Essee luokassa 9 "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä"

Sisällysluettelo:

Essee luokassa 9 "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä"
Essee luokassa 9 "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä"

Video: Essee luokassa 9 "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä"

Video: Essee luokassa 9
Video: Михаил Шолохов: краткая биография | Интересные факты из жизни 2024, Marraskuu
Anonim

1700-lukua leimasivat Pietari I:n toimintaan liittyvät suuret muutokset. Venäjästä tuli suurv alta: sotilaallinen voima vahvistui, siteet muihin v altioihin, tiede ja teknologia kehittyivät suuresti. Kaikki tämä ei tietenkään voinut muuta kuin vaikuttaa kirjallisuuden ja kulttuurin kehitykseen. Sekä Pietari että Katariina ymmärsivät erittäin hyvin, että maan inertia ja jälkeenjääneisyys on mahdollista voittaa vain koulutuksen, kulttuurin ja kirjallisuuden avulla.

Klassismin piirteitä

1700-luvun kirjallisuus ansaitsee erityisen huomion. Nykyajan lukijan käsityksissä se liittyy sellaisiin nimiin kuin: M. V. Lomonosov, A. N. Radishchev. Joten kirjallisuudessa syntyy klassismi - suunta, jonka perustajia pidetään oikeutetusti taiteellisen sanan mestareina. Koulussa opiskelijat kirjoittavat teoksen aiheesta "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksessä". Esseen tulee ilmaista aikakautemme mielipide klassismin aikakauden kirjallisuudesta. Teosten muoto- ja sisältökysymyksiin on puututtava.

1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä
1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä

Ensisijaisesti klassistit asettivat velvollisuuden ja kunnian, henkilökohtaisten tunteiden oli toteltava julkista periaatetta. Tietenkin 1700-luvun kirjallisuutta on vaikea havaita. Nykyajan lukija on hämmentynyt erityisestä kielestä, tyylistä. Klassiset kirjailijat loivat teoksia kolminaisuusteorian mukaisesti. Tämä tarkoittaa, että teokseen heijastuvia tapahtumia oli rajoitettava ajallisesti, paikkakunnalla ja toiminnassa. Myös tärkeä rooli klassismissa oli "kolmen rauhan" teorialla, joka kuuluu M. V. Lomonosoville. Tämän teorian mukaan kirjallisuuden genret jaettiin kolmeen ryhmään. Aluksi oodi oli erittäin suosittu, se ylisti kuninkaita, sankareita ja jumalia. Kirjoittajat listasivat ansioitaan, mutta eivät usein niitä, jotka he todella saavuttivat, vaan niitä, jotka olisi pitänyt saavuttaa ihmisten parhaaksi. Mutta satiiri kehittyy pian aktiivisesti. Pettynyt kuninkaiden, runoilijoiden ja runojen ja komedioiden kirjailijoiden oikeudenmukaiseen hallintoon, satiirisen pilkan kautta, tuomitsi korkeimpien tuomareiden paheet. Otetaan esimerkiksi Derzhavinin Felitsa. Siinä yhdistyvät oodi ja satiiri. Katariinaa kunnioittaen Gavriil Romanovitš tuomitsee samalla hänen hoviherransa. "Felitsa" sai aikaansa suuren tunnustuksen. Runoilija oli lähellä tuomioistuinta. Hyvin pian Derzhavin kuitenkin pettyi suuresti olemassa olevien voimien voimaan.

Esseen yksityiskohdat

Mutta vähitellen kehys, johon klassismi suljettiin, alkaa rajoittaa taiteellisten mestareiden mahdollisuuksia. "1700-luvun kirjallisuus modernin käsityksessälukija" - tästä aiheesta kirjoitetun esseen (luokka 9) pitäisi antaa käsitys tuon ajan kirjallisuuden suuntauksista. Tätä aihetta käsittelevän koulun esseen tulisi sisältää elementtejä taideteosten analysoinnista. Jos otat esimerkiksi klassinen runo, juuri näiden tiukkojen sääntöjen ja koristeellisen kielen ja 1700-luvun vaikean kirjallisuuden takia nykyajan lukijan käsityksissä.

1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijaesseen käsityksissä 9. luokka
1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijaesseen käsityksissä 9. luokka

Sentimentalismi

Jos klassistit ottivat perustana sosiaalisen periaatteen, ihmisen kansalaisvelvollisuuden, niin heidän jälkeensä ilmestyneet sentimentalistit kääntyivät hahmojen sisäiseen maailmaan, henkilökohtaisiin kokemuksiinsa. Erityinen paikka sentimentaalismissa kuuluu N. M. Karamzinille. 1700-luvun loppua leimasi siirtyminen uuteen suuntaan kirjallisuudessa, jota kutsutaan "romantiikaksi". Romanttisen teoksen päähenkilö oli ihanteellinen hahmo, täysin yksinäinen ja kärsivä, joka protestoi elämän epäoikeudenmukaisuutta vastaan.

1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijaesseen käsityksissä
1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijaesseen käsityksissä

1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä ei ole menettänyt merkitystään, ja ehkä jopa saanut uuden tunnustuksen. Se ei ole menettänyt merkitystään tänä päivänä, sillä 1700-luvun mestareiden esiin nostamat ja ratkaisemat ongelmat kiinnostavat tämän päivän lukijaa. Jatkamme edelleen rakastamista ja kärsimme onnettomasta rakkaudesta. Teemme usein valinnan tunteen ja velvollisuuden välillä. Olemmeko tyytyväisiä nykyaikaiseen yhteiskuntajärjestykseen?

Nykyaikainen arviointi

Siksi on tärkeää, että aihe "1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä" heijastelee juuri nykyaikaista asennetta tiettyjen kirjailijoiden teosten esimerkissä. Erityisen tarpeellista on viipyä tällaisissa teoksissa: N. M. Karamzinin "Huono Lisa", G. R. Derzhavinin "Herrat ja tuomarit", D. I. Fonvizinin "Undergroth".

1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä teosten esimerkissä
1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä teosten esimerkissä

Onko mahdollista, että tarina köyhästä tytöstä Lizasta N. M. Karamzinin tarinasta, joka rakastui ja pettyi ja teki itsemurhan niin nuorena, ei voinut koskettaa sydäntä.

Komedia "Undergrowth" ansaitsee myös huomion. Suurin ongelma, jonka kirjoittaja nostaa esiin, on koulutus. Hän itse oli sitä mieltä, että aateliston keskuudessa laajalle levinnyt kotikasvatus ei ollut lapsille niin hyödyllistä kuin miltä näytti. Kotona kasvatetut lapset omaksuvat täysin kaikki aikuisten tavat ja käytöstavat, eivät sovellu itsenäiseen elämään. Sellainen on Mitrofan. Hän elää valheiden ja henkisen kurjuuden ilmapiirissä, hän näkee edessään vain todellisuuden negatiiviset puolet. Kirjoittaja korostaen Mitrofanushkan toisten tapojen kopioimista herättää kysymyksen: kuka hänestä kasvaa?

Maailma kehittyy jatkuvasti. Uusimpien saavutusten ansiosta ihmiset ovat menneet pitkälle eteenpäin. Ja joskus klassismi ei näytä meistä täysin sopiv alta ja oike alta, ja "kyynelmäiset draamat" saavat hymyn naiiviudellaan. Mutta 1700-luvun kirjallisuuden ansioita ei voi mitenkään aliarvioida, ja ajan myötä sen rooli kirjallisuuden yleisessä kontekstissa tuleevain kasvaa.

Niinpä 1700-luvun kirjallisuus nykyajan lukijan käsityksissä jää kaikesta huolimatta erityiseksi virstanpylväksi venäläisen kirjallisuuden ja kulttuurin kehityksessä.

Suositeltava: