Pari lainausta auringosta

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Aurinko kaikkien aikojen ja kansojen kirjallisuudessa ja taiteessa on ollut ja on edelleen yksi viehättävimmistä ja jännittävimmistä esineistä. Lainaukset auringosta ovat aina eloisia, runollisia, rakkaita verrataan aurinkoon, aurinkolämpö on runollinen kuva rakkaudesta välineenä ilmaista tunteita ja tunteita.

Rigveda

Yksi ensimmäisistä ihmiskunnan tuntemista kirjallisista teksteistä – aurinkolainausten lähde on Rig Vedan hymni, joka tunnetaan Gayatri Mantrana:

Haluamme tavata tämän Savitar-jumalan halutun loiston, jonka pitäisi rohkaista runollisia ajatuksiamme!

("Rigveda", 3. mandala, säe 62.10).

Muinaiset hindut pitivät aurinkoa jumaluussavitarina, he käsittelivät sitä ja käsittelevät sitä edelleen, koska Gayatri Mantra on edelleen yksi hindulaisuuden tärkeimmistä ja perustavanlaatuisimmista. Tämän mantran jokainen sana on täynnä symboliikkaa, monia ajatuksia syntyy Savitarin ja hänen jumalallisen olemuksensa ympäriltä. Aurinko liittyi hindujen mielessä aktiiviseen maskuliiniseen voimaan, dynaamiseen ja samalla tarvittavaa lämpöä tarjoavaansen m altillisuus, hallittavuus, kohtuullisuus. Vaikka Kuu on Chandra, hindut pitivät päinvastoin naispuolisena ilmentymänä ja asettivat heidät tasolle muiden taivaankappaleita hallitsevien jumalien kanssa.

Keskiaika

Kun sikiön aika hankkia sielu, aurinko kääntyy auttamaan häntä.

Aurinko saa tämän alkion liikkeelle, sillä aurinko suosii sen sielua kiireessä.

Muilta tähdiltä mikään muu kuin [heidän] jälkinsä sai tuon alkion, kunnes aurinko paistoi sen päälle.

Tämä on toinen loistava lainaus auringosta Jalaladdin Rumin, keskiaikaisen persialaisen mystikkorunoilijan ("Masnavi", 1 daftar, 3775-3777) kirjoittam alta. Sufien mystinen kokemus liittyy suurelta osin aurinkoon - ihmisen sisäisen auringon paljastumisen katsotaan olevan hänen vuoronsa alkuperänsä luo. Sufi sanoo: todiste auringon olemassaolosta on aurinko itse, jos tarvitset todisteita, katso. Todellakin, miksi puhua paljon siitä, mikä puhuu puolestaan, joka päivä monien vuosien ajan. Samalla tavalla ihmisten teot sufille puhuvat puolestaan.

Ja tässä on alkuperäinen aurinkoon liittyvä luonnos kiinalaisen runoilijan, 7. vuosisadan "runouden demonin ja enkelin" Bo-Ju-Yin teoksessa "Muinaisen lainan läpikulku" (käännetty). L. Eidlin, M. Hood.literature, 1978):

Vanhan kaupungin porttien edessä

vino kevätaurinko.

Ja vanhan kaupungin porttien ulkopuolella

talosta ei tule asumista.

Halusin nähdä palatseja ja aukioita, mutta nämä paikat eivät oleota selvää:

Täällä, erämaassa, loputtomat kentät

kuivia yrttejä kuluu.

Kaikille, jotka "katsovat" työtä, "vino" aurinko täällä toimii eräänlaisena viitepisteenä koko autiokuvalle. Aurinko voi eräänlaisena avaimena sekä avata että sulkea yhteyden syvempään runolliseen ulottuvuuteen. Todellakin, siinä määrin kuin runollinen auringon kuva kirkkailla, eloisilla väreillä voi elävöittää teosta, yhtä paljon "viisto" kevätaurinko antaa sille tappiota, autiota ja tuhoa, mikä kuitenkin vain korostaa sen erityistä merkitystä.

Englanninkielinen kirjallisuus

Todennäköisesti Stonehengen rakentamisesta lähtien brittien esi-isillä oli erityinen yhteys aurinkoon, mikä ei pilannut Foggy Albionia liikaa. Ja Shakespeare ja Burns ja monet muut eivät sivuuttaneet aurinkoa teoksissaan. Englannin kielessä on monia lainauksia auringosta, esimerkiksi romantiikan aikakauden suurin englantilainen runoilija Percy Bysshe Shelley kirjoittaa auringosta runossaan Pilvi (ote III):

Sangviininen auringonnousu meteorisilmineen, Ja hänen palavat tulvansa leviävät, Hypyt purjehdustelineen selässä, Kun aamutähti loistaa kuolleena

Kuten vuorenjyrkänteellä, Mikä maanjäristys keinuu ja heiluu, Kotka voi hetkenkin istua, Sen kultaisten siipien valossa.

Ja kun auringonlasku voi hengittää, alkaenvalaistu meri alla, Sen levon ja rakkauden tuoksu, Ja aaton karmiininpunainen kalju voi pudota

Taivaan syvyydestä ylhäältä.

Siivet ristissä lepään ilmavassa pesässäni, Niin kuin haukkova kyyhkynen.

(kääntäjä V. Levik)

Kaukaisten vuorten vuoksi, tuijottaen tulisen katseen, Punaisissa höyhenissä verinen auringonnousu

Hyppäänyt, syrjäyttäen pimeyden, perässäni, Aurinko nousi kaukaisista vesistä.

Joten mahtava kotka heittää synkän laakson

Ja lähde pois, kultainen kuin tulessa, Valkopäisellä kalliolla, laavan ravistelemana

Kiehuu maan syvyyksissä.

Jos vedet nukkuvat, jos hiljainen auringonlasku

Kaataa rakkautta ja rauhaa maailmaan, If, punainen ja kiiltävä, helakanpunainen iltaviitta

Kaatui merenrannalle, Olen ilmassa pesässä torkkuen ilmassa, Kuin kyyhkynen lehtien peitossa.

Haluan tässä erityisesti huomioida säkeen rytmin, joka yhdistää ja osoittaa runollisen kuvan ja auringon dynaamisuuden, sisäisen voiman ja energian sekä kotkan, joka eräänlaisena "hengenä", hallitsee sitä.

venäläinen kirjallisuus

"Venäläisen runouden aurinko" Aleksanteri Sergeevich Puškin puhui toistuvasti aurinkoa runoudessaan. "Pakka ja aurinko, upea päivä", - tämä auringosta kertova lainaus on lujasti tullut kieleen yhtenä venäläisen sielun ilmaisumuodoista. Valaisin sai suuren huomion myös M. Lermontov, S. Yesenin, A. Blok ja monet muut. Auringonlaskua koskevista lainauksista erityisen viehättävä on Fjodor Tyutševin runo "Ilta", joka ikään kuin "hahmottaa" valon.polku koskematta siihen:

Kuinka pehmeästi se puh altaa laakson yli

Etäiset kellot, Kuin kurpurilaven kahinaa, -

Ja hän jäätyi lehtien ääneen.

Kuin kevätmeri tulvissa, Kirkastaa, päivä ei heilu, -

Ja pidä kiirettä, ole hiljaa

Varjo putoaa laakson poikki.

Ilmeisesti aurinko on inspiraationa kaikille, jotka sitä todella etsivät. Millä tahansa elämämme alueella, riippumatta siitä mitä ihminen tekee, vaikeuksissa tai iloissa, kääntäessään katseensa taivaalle, ihminen löytää sieltä ehdottomasti lämpöä ja toivoa, joka resonoi ilolla hänen sydämessään, lämmittäen sisäpuoli.