Sokrateen vertaus "Kolme seulaa": mitä järkeä on?

Sisällysluettelo:

Sokrateen vertaus "Kolme seulaa": mitä järkeä on?
Sokrateen vertaus "Kolme seulaa": mitä järkeä on?

Video: Sokrateen vertaus "Kolme seulaa": mitä järkeä on?

Video: Sokrateen vertaus
Video: Мерлин - От Друида до Сына Дьявола 2024, Marraskuu
Anonim

Sokrateen vertaus "Kolme seulaa" on pääsääntöisesti tuntematon suurelle yleisölle. Sekä tietoa hänestä. Hänen opetuksensa merkitsee jyrkkää käännettä filosofisessa ajattelussa. Maailman ja luonnon tarkastelusta hän siirtyi kohti ihmistä. Puhumme siis uuden kanavan löytämisestä muinaisessa filosofiassa. Sokrateen vertauksesta "Kolme seulaa" ja hänen menetelmästään kuvataan artikkelissa.

Dialektisten kiistojen menetelmä

Sokrates ja Aspasia
Sokrates ja Aspasia

Ennen kuin tarkastelemme Sokrateen vertausta "Kolme seulaa", kiinnitetään huomiota hänen kuuluisaan menetelmään. Tämä filosofi antiikin Kreikasta, joka asui 5-4-luvuilla. eKr e. Ateenassa sovelsi käsitteiden analysointimenetelmää (maieutiikka ja dialektiikka) ja tunnisti myös ihmiselle ja hänen tiedolleen ominaiset positiiviset ominaisuudet. Siten hän käänsi filosofisen ajattelun edustajien huomion ihmisen persoonallisuuden suureen tärkeyteen.

Sokrateen ironia piilee piilotetussa pilkkaamisessa niiden ihmisten itseluottamuksesta, jotka luulevat olevansa "tietoisesti". Kun hän esitti kysymyksen keskustelukumppanilleen, hän teeskenteli olevansa yksinkertainen jaesitti kysymyksen aiheesta, jonka hän tunsi.

Filosofin kysymykset mietittiin etukäteen, ne johtivat keskustelukumppanin vähitellen umpikujaan. Tämän seurauksena hän hämmentyi tuomioissaan. Tällä Sokrates riisti vastineensa ylimielisyyden, löysi ristiriitaisuuksia ja epäjohdonmukaisuuksia tuomioissaan. Kun tämä dialogin osa saatiin päätökseen, aloitettiin yhteinen todellisen tiedon etsintä.

Seuraavaksi siirrytään suoraan Sokrateen vertauksen "Kolme seulaa" esittelyyn.

Sisältö

Suuri ajattelija
Suuri ajattelija

Puhuttaessa Sokrateen kanssa yksi henkilö esitti hänelle kysymyksen:

– Tiedätkö, mitä yksi ystäväsi kertoi minulle sinusta?

– Odota, ajattelija pysäytti hänet, ensin sinun täytyy seuloa kolmen seulan läpi, mitä haluat kertoa minulle.

– Mitä tämä on?

– Muista, että aina, ennen kuin sanot mitään, sinun on seulottava se kolme kertaa kolmen seulan läpi. Aloitetaan ensimmäisestä. Se on totuuden seula. Kerro minulle, oletko varma, että se, mitä haluat kertoa minulle, on puhdas totuus?

– Ei, en ole varma, minulle vain kerrottiin niin.

– Et siis ole vastuussa siitä, että tietosi ovat totta. Sitten siirrytään seuraavaan vaiheeseen. Tämä on ystävällisyyden seula. Ajattele ja vastaa, haluatko sanoa jotain mukavaa ystävästäni?

– Ei tietenkään, päinvastoin, haluan kertoa huonoja uutisia.

– Siksi, – jatkoi Sokrates, – haluat puhua pahaa ihmisestä, kun et ole varma, että se on totta. Sitten käännytään asiaankolmas vaihe on hyödyn seula. Luuletko, että minun on pakko kuulla, mitä haluat kertoa minulle?

– En usko, että se on todella tarpeellista.

- Tuloksena käy ilmi, - suuri ajattelija tuli siihen tulokseen, - että siinä, mitä aiot välittää minulle, ei ole totuutta, ystävällisyyttä ja hyötyä. Joten miksi puhua siitä?

Moraali

Sokrates ottaa myrkkyä
Sokrates ottaa myrkkyä

Tämän Sokrateksen vertauksen kautta ilmaistaan seuraava ajatus. Jos henkilö on saanut tietää negatiivisista tiedoista, jotka eivät ole merkittäviä, mutta voivat jotenkin vahingoittaa keskustelukumppania, sinun ei pitäisi kiirehtiä sen siirtämistä. Meidän on harkittava huolellisesti, otammeko tämän askeleen.

Kun vertausta tarkastellaan lähemmin, voidaan löytää analogia yhteen Raamatun käskyistä, joka sanoo: "Älä tuomitse, niin sinua ei tuomita." Sitä kommentoidessaan pyhät isät neuvovat puhumaan vähemmän ihmisistä ja heidän teoistaan, jotka eivät liity suoraan henkilöön. Onhan päättelyssä helppo langeta tuomitsemiseen, usein perusteettomasti.

Suositeltava: