Satu "Yö ennen joulua": päähenkilöt

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Satu "Yö ennen joulua" on Nikolai Gogolin kirjoittama työnsä varhaisessa vaiheessa. Kirjoittaja loi tämän teoksen "yhdellä hengityksellä". Kirjoittajalla oli runsaasti materiaalia tämän tarinan kirjoittamiseen, sillä hän käytti melko paljon aikaa ukrainalaisessa kylässä vallinneiden kansanperinteiden ja tapojen tutkimiseen. Mutta ennen kaikkea satu "Yö ennen joulua" iskee värikkäillä elävillä kuvilla.

Luomisen historia

Tämä teos on kirjoitettu vuonna 1831. Kirjoittaja oli tuolloin vasta 22-vuotias, eikä hän ollut tuolloin vielä tehnyt lopullista päätöstä omistaa elämänsä kirjalliselle työlle. Mutta sadun "Yö ennen joulua" ja muiden 30-luvulla julkaistujen romanttisten teosten menestys inspiroi Gogolia jatkamaan kirjoittamista.

Teos paljasti venäläisille lukijoille Ukrainan alueen kauneuden ja omaperäisyyden. Satu "Yö ennen joulua" ei kirjoitettu pelkästään ukrainalaisen kansanperinteen teoreettisen tiedon perusteella. Kirjoittaja itse oli todistamassa Ukrainan valoisaa joulun viettoa.

Gogol oli syvän uskon mies, ja siksi hänelle kuuluisuutta tuoneen tarinan pääideana oli ajatus, että ihminen pystyy aina löytämään voiman voittaa pahan. Paholainen sadusta "Yö ennen joulua" on tämän pahan henkilöitymä.

epäpuhdas

Pahojen henkien edustaja on kuvattu Gogolin teoksissa viekkaana, salakavalana pilkuntekijänä. Hänen lukuisat yritykset herättää hyviä kristittyjä sieluja eivät aina onnistu. Mutta paholainen sadusta "Yö ennen joulua" - hahmo on edelleen erittäin itsepäinen. Kaikista epäonnistumisista huolimatta hän ei lakkaa suorittamasta rumia salakavalaisia tekojaan.

Luonnehtii paholaisen kuvaa huomattavasti hänen tapaamisensa Solokhan kanssa. Täällä hänet kuvataan hahmona, vaikkakin negatiivisena, mutta melko intohimoisena, eikä edes vailla viehätysvoimaa. Mutta paholaisesta itsepäisyydestä ja epäinhimillisestä oveluudesta huolimatta Gogol-paholaisesta ei tule mitään. Hyvä voittaa pahan. Tavalliset kuolevaiset huijaavat ihmiskunnan vihollista.

Vakulan kuva

Nikolai Gogol, kuten monet muutkin venäläiset kirjailijat, pyrki luomaan ihanteellisen kuvan. Ja jo varhaisissa teoksissaan hän halusi kuvata henkilöä, josta tulisi parhaiden kansallisten ominaisuuksien ruumiillistuma. Vakula sadusta "Yö ennen joulua" tuli sellaiseksi sankariksi. Tällä sankarilla on henkistä voimaa ja kauneutta. Hänrohkea, älykäs. Lisäksi seppä on täynnä energiaa ja nuorekasta innostusta.

Seppä Vakulan pääominaisuus on uskollisuus velvollisuudelleen ja halu pitää lupauksensa hinnalla millä hyvänsä.

Sadun "Jouluaatto" sankarit ovat ukrainalaisten kyläläisten prototyyppejä, joille kirjailija on antanut upeita ja romanttisia piirteitä. Vakula rakastaa kaunista mutta absurdia Oksanaa koko sydämestään. Hän on valmis tekemään mitä tahansa voittaakseen naisen suosion. Ja hän päättää vaarallisen seikkailun hankkiakseen rakkaalle tytölleen pienet tossut, joiden k altaisia vain yksi kuningatar käyttää.

Gogolin tarinan juonissa on tyypillisiä piirteitä sellaiselle kirjallisuudelle kuin romanttisuus. Sankari asettaa itselleen tavoitteen, kestää kaikenlaisia koettelemuksia, voittaa pitkän vaarallisen polun, mutta saa silti arvokkaan cherevichkin. On huomattava, että vaikka kuningattaren palatsissakin, yksinkertainen seppä ei menetä m alttiaan ja säilyttää arvonsa. Pääkaupungin loisto ja rikkaus eivät houkuttele häntä. Vakula ajattelee vain yhtä asiaa - pientä vaatimatonta taloaan ja rakastettua tyttöään, josta tulee pian hänen vaimonsa.

Naisten pääulkoasu

Oksana sadusta "Yö ennen joulua" on tuulinen ja narsistinen tyttö. Ainakin näin se näkyy lukijan silmissä teoksen alussa. Hän on kaunis, ja lisäksi hän on varakkaan kasakan tytär.

Nuorten liiallinen huomio hemmotteli häntä jonkin verran, teki hänestä omituisen ja jopa julman. Mutta kaikki nämänegatiiviset ominaisuudet häviävät välittömästi sepän lähdön jälkeen. Hetken harkinnan jälkeen Oksana tajusi tekonsa julmuuden. Lupattuaan mennä naimisiin sepän kanssa vastineeksi kuninkaallisista pikkusaappaat, hän tuomitsi hänet kuolemaan. Joka tapauksessa hän oli syvästi vakuuttunut tästä rakastetun nuoren miehen poissa ollessa, ja siksi häntä piinasivat omantunnon tuska. Mutta kun Vakula kuitenkin palasi, Oksana tajusi, ettei hän todellakaan tarvinnut varallisuutta. Oikukas kasakkatytär rakastui lopulta yksinkertaiseen seppään.

Solokha

Vakulan äiti on ovela, tekopyhä ja palkkasoturi nainen. Solokha on puoliksi satuhahmo. Päivisin hän on vilkas kylän nainen. Ja yöllä hän muuttuu noidiksi, joka ajaa ympäriinsä luudanvarrella. Solokha on valoisa ja hurmaava nainen, minkä ansiosta hän voi luoda "sydämen" suhteen sekä virkailijan että itse paholaisen kanssa.

Tyylilajin ominaisuus

Tarinassa on muitakin kirkkaita hahmoja: virkailija, pää, kummisetä. Juoneeseen vaikuttivat suuresti kansantarinoiden perinteet, joissa koettelemusten ja matkojen motiivi on usein läsnä. Tästä romanttisesta tarinasta löytyy myös symboleja, joilla on mytologinen alkuperä. Esimerkiksi nyytit, joita Patsyuk syö kadehdittavalla ruokahalulla, liittyvät kuun maagiseen voimaan.

Tarinan "Yö ennen joulua" sankarien esimerkissä kirjailija ei vain kuvannut ihmisten paheita, vaan ilmaisi myös ajatuksen, ettäkaikki paha ihmisessä paljastuu ennemmin tai myöhemmin, eivätkä pahat teot jää koskaan rankaisematta.