2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Akhmadulina Bella (koko nimi Isabella Akhatovna Akhmadulina), Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan suurin lyyrinen runoilija, syntyi Moskovassa 10. huhtikuuta 1937 älykkäässä perheessä. Isä Akhmadulin Akhat Valeevich oli varaministeri, ja hänen äitinsä Nadezhda Makarovna Akhmadulina työskenteli kääntäjänä. Tyttö varttui luovassa ilmapiirissä, kuuluisat kirjailijat ja runoilijat vierailivat usein talossa, ja pieni Bella kuunteli lapsettoman kiinnostuneena aikuisten keskusteluja taiteesta, teatterin ensi-illasta, uusista kirjoista, kaikesta, mitä Moskova eli viime 50-luvulla. vuosisadalla.
Tuleva runoilija
Bella Akhmadulinan runollinen lahja ilmeni lapsuudessa, hän riimi helposti kaiken, mikä hänen päähänsä tuli, ja 12-vuotiaana tyttö alkoi kirjoittaa runojaan muistikirjaan. Kun hän oli 15-vuotias, tunnettu kirjallisuuskriitikko D. Bykov luki nuoren runoilijan runoja. Kuvannollisessa ilmaisussaan Bella "tunti runouden tapansa".
Koulusta valmistumisen jälkeen Bella Akhmadulina, jonka elämäkerta avasi pääsivunsa, hakijournalismin tiedekunnassa, mutta epäonnistui kokeessa. Vastauksena kysymykseen Komsomolskaja Pravdan uusimman numeron pääkirjoituksen sisällöstä Bella kohautti olkapäitään ja ilmoitti, ettei hän lue sanomalehteä.
Akhmadulinan tittelit
Bella Akhmadulinan elämä oli täynnä venäläistä runoutta ääriään myöten, hän julkaisi monia kokoelmia, joita koko maa luki, hän oli Venäjän federaation kirjailijaliiton jäsen, hän osallistui Venäjän PEN:n työhön. Keskusta johti Andrei Bitov, jossa Akhmadulina oli varapuheenjohtaja yhdessä Andrei Voznesenskyn kanssa. Runoilija oli myös A. S.:n mukaan nimetyn museon julkisen komitean jäsen. Pushkin Prechistenkassa. Hän oli American Academy of Arts and Literature -akatemian kunniajäsen. Hän on Venäjän federaation v altionpalkinnon sekä Neuvostoliiton v altionpalkinnon saaja.
Runoilija ja sensuurit
Akhmadulina Bellasta tuli tunnustettu runoilija jo ennen valmistumistaan kirjallisesta instituutista (hän sai diplominsa vuonna 1960). 18-vuotiaana Bella osallistui aktiivisesti protestiliikkeeseen oikeuden puolesta; hän, kuten monet Neuvostoliiton kirjailijat ja runoilijat, ei ollut tyytyväinen lehdistökomitean tiukkaan sensuuriin. Vuonna 1957 Akhmadulinaa kritisoitiin Komsomolskaja Pravdassa, johon hän vastasi uusilla runoilla. Alkoi vastakkainasettelu kirjallisuusvirkailijoiden, puoluerakenteiden ja Bella opiskelulaitoksen hallinnon kanssa. Ja kun hän julkisesti kieltäytyi osallistumasta Boris Pasternakin vainoon, hänet erotettiin kirjallisesta instituutista (muodollinen syy ei ollutläpäissyt kokeen marxismista-leninismistä). Akhmadulina kuitenkin palautettiin pian, koska tapaus uhkasi muuttua kansainväliseksi.
Venäläisen runouden aarre
Vuosi ennen valmistumistaan instituutista, vuonna 1959, runoilija kirjoitti ensimmäisen runonsa, joka toi hänelle maailmankuulun, "Katuni varrella sinä vuonna…". Akhmadulinin ensimmäisen menestyksen jälkeen Bella jatkoi työskentelyä tavalliseen tapaan luoden todellisia mestariteoksia. Runoilija pysyi runoissaan vanhanaikaisessa tyylissä, vaikka hän paljastikin nykyaikaisimmat teemat. Bella Akhmadulinan runot ovat kirkkaita, mieleenpainuvia, koskettavia, kuten Joseph Brodsky sanoi, Bella on "venäläisen runouden aarre".
Akhmadulina ei tunnistanut sanaa "runoilija", vaati, että häntä kutsutaan "runoilijaksi". Kun "runoilija" Bella Akhmadulina vieraili Georgiassa vuonna 1970, hän rakastui tähän maahan, lähti, jätti osan sielustaan Tbilisiin. Myöhemmin hän oli jo tunnettu kääntäjä, ja hän käänsi venäjäksi Irakli Abashidzen, Galaktion Tabidzen, 1800-luvun romanttisen runoilijan Nikolai Baratashvilin teoksia.
Runoilija kirjoitti myös proosaa, hän kirjoitti sarjan esseitä nykyrunoilijoista sekä Puškinista ja Lermontovista. Bella Akhmadulinan työ heijastui bestsellerissä "Vuosisadan autograph", 2006, jossa hänelle on omistettu koko luku. Ja ulkomailla runoilijalle oli omistettu kirjallisuustutkimuksen niteitä.
Akhmadulinan tyyli
Bella Akhmadulinan runot ovat täynnä metaforia, jotka timanttien tavoin koristavat jakirkastaa viivoja. Runoilija kääntää tavallisimman kerronnan omituiseksi allegorioiden kudoksiksi, ja lauseet saavat arkaismin sävyn, ja yksinkertaisista lauseista tulee elegantin tyylin helmiä. Tällainen on runoilija Bella Akhmadulina.
Bella kuului "60-luvun" piiriin, hän pyöri tuon ajan tunnetuimpien runoilijoiden joukossa: Jevgeni Jevtushenko, Robert Rozhdestvensky, Andrey Voznesensky. Heidän esityksensä Moskovan yliopistossa, ammattikorkeakoulumuseossa Luzhnikissa keräsivät v altavasti yleisöä. Siihen aikaan ihmiset eivät olleet vain avoimia uusille vaikutelmille, he olivat "avoimia" muutoksen tuoreelle tuulelle, odottivat muutoksia parempaan, toivoen. Siksi runoilijoiden, eikä vähiten Bella Akhmadulinan, runoista tuli totalitaarisen järjestelmän piilevää kritiikkiä.
Julkinen puhuminen
Bella Akhmadulina, jonka elämäkerta herätti kysymyksiä puoluejohtajien keskuudessa, tuli ensimmäinen Neuvostoliiton runoilija, joka puhui yksinkertaisista asioista korkealla runollisella tyylillä. Hänen esityksistään lavalla tuli mestarin improvisaatiota. Kuvaamaton lukutapa, luottamukselliset intonaatiot, Bellan taiteellisuus vaikuttivat lumoavasti yleisöön. Salissa vallitsi soiva hiljaisuus, ja vain runoilijan läpitunkeva ääni luki runoja, jotka oli kirjoitettu korkealla "rauhallisuudella", jonka kaikki kuitenkin ymmärsivät. Jännitys oli puolitajuinen, myöhemmin Bella sanoi: "…kuin kävelisi köyden reunalla…"
Valinta
Bella siirtyi vaistomaisesti pois tavallisesta, pakeni nykyisyydestä,etsi työssään yksinäisyyttä. Runoilijan ensimmäinen kokoelma "String" julkaistiin vuonna 1962. Kirja osoittaa Akhmadulinan halun löytää itsensä venäläisestä runoudesta. Se on jännittynyt, teitä on monia, mutta haluan löytää ainoan oikean, oman polkuni. Ja Bella löysi hänet, 60-luvun puolivälissä hän lakkasi olemasta "ritari risteyksessä", ja sitten muodostui säkeen korkea runollinen tyyli, tapa ja musiikki, jotka erottavat kaiken Bella Akhmadulinan työn.
Ylevä sanoitus, metaforan tarkkuus, vapaus säkeen rakentamisessa - kaikesta tästä tuli "Akhmadulinan runoutta". Hänen töissään voidaan jäljittää yksi mielenkiintoinen piirre: runoilija kommunikoi kohteen sielun kanssa. Sade, puut puutarhassa, kynttilä pöydällä, jonkun muotokuva - kaikella on henkisiä merkkejä Bella Akhmadulinan runoissa. Voidaan tuntea hänen halunsa antaa esineelle nimi ja aloittaa dialogi sen kanssa.
Menneisyys ja nykyisyys Akhmadulinan työssä
Bella Akhmadulinan runot näyttävät leikkivän ajan kanssa, runoilija yrittää alistaa tilaa ja jättää ajatuksensa 1800-luvulle, ritarillisuuden ja jalouden, aristokratian ja anteliaisuuden aikakauteen. Siellä Bella löytää paikkansa menneisyydessä, elää kadonneilla arvoilla ja kaipaa palauttaa ne nykyhetkeen. Esimerkki tästä ovat "Antique Shop Adventure", "Country Romance", "My Family Tree".
Koko elämänsä Bella Akhmadulina seurasi "ystävällisyyden periaatetta", hänelle oli tärkeää "kiittää", laulaa vain vähän, koska eion tätä pienuutta - kaikki on hienoa. Siksi Bella Akhmadulina puhui rakkaudesta ikään kuin hänen rakastajansa olisi kuullut hänet, mutta itse asiassa hän puhui ohikulkijalle, lukijalle tai tavallisimmalle ihmiselle. Hänen sanoituksensa ovat täynnä osallistumista, myötätuntoa ja rakkautta onnettomiin ihmisiin, onnellisiin, orvotuksiin ihmismuodossa.
Runoilija Akhmadulina koki kritiikin vaikutukset kahteen suuntaan: viralliseen, joka syytti häntä maniereista ja huijauksesta, ja liberaalista kritiikistä, joka salli "taiteen" runoudessa. Sekä nämä että muut hyväntahtoiset olivat järjestelmän tuotetta, ja Bella jätti heidät huomiotta. Samaan aikaan runoilija ei koskaan kirjoittanut runoja julkisesti tärkeistä ja sosiaalisista aiheista. Hänen sanoituksensa olivat lyyrisiä eikä mitään muuta, vaikka kutojasta tai maitoneidosta voitiin tehdä lyyrisiä. Ja olisin tehnyt, jos ei olisi ollut heidän välistä sosialistista kilpailua, jota puolueelimet vaativat.
Yksityiselämä
Bella Akhmadulinasta liikkui huhuja femme fatale -naisena. Ja todellakin, kaikki, jotka puhuivat hänen kanssaan vähintään viisi minuuttia, rakastuivat häneen. Miehet tunsivat hänen saavuttamattomuutensa, ja tämä vain sytytti intohimon. Bellan ensimmäinen laillinen aviomies oli Jevgeni Jevtushenko, jonka kanssa hän opiskeli Kirjallisuusinstituutissa. Kahden runoilijan perhe-elämä kulki riitelyissä ja sovinnoissa, kävelyissä Moskovassa ja lahjoittamisessa toisilleen runoilla. Jevtushenko ja Akhmadulina asuivat yhdessä kolme vuotta.
Runoilijan toinen aviomies oli kirjailija Juri Nagibin. Nagibinin rakkaus oli sellaista, että Bellan esiintyessä lavalla hänei voinut istua, seisoi seinää vasten ja piti kiinni, jotta se ei putoaisi jalkojensa selittämättömästä heikkoudesta. Tuolloin Bella oli ylimielisyytensä huipulla. "Enkeli, kauneus, jumalatar", Rimma Kazakova sanoi ystävästään Akhmadulinasta. Avioliitto Nagibinin kanssa kesti kahdeksan vuotta. Jäähyväiset olivat tuskalliset, Bella jopa kirjoitti siitä runoutta.
Akhmadulinalla oli myös romaaneja, hän tapasi Vasily Shukshinin, jopa näytteli hänen elokuvassaan "Sellainen kaveri elää" näytellen toimittajaa. Jonkin aikaa hän asui kuuluisan kirjailijan Kaysyn Kulievin pojan Eldar Kulievin kanssa. Avioliitto oli siviili, mutta siitä huolimatta parille syntyi tytär Lisa vuonna 1973.
Sitten vuonna 1974 Bella tapasi Boris Messererin, teatteritaiteilijan, josta tuli hänen kolmas ja viimeinen aviomies, jonka kanssa runoilija asui yli kolmekymmentäviisi vuotta. Jotenkin vain niin sattui, että käytännöllinen Boris Messerer ryhtyi hoitamaan hajamielisen vaimonsa asioita. Hän järjesti hänen runojaan, jotka oli kirjoitettu mihin tahansa, mukaan lukien lautasliinoihin. Bella oli kiitollinen miehelleen tästä. Bella Akhmadulinan elämä ja työ olivat luotettavan suojan alla. Runoilijan vaimo vartioi sekä oman että koko Venäjän maan aarretta.
Akhmadulinan kuolema
Lokakuussa 2010 Akhmadulina Bella tunsi olonsa huonoksi, hänen onkologinen sairautensa paheni. Runoilija joutui sairaalaan Botkinin sairaalaan, jossa hänet leikattiin. Parannusta tapahtui, ja Akhmadulina päästettiin kotiin. Hän kuitenkin kuoli neljä päivää myöhemmin.
Hautajaispalvelukulki pyhien Cosmasin ja Damianuksen kirkossa sukulaisten ja ystävien läsnäollessa. Sitten kirjailijoiden keskustalossa kaikki ne, joita hän elämänsä aikana kutsui "kunnioittaviksi lukijoiksini", ja näitä on monia tuhansia ihmisiä, sanoivat hyvästit runoilijalle. Bella Akhmadulina haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.
Suositeltava:
Mihail Streltsov: elämäkerta, runoja ja hänen kansanlaulujaan
Streltsov Mihail on kirjailija, joka rakasti kirjoittaa proosaa, monien esseiden kirjoittaja ja kuuluisa kääntäjä. Hän oli lahjakas ja menestyvä henkilö. Lisäksi hän osoittautui joissakin tarinoissa hienovaraiseksi psykologiksi. Artikkelissa kerromme tämän kuuluisan henkilön kohtalosta
Robert Burns: elämäkerta, lauluja, runoja, valokuvia
Tunnettu folkloristi Robert Burns oli kirkas, mieleenpainuva persoona ja Skotlannin kansallisrunoilija. Tämän merkittävän kulttuurihenkilön elämäkerta ei ole helppo. Mutta tämä seikka ei vaikuttanut hänen työhönsä millään tavalla. Burns kirjoitti kirjoituksensa englanniksi ja skottiksi. Hän on kirjoittanut lukuisia runoja ja runoja
Denis Davydov: elämäkerta, runoja ja valokuvia
Davydov Denis Vasilyevich on todella ainutlaatuinen henkilö. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän oli partisaaniliikkeen komentaja, ideologinen innoittaja. Denis Davydov tunnetaan kauniiden runojen kirjoittamisesta pääasiassa sotilaallisista ja partisaaniaiheista. Kirjallisissa teoksissaan hän halusi laulaa Venäjän husaarien hyökkäyksiä
Dmitry Merežkovski: elämäkerta. Runoja, lainauksia
Merezhkovsky Dmitri Sergeevich syntyi vuonna 1866 Pietarissa. Hänen isänsä toimi pieninä palatsin virkamiehenä. Dmitri Merežkovski aloitti runojen kirjoittamisen 13-vuotiaana. Kaksi vuotta myöhemmin lukiolaisena hän vieraili F. M. Dostojevskin luona isänsä kanssa. Suuri kirjailija piti runoutta heikkona, kertoi aloittelevalle kirjailijalle, että voidakseen kirjoittaa hyvin, hänen on kärsittävä
Miftahetdin Akmulla: runoilijan elämäkerta ja runoja
Akmulla Miftahetdin shigyrzary on kuuluisa runoilija-kasvattaja, ajattelija ja baškirien filosofi, joka jätti syvän jäljen paitsi kansalliseen kirjallisuuteen myös naapurikansojen - kazakstien ja tataarien - koulutus- ja kulttuurielämään