2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Kun N. Tihonov sanoi, että Yesenin on ikuinen, hän ei tehnyt syntiä totuutta vastaan ollenkaan. Sergei Yeseninin sanoitukset ovat todellakin ainutlaatuinen ilmiö. Se näyttää puhtaimm alta lähteeltä, johon takertuneena haluaa juoda irtautumatta runoilijan runojen elämää antavaa kosteutta.
Vallankumous ja talonpoikakysymys
Jeseninin elämäkerran hyvin tuntevat muistavat todennäköisesti hänen erityisen asenteensa vallankumoukseen. Talonpoikajuuret, maaseutuperä sidoivat hänet ikuisesti hänen kotimaahansa. Ja siksi kaikkia maan muutoksia, olivatpa ne sitten poliittisia tai sosiaalisia, runoilija pohti ja arvioi yhdeltä, mutta hänelle äärimmäisen tärkeältä puolelta: mitä hyötyä niistä on talonpojalle, uurastaville maanviljelijöille? Vaikka hänen perhettään ei pidetty köyhinä, Sergei Aleksandrovitš tiesi erittäin hyvin, millaista elämä oli niille, jotka tuskin tulevat toimeen. Kyllä, ja hän koki myös talonpoikien vaikeimman fyysisen työn kokonaan. Ja hän ymmärsi hyvin, kuinka tuhoisaa oli tsaari-Venäjän agraarimaalle, hallituksen harjoittama kansan tuhoamispolitiikka. Hän toivotti vallankumouksen tervetulleeksi. "Asetusmaa" oli tärkein syy tähän. Yesenin toivoi kiihkeästi, että uusi hallitus tukisi talonpoikia, auttaisi sitä kaikin tavoin ja estäisi uusien raunioiden muodostumisen. Että kylän ihmiset hengittävät vapaammin, syövät kylläisensä, vauraus ilmaantuu majoihin.
Pettymyksen katkeruus
Aika on osoittanut, että runoilija osoittautui unissaan idealistiksi. Ensimmäiset sorrot, sisällissota ja kauhea nälänhätä, rutto, joka pyyhkäisi maan läpi kuin hurrikaani - kaikki tämä ei voinut lisätä optimismia. Kirjeet kylältä, kyläilevien sisarusten tarinat maalasivat synkän kuvan kylän toivottomasta olemassaolosta. Vahvat omistajat syrjäytettiin, "keskitalonpojat" riistettiin elämän välttämättömyydestä. Ja ne, jotka kuuluivat köyhiin, alkoivat todella harvoin elää paremmin. Bolshevikkien v alta ei selvästikään suosinut talonpoikia liikaa, koska se piti sitä omaisuutta omistavana ja poliittisesti takapajuisena luokkana. Lisäksi uusi järjestys tuhosi ikivanhan elämäntavan, johon ihmiset olivat tottuneet ja joita pidettiin olemassaolonsa perustana. Kävi selväksi, ettei vain vanha kylä ollut häipymässä menneisyyteen - koko kansankulttuurin kerros oli vaipunut unohduksiin.
Siunattu olkoon hän, joka vieraili tässä maailmassa sen kohtalokkaina hetkinä…
Arvioidakseen, mitä tapahtuu, miettiäkseen uudelleen kaikkea, mitä hän näki, mitä hän kohtasi ympärillään olevassa "raivoissaan" maailmassa, runoilija yrittää sellaisissa teoksissa kuin "Taivaallinen rumpali", "Sorokoust", "Russia Leaving", eeppisessä runossa "Anna Snegina" Ja vuonna 1924 Yesenin kirjoitti erittäin tärkeän, itse asiassa ohjelmallisen runon. "Neuvosto-Venäjä" - niin sitä kutsutaan. Se on eräänlainen heijastusyritys sovittaa ja kokeilla itseään uuteen todellisuuteen, uuteen järjestelmään ja maailmankuvaan. Ja katkera oivallus tämän mahdottomuudesta. Ja myös - syvä, sisäisesti ymmärretty sukulaisuus kotimaahansa, rakkaan ja äärettömän rakastetun Venäjän kanssa. Siinä, tässä alkuperäisessä yhteydessä - koko Yesenin. "Neuvosto-Venäjä", jokainen runon kuva, jokainen sen rivi on elävä vahvistus tälle.
Tyylilaji ja sävellys
1924 - runoilijan viimeinen elämävuosi, 25. päivän alussa hän on poissa. Siksi kaikki, mikä kirjoitettiin vähän ennen kuolemaa, on meille niin tärkeää. Tällaisissa teoksissa voidaan havaita näkymättömiä signaaleja, varoitusmajakoita, profetioita, joita nero tekee jumalallisen inspiraation hetkinä. Ja kuka ryhtyy haastamaan, että Yesenin oli niin nero Jumal alta!”Neuvosto-Venäjä” on meille kiinnostava, koska sen avulla voimme katsoa maamme menneisyyttä runoilija-profeetan silmin. Genren mukaan runon voidaan katsoa olevan lyhyt runo. Siinä on selvä eeppinen perusta, joka jakaa koko tekstin 4 semanttiseen osaan. Tärkein taiteellinen tekniikka on antiteesi (oppositio). Tarina on lyyrisen sankarin paluu kotimaahansa pitkän poissaolon jälkeen. Tämä sankari on Yesenin. "Neuvosto-Venäjä" - katsaus talonpoikais-Venäjään kotikylän havainnointiprisman kautta.
Tekstianalyysi
Runollisen tekstin ensimmäinen osa koostuu 9 säkeestä. Se on täynnä pessimistisiä tunnelmia. Runoilija sanoo, että aika hajotti ystäviä,että hän on yksinäinen eikä tunne itseään "kylän kansalaiseksi", kotikylänsä täysiv altaiseksi asukkaaksi. Toisessa osassa (seuraavat 4 säkeistöä) "Neuvosto-Venäjä" kulkee silmiemme edessä. Yesenin analysoi uutta aikaa, uutta järjestelmää, yleensäkin uutta maaseutubolshevikkimaailmaa hänelle arkisten kotitaloussketsien kautta. Ne, kuten erilliset palapelit, koottuna, antavat käsityksen kuvasta kokonaisuutena. Mitä näemme ja kuulemme? Kiihkeän juoruilun sijaan nuoret laulavat huuliharppua Demyan Poorin vallankumouksellista agitaatiota. Kyläläiset kokoontuivat Volostin hallituksen rakennuksen lähelle, mutta sitä ennen kirkon vieressä oleva aukio oli kokoontumispaikka, keskustelua kipeästä ja pelkkää keskustelua "elämän ajaksi". Ja he eivät puhu Jumalasta, vaan sisällissodasta. Yeseninin runo "Neuvosto-Venäjä" (toinen osa) sisältää johtopäätöksen: "Runouttani ei enää tarvita täällä…" Kolmas osa (stanzas 15-19) heijastaa runoilijan asemaa vallankumouksen suhteen. Hän kestää kaiken, antaa sielunsa "loka- ja toukokuulle". Se on vain lyyraa, runoutta, inspiraatiota, jumalallista lahjaa ei halua antaa kenellekään.
Sisäinen ristiriita
Tulemme siis pääasiaan - siihen sisäiseen konfliktiin, joka on työn hermo. Jatkaen Yeseninin jakeen "Neuvosto-Venäjä" analyysiä, on tärkeää keskittyä juuri tähän hetkeen. Toisa alta runoilija myöntyi tapahtuvaan. Historian kanssa on turha väitellä. Maa, ihmiset ovat valinneet tiensä. Ja hän todellisena kansalaisena ja isänmaallisena on valmis jakamaan kaiken hyvän ja pahan, jonka muutoksen tuuli on valmistanut Venäjälle. Mutta runous, luovuuden mysteeri- tämä on jotain syvästi henkilökohtaista, intiimiä, salaista, joka annetaan ihmiselle ylhäältä ja tekee hänestä valitun. Tämä lahja on elämän turhuuden, hetkellisten ongelmien yläpuolella. Näin Pushkin kohteli lahjakkuuttaan. Yesenin on lähellä tällaista asemaa. Viimeisessä, 4. säkeessä, Yesenin ilmaisee elämänuskonsa: Isänmaa on se, mitä arvoltaan ja merkitykseltään voi verrata runolliseen lahjaan. Ja vain hänelle, kotimaalleen Venäjälle, runoilija voi antaa itsensä jäljettömiin.
Yesenin on ikuinen!
Suositeltava:
Vertaus väärästä taloudenhoitajasta: tulkinta ja merkitys
Kaikista Kristuksen kertomista tarinoista vertausta uskottomasta taloudenhoitajasta pidetään kiistanalaisimpana. Eri kristillisten uskontokuntien huomattavat teologit ovat yrittäneet ymmärtää sen merkitystä ja tulkintaa vuosisatojen ajan. Katsotaanpa, mihin johtopäätöksiin he tulivat ja mistä tässä tarinassa on kyse
Klassikoiden uudelleenlukeminen: mitkä olosuhteet saivat Vladimir Dubrovskin rosvoksi
Teoksen prototyyppien välillä puhjennut konflikti selittää meille, mitkä olosuhteet pakottivat Vladimir Dubrovskin ryhtymään rosvoksi
Miksi sinun pitää lukea venäläisen kirjallisuuden klassikoiden kirjoja?
Mielenkiintoinen kysymys tänään on, onko tarpeen lukea venäläisen kirjallisuuden klassikoiden kirjoja aikamme nuorille. Miksi heidän pitäisi "vaivata" päätään Tolstoin tai Dostojevskin monimutkaisilla romaaneilla? Tarvitsevatko he Pushkinia, Lermontovia, Tšehovia, Turgenevia ja muita? On vain yksi vastaus - on yksinkertaisesti välttämätöntä tutkia näiden suurten ihmisten loistavia teoksia
Kirill Ganinin käsitteellinen teatteri. Alastonnäyttelijät esittävät klassikoiden ja nykykirjailijoiden näytelmiä
Kirill Ganin -teatteri avattiin vuonna 1994 Moskovassa. Ensimmäinen esitys, jossa alasti näyttelijät osallistuivat, aiheutti sellaisen skandaalin, että ohjaaja pidätettiin pornografian mainonnasta
Neuvosto- ja venäläinen ohjaaja Dostal Nikolai Nikolajevitš: elämäkerta ja filmografia
Dostal Nikolai Nikolajevitš on monipuolinen persoona: hän on näyttelijä, käsikirjoittaja ja ohjaaja samassa asussa. Neuvostoliiton ja venäläinen elokuvantekijä on useiden elokuvafestivaalien ja arvostettujen palkintojen voittaja. Mitä suosittuja elokuvia ohjaaja teki? Ja mitä ihmeellistä hänen elämäkerrassaan on?
