Saken Seifullin: valokuva, Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi

Sisällysluettelo:

Saken Seifullin: valokuva, Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi
Saken Seifullin: valokuva, Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi

Video: Saken Seifullin: valokuva, Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi

Video: Saken Seifullin: valokuva, Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi
Video: Стала женой руководителя «России-1» | Удивительная история ЗОЛУШКИ - Дарьи Златопольской 2024, Syyskuu
Anonim

Kazakstanilaista kirjailijaa Saken Seifullinia pidetään maansa modernin kansallisen kirjallisuuden perustajana. Hän oli huomattava hahmo bolshevikkipuolueessa ja hänellä oli tärkeitä hallitustehtäviä kotimaassaan.

Alkuperä

Saken Seifullinin syntymäaika on 15. lokakuuta 1894. Lapsi syntyi paimentokylässä silloisen Akmolan alueen alueella. Nykyään tämä alue kuuluu Kazakstanin tasavallan Karagandan alueelle. Hänen oikea syntymänimensä oli Sadvakas. Kirjoittaja alkoi kutsua itseään Sakeniksi johtuen siitä, että tätä lempeää ja yksinkertaistettua osoitetta hänen kotonaan käytettiin paljon useammin ja halukkaammin.

Poika syntyi pienituloiseen perheeseen. Hänen isänsä oli muusikko ja soitti dombraa, kazakstien ja nogaiden kansallissoitinta. Hän rakasti metsästystä ja harjoitti metsästyslintujen kasvattamista. Sakenin äiti tunsi ulkoa kaiken paikallisen kansanperinteen ja oli taitava tarinankertoja. Varhaisesta lapsuudesta lähtien Saken Seifullinia ympäröivät eeposet ja eeppiset runot, jotka välitettiin suusta suuhun hänen kotikylässään. Tietenkin tämä herätti pojassa kiinnostuksen kirjallisuuteen, mikä intulevaisuus määräsi hänen kohtalonsa - kuuluisan kansallisen kirjailijan kohtalon.

Saken Seifullin kuva
Saken Seifullin kuva

Lapsuus

11-vuotiaana Saken Seifullin lähetettiin lähimpään kouluun, joka sijaitsi Uspenskin kaivoksella. Isä halusi poikansa hallitsevan venäjän lukutaitoa. Siellä poika vietti kolme vuotta. Myöhemmin kirjailija muisteli, että hänen lapsuuden vaikutelmansa kuvista kaivostyöläisten ankarista työoloista jäivät ikuisesti hänen muistiinsa.

Saken jatkoi opintojaan ensin Akmolinskissa ja sitten Omskissa. Paikallista seminaaria kutsuttiin ilman syytä Siperian yliopistoksi. Se oli alueellinen koulutus- ja tiedekeskus. Tuon myrskyisän aikakauden korkeakoulut olivat aina paikkoja, joissa rohkeat poliittiset ideat juurtuivat.

Alku vallankumouksellinen ja runoilija

Saken Seifullin ei voinut olla vaikuttamatta edistyneestä vaikutuksesta. Nuoren miehen elämäkertaa vuonna 1914 leimasi kaksi tärkeää tapahtumaa. Ensinnäkin pyrkivä runoilija liittyi vallankumoukselliseen järjestöön "Unity", joka koostui kazakstanilaisista nationalisteista, ja toiseksi samaan aikaan julkaistiin hänen ensimmäinen runokokoelmansa "Past Days".

Poliittisella areenalla Saken edistyi. Hän puhui paljon vallankumouksellisten salaisissa kokouksissa ja hioi retoriikkataitoaan. Sitten nuori mies joutui tsaarin salaisen poliisin valvontaan. "Edellisissä päivissä" runoilija puhui katkerasti kansansa kohtalosta. Saken ei pitänyt kazakstien enemmistön köyhtyneestä tilasta ja vanhentuneiden patriarkaalisten tapojen hallitsemisesta kylissä.

sakena seifullina
sakena seifullina

Vallankumousten todistaja

Vuonna 1916Omskin seminaari jätti hyvästit seuraavan sukupolven valmistuneille, joiden joukossa oli Saken Seifullin. Tuon ajan kirjailijan lyhyt elämäkerta on tyypillinen esimerkki miehestä hänen koulutuksestaan ja asemastaan. Hän vietti ensimmäisen aikuiselämänsä vuoden koulussa.

Sen jälkeen Saken muutti Akmolinskiin. Samaan aikaan Venäjällä tapahtui kaksi vallankumousta. Bolshevikkien v altaan tullessa kirjailija tuki uutta järjestystä. Hän osallistui aktiivisesti Akmolinskin kaupungin uuden työläisten ja talonpoikien edustajaneuvoston organisointiin ja perustamiseen. Toukokuussa 1918 valkoiset syrjäyttivät paikalliset bolshevikit. Seifullin vangittiin. Kolchakin kannattajat päättivät siirtää hänet Omskiin.

Saken Seifullinin elämäkerta
Saken Seifullinin elämäkerta

Valkoisten kiinni

Punavangit kuljetettiin Siperian läpi niin sanotuissa kuolemanvaunuissa. Saken Seifullin vieraili myös heidän luonaan. Kuvia näistä kauheista junista, jotka ovat matkalla keskitysleireille, löytyy nyt museoiden näyttelyistä ja historiankirjoista. Puolikuolleet vangit ajoivat jäisen tuulen puh altamissa vaunuissa. Ajoittain valkoiset kiduttivat heitä. Sisällissota johti luonnollisesti konfliktin molemmin puolin osallistujien katkeruuteen ja eläimiin.

Kirjailija jakoi katkerat muistonsa noista kauheista päivistä yhdessä tunnetuimmista teoksistaan, The Thorny Path. Seifullin, kuten muutkin vangit, sai leipäannoksen vain kerran kolmessa päivässä. Monet alkoivat myös kuivua, mihin vartijat eivät reagoineet millään tavalla. Runoilija onnistui pakenemaan "kuolemanvaunusta" vain rohkean ja jopa piittaamattoman ansiostajuokse.

Saken Seifullin lyhyt elämäkerta
Saken Seifullin lyhyt elämäkerta

Valaisin

Vuonna 1920 kirjailija palasi Akmolinskiin. Tämä kaupunki, kuten se, jossa Saken Seifullin syntyi, joutui lopulta bolshevikkien vallan alle. Kunnostettuaan asiakirjansa ja vahvistunut fyysisesti, nuori intellektuelli osallistui aktiivisesti uuden sosialistisen maan rakentamiseen. Vuonna 1922 hänet valittiin Kazakstanin tasavallan koulutuksen kansankomissaarin sijaiseksi. Mutta tämä asema oli vasta hänen räjähdysmäisen julkisen uransa alkua.

Kouluttaessaan kotimaansa väestöä Seifullin tajusi erityisen terävästi sen kulttuurisen rappeutumisen. Kirjoittaja ryhtyi jälleen opiskelemaan kansalliskieltä. Hän alkoi kirjoittaa artikkeleita ja julkaista paikallisissa sanomalehdissä. Samaan aikaan bolshevikit päättivät XII kongressissaan, että venäjän kielen levittäminen on välttämätöntä muihin Neuvostoliiton tasavalloihin.

Saken Seifullin ei voinut hyväksyä tätä tilannetta. Hän käytti erilaisia vipuja. Ensinnäkin kirjailija julkaisi useita kategorisia artikkeleita, joissa hän julkisesti kannatti, että kaikki Kazakstanin paperitarvikkeet tulisi säilyttää kansallisella kielellä Moskovan bolshevikkien päätöstä vastaan. Toiseksi, koko maassa jo tunnettu Seifullin painosti CEC:tä hallinnollisten resurssiensa avulla. Tämän ansiosta 22. marraskuuta 1923 tehtiin historiallinen päätös. Keskusvaalilautakunta antoi asetuksen, jossa vahvistettiin sääntö: Kazakstanin v altion paperit tuli nyt säilyttää kansallisella kielellä, ei venäjäksi.

jossa Saken Seifullin syntyi
jossa Saken Seifullin syntyi

Creative zenith

1920-luvun lopulla ja 1930-luvulla Seifullin repii monien toimintojensa ja kirjoittamishuolensa välillä. Hän oli rehtori useissa Kazakstanin yliopistoissa samanaikaisesti. Runoilija yhdisti nämä tehtävät Literary Front -lehden päätoimittajan tuoliin. Seifullin oli myös suoraan Kazakstanin kirjailijaliiton perustamisen takana.

Samalla hallinnollisten ja journalististen tehtäviensä kanssa runoilija ei unohtanut tärkeintä - luovuutta. Hän julkaisi useita muita kokoelmia ja aloitti myös suuren muotoisen proosan kirjoittamisen. 30-luvun alussa julkaistiin romaanit The Thorny Path ja Our Life, jotka kirjoitettiin kirkkaan ja nokkelan satiirin genressä. Seifullin on ollut poikkeuksellisen aktiivinen ja aktiivinen useiden vuosien ajan. Siksi ei ole yllättävää, että monta vuotta myöhemmin maanmiehet alkoivat kutsua häntä kazakstanilaisen neuvostokirjallisuuden isäksi.

Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi
Saken Seifullinin elämäkerta venäjäksi

Pidotus ja kuolema

Saken Seifullinin elämäkerta (venäjäksi on myös kuvaus tämän henkilön elämänpolusta) kertoo, että vuoden 1936 lopussa hänet, tunnettuna julkisuuden henkilönä ja kirjailijana, kutsuttiin Moskovaan Aleksanteri Pushkinin kuoleman 100-vuotispäivälle omistetut tapahtumat. Samaan aikaan kazakstanin runoilija oli ensimmäinen maanmiestensä joukossa, joka sai Työn punaisen lipun ritarikunnan. Näytti siltä, että Seifullin koki luovaa ja sosiaalista voittoaan.

Mutta jo vuonna 1937 hänet pidätettiin Alma-Atassa. Kirjoittaja, kuten monet muutkin "ensimmäisen luonnoksen" korkea-arvoiset bolshevikit, oliStalinin vapauttaman sorron myllynkiviin. Saken Seifullin tunnustettiin "kansan viholliseksi". Häneltä hakattiin tunnustukset kidutuksella. Hänet ammuttiin 25. huhtikuuta 1938 yhdessä NKVD:n Alma-Atan vankiloista. Kirjoittaja kunnostettiin vuonna 1957, postuumisti. Nykyään hän on yksi modernin itsenäisen Kazakstanin tärkeimmistä kansallissankareista ja symboleista.

Suositeltava: