperäinen käsialansa näkyy erityisen selvästi runossa "Goy you, my dear Russia." Runoilijan luonne tuntuu tässä: laajuus, ilkiv alta, joskus huliganisiksi muuttuminen, rajaton rakkaus kotimaahansa. Aivan ensimmäinen Yeseninrunot isänmaasta ovat täynnä kirkkaita värejä, tuoksuja, ääniä. Ehkä se yksinkertaisuus ja selkeys useimmille ihmisille teki hänestä niin kuuluisan hänen elinaikanaan. Noin vuosi ennen kuolemaansa Yesenin kirjoitti pettymystä ja katkeruutta täynnä olevia runoja, joissa hän puhui tunteistaan kotimaansa kohtaloa kohtaan: "Mutta ennen kaikkea / Rakkaus kotimaahani / minua kidutettiin, / Kidutettu ja poltettu."

Jeseninin elämä ja työ osuvat suuren muutoksen aikaan Venäjällä. Runoilija siirtyy maailmansodan v altaam alta Venäjältä maahan, jonka vallankumoukset ovat täysin muuttaneet. Vuoden 1917 tapahtumat antoivat Yeseninille toivoa valoisamm alta tulevaisuudesta, mutta hän tajusi pian, että luvattu utopistinen paratiisi oli mahdoton. Ulkomailla ollessaan runoilija muistaa maansa, seuraa tarkasti kaikkia tapahtumia. Hänen runoissaan heijastuu tunteita ihmisten kohtaloa kohtaan, asenne muutokseen: "Maailma on mystinen, muinainen maailmani, / Sinä, kuin tuuli, rauhoitit ja istuit. / Täällä he puristivat kylää kaulasta / Kivikädet v altatieltä."

Sergei Yeseninin työ on kylän kohtalosta huolestuttavaa. Hän tietää maaseutuelämän vaikeuksista, monet runoilijan runot todistavat tästä, erityisesti "Sinä olet minun hylätty maani."

Kuitenkin suurin osa runoilijan teoksista on edelleen maaseudun kauneuden, kyläjuhlien kuvaaminen. Elämä syrjäseudulla näyttää pääosin valois alta, iloiselta, kauniilta hänen runoissaan: "Aamunkoitto leimuaa, sumut savuttavat, / Karmiinanpunainen verho on veistetyn ikkunan päällä." Yeseninin teoksissa luonto, kutenhenkilölle, jolla on kyky surra, iloita, itkeä: "Kuusitytöt olivat surullisia …", "… valkoiset koivut itkevät metsien läpi …" Luonto elää hänen runoissaan. Hän tuntee, hän puhuu. Huolimatta siitä, kuinka kauniisti ja kuvaannollisesti Yesenin lauloi Venäjän maaseudusta, hänen rakkautensa kotimaahansa on epäilemättä syvempää. Hän oli ylpeä maastaan ja siitä, että hän syntyi hänelle niin vaikeaan aikaan. Tämä teema heijastuu runossa "Neuvosto-Venäjä".

Jeseninin elämä ja työ ovat täynnä rakkautta isänmaata kohtaan, ahdistusta hänestä, toiveita ja ylpeyttä.

Runoilija kuoli 27.-28. joulukuuta 1925, mutta hänen kuolemansa olosuhteita ei ole täysin selvitetty.

Minun on sanottava, että kaikki aikalaiset eivät pitäneet Yeseninin runoja kauniina. Esimerkiksi K. I. Tšukovski kirjoitti jo ennen kuolemaansa päiväkirjaansa, että kylän runoilijan "grafomaaninen lahjakkuus" loppuu pian.

Runoilijan kuolemanjälkeisen kohtalon määritti N. I.:n "Evil Notes" (1927). Bukharin, jossa hän, huomauttaen Yeseninin lahjakkuudesta, kirjoitti, että se oli edelleen "inhottavaa kiroilua, joka oli runsaasti humalaisten kyynelten kostutettua". Tällaisen arvioinnin jälkeen Yesenin julkaistiin hyvin vähän ennen sulamista. Monet hänen teoksistaan jaettiin käsinkirjoitettuina versioina.