Vyach Ivanov: elämäkerta, luovuus
Vyach Ivanov: elämäkerta, luovuus

Video: Vyach Ivanov: elämäkerta, luovuus

Video: Vyach Ivanov: elämäkerta, luovuus
Video: Voiko luovuutta treenata? 2024, Marraskuu
Anonim

Symbolismi on suuntaus kirjallisuudessa, maalauksessa, musiikissa ja taiteessa yleensä. Genren erikoisuus on tietyssä mysteerin ja mysteerin elementissä, teoksen olemuksen epätäydellisessä paljastamisessa. Merkitys välitetään lukijalle, katsojalle tai kuuntelijalle tiettyjen symbolien avulla (liikkeen nimi tuli tästä sanasta).

Symbolismin syntymäpaikka on Ranska. Suunta syntyi 1870-luvulla, ja 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa siitä tuli suosittu Venäjällä. Symbolismia käyttivät sellaiset venäläiset taiteilijat kuin Valeri Bryusov, Konstantin Balmont, Andrei Bely, Alexander Blok, Mihail Vrubel, Alexander Skryabin ja muut. Runoilija Vjatš Ivanov antoi myös suuren panoksen symbolismin kehitykseen Venäjällä.

Vjatš Ivanov
Vjatš Ivanov

Biografia: varhaisvuodet, perhe, koulutus

Vjatš Ivanov (koko nimi - Vjatšeslav Ivanovitš Ivanov) syntyi 28. helmikuuta 1866 Moskovassa. Runoilijan isä oli katsastaja (tuohon aikaan tätä ammattia kutsuttiinkatsastaja).

Valmistuttuaan Moskovan ensimmäisestä lukiosta Vjatš Ivanov astui Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan, mutta opiskeli siellä vain kaksi vuotta. Vuodesta 1886 lähtien tuleva runoilija jatkoi opintojaan Berliinissä, jossa hän opiskeli myös filologiaa, historiaa ja filosofiaa.

Runoilija Vjatš Ivanovin elämäkerta kehittyi siten, että hän vietti lähes koko nuoruutensa, noin 20 vuotta, ulkomailla. Enimmäkseen asunut ja matkustellut Länsi-Euroopassa: Italiassa, Kreikassa, Sveitsissä.

Ulkomailla runoilija tapasi toisen vaimonsa (hän meni naimisiin ensimmäisen, Daria Dmitrievskajan, kanssa melkein heti lukion valmistumisen jälkeen) - Lydia Zinovjeva-Annibal. Vuonna 1896 syntyi tytär, joka sai nimensä äitinsä mukaan.

Samana vuonna Vjatš Ivanovin elämässä tapahtui toinen tärkeä tapahtuma. Hän tapasi mentorinsa Vladimir Solovjovin, jonka ansiosta runoilijan työ sai sysäyksen. Ensimmäinen luontorunokirja julkaistiin.

Hieman myöhemmin, vuonna 1903, Vyach Ivanov tapasi venäläisiä symbolisteja - Balmontin, Merezhkovskyn, Blokin. Tästä hetkestä alkaa uusi ajanjakso runoilijan elämässä ja työssä.

Paluu Venäjälle

Vuonna 1905 Vjatš Ivanov palasi Venäjälle, mutta ei asettunut kotikaupunkiinsa vaan Pietariin. Hopeakauden suuret luojat kokoontuivat hänen asuntoonsa viikoittain: he keskustelivat uusista ideoista, jakoivat luonnoksia teoksistaan ja uutisia kirjallisuuden maailmasta. Vjatš Ivanov oli maineensa huipulla ja teki yhteistyötä useiden suosittujen aikakauslehtien kanssa tuolloin.

runoilija Vjatš Ivanov
runoilija Vjatš Ivanov

Vaimonsa kuoleman jälkeen runoilija meni naimisiin kolmannen kerran. Vuonna 1913 Vjatš Ivanov ja hänen vaimonsa muuttivat Moskovaan, missä he tapasivat säveltäjä Skrjabinin.

Ivanov ei ymmärtänyt eikä hyväksynyt lokakuun vallankumousta. Kuten monet muutkin kirjailijat, taiteilijat ja säveltäjät, jotka eivät hyväksyneet vallankumouksen ideaa, hän yritti muuttaa Venäjältä. Toinen syy muuttoon oli hänen vaimonsa tuberkuloosi. Kaikesta tästä huolimatta ulospääsy evättiin, ja Ivanovit joutuivat jäämään kotiin.

Vuonna 1920 runoilijan vaimo kuoli, ja Vjatš Ivanov muutti Bakuun, jossa hän opetti filologiaa.

Vjatš Ivanov
Vjatš Ivanov

Viime vuodet

Vietettyään neljä vuotta Bakussa runoilija Vjatš Ivanov asettui jälleen Italiaan. Viime vuosikymmeniä hän asui rauhassa ja yksinäisyydessä, vain satunnaisesti kommunikoimalla Merezhkovskyn, Buninin ja muiden siirtolaisten kanssa. Neljännen kerran Vjatš Ivanov ei mennyt naimisiin, ja hänen sihteerinsä hoiti kotitalouden.

runoilija Vyach Ivanovin elämäkerta
runoilija Vyach Ivanovin elämäkerta

Runoilija päätti kääntyä uskonnon puolelle ja liittyi katoliseen kirkkoon.

Italiassa Vjatš Ivanov opetti myös: hän oli vieraiden kielten luennoitsija, piti venäläisen kirjallisuuden kursseja.

Hän kuoli Roomassa vuonna 1949 eläessään pitkän elämän. Runoilija oli 83-vuotias. Haudattu Testaccion hautausmaalle.

Luovuuden piirteet

Monissa Vyach Ivanovin teoksissa on viittauksia kaukaiseen menneisyyteen - antiikin ja keskiaikaan sekä Bysanttiin - Ivanov oli yksi harvoista kirjailijoista, joka kääntyi tämän v altion taiteen puoleen luodessaan teoksiaan. Se on näissäaikakausien aikana runoilija löysi itselleen sen, mitä hän kutsui "aitoksi symboliikaksi".

Vjatš Ivanovin runot nostavat esiin korkeita ikuisia teemoja, jotka ovat aina huolestuttaneet runoilijoita ja heidän lukijoitaan: kuolema ja uudestisyntyminen, epätoivo ja toivo. Runot eivät ole dynaamisia, vaan antavat vaikutelman jostakin staattisesta, majesteettisesta ja raskaasta. Voit nähdä, että runoilija ei käytä juuri lainkaan verbejä, mikä saa aikaan tämän liikkumattomuuden vaikutuksen.

Monet kirjailijat ovat kuvanneet ja laulaneet luontoa, mutta tämäkin Vjatš Ivanov tekee omalla tavallaan. Teoksissaan hän ei mainitse puita, ruohoja tai vesistöjä, vaan pikemminkin ympäröivän maailman elotonta osaa - hajallaan olevia kivikasoja, auringossa kim altelevia kiteitä ja sulaneita metalleja.

Tästä näkökulmasta huolimatta Vjatš Ivanovin työ on kokonaisuutena yllättävän kokonaisv altaista ja harmonista, ja pääteemoja ovat voitto ja rakkaus, joka pystyy voittamaan kuoleman. Runoilija käyttää usein kreikkalaisia sanoja - tämä on muinaisen kirkkoslaavilaisen kielen perinne, joka korostaa runojen majesteettisuutta ja hienostuneisuutta.

Kriitikoiden arvostelut

Dmitry Mirski, venäläinen kirjallisuuskriitikko ja kriitikko, vertaa Vjatš Ivanovin runoja "rikkaisiin bysanttilaisiin vaatteisiin". Menneillä ajoilla on v altava vaikutus, mikä tekee runoista "täynnä itsetietoisuutta". Kriitikon mukaan runoilija harkitsi huolellisesti jokaisen sanan. Kaikki tämä tekee Vjatš Ivanovin teoksista todella ainutlaatuisen ja tärkeän venäläiselle kirjallisuudelle.

Suositeltava: