Mikä on rubaiyat? Eräs itämaisen runouden muoto

Mikä on rubaiyat? Eräs itämaisen runouden muoto
Mikä on rubaiyat? Eräs itämaisen runouden muoto
Anonim

Jotkut itämaiset viisaat ja filosofit kirjoittivat ajatuksensa nelisarjoihin. Se oli jotain yhtälöt, jotka pyrkivät tarkkoihin kaavoihin, aforismeihin. Rubaista tuli yksi tadžikilais-persialaisen runouden monimutkaisimmista genremuodoista. Mikä on lyyris-filosofinen nelikko ja miten se heijastaa ympäröivää todellisuutta? Näiden runojen perintö on rikas ja monipuolinen. No, puhutaanpa siitä, mitä rubaiyat on, tärkeimmistä runoilijoista, jotka muodostavat heidät. Opit tunnetuimmista itämaisista viisaista, jotka kirjoittivat filosofisia ja lyyrisiä runoja. He ovat erittäin viisaita, täynnä huumoria, ovelia, röyhkeyttä.

rubiini elämästä
rubiini elämästä

Mikä on rubaiyat?

Olet varmaan kuullut itämaisesta lyyrisesta runoudesta, kuten ghazal, qasida. Samanlainen vaihtoehto on rubai. Mikä tämä salaperäinen neliso on? Sitä kutsutaan myös dubaitiksi tai ramiksi toisella tavalla. Rubaiyat koostuu neljästä rivistä, joista kaksi tai kolme rimmaa keskenään. Joskus kaikki neljä osaa riimillärivi.

Nämä nelisarjoja perustuivat iranilaiseen suulliseen kansantaiteeseen. Rubaiyatin alkuperä osuu 800-1000-luvuille. Alla opit kuuluisimmista rubaiyatin kirjoittajista rakkaudesta, elämästä ja ihmisen luonteesta. Näiden runojen sisältö on täynnä filosofisia ja lyyrisiä pohdintoja.

Rubai Khayyam
Rubai Khayyam

Rubai azerbaidžanilaisten runoilijoiden elämästä

Idän ihmiset eivät pystytä monumentteja naisille. Mutta yksi heistä pystytti itselleen muistomerkin kuolemattomilla neliöillä - Mehseti Ganjavi. Tämä on ensimmäinen azerbaidžanilainen runoilija, suuren Nizamin nykyaikainen. Hänen teoksissaan nousee esiin kuva naisellisesta, rohkeasta ja vapautta rakastavasta kapinallisesta. Hän ei kestänyt hämäryyttä, tekopyhyyttä, pilkkasi rikkaita, jumaloituja rakastajia.

Se, joka voisi nauttia rakkaudesta ikuisesti, Älä uskalla sanoa: "Minun osani on huono."

Olen etsinyt kumppania koko elämäni.

Se osoittautui omaksi hengitykseksi.

Heiran-Khanum oli toinen azerbaidžanilainen rubai-kääntäjä. Hänen vanhempansa olivat aristokraatteja. Hän asui koko aikuisikänsä Iranissa, osasi persiaa, arabiaa, oli kiinnostunut klassisesta itämaisesta kirjallisuudesta. Hänen luomustensa joukossa ei ole vain rubaioja, vaan myös gaselleja, qasidoja, muhammaseja.

rubaiyat-kuvituksia
rubaiyat-kuvituksia

Hänen runoutensa oli jaloa ja epäitsekästä rakkautta. Heiran Khanum taisteli pahaa, sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta, oikeuksien puutetta ja naisten sorrettua asemaa vastaan.

Taivas on tuhoutuneen elämäni vyö, Kaatuneiden kyyneleet ovat merien suolaisia a altoja, Paratiisi - autuas lepo intohimoisen ponnistuksen jälkeen, Hellfire on vain heijastus sammuneista intohimoista.

Omar Khayyamin elämänrunot

Rubaiyat-genren täydellinen mestari oli Omar Khayyam. Niissä hän ilmaisi selkeästi maailmankatsomuksensa. Idän suuresta runoilijasta on legendoja, hänen elämäkerta on täynnä salaisuuksia ja mysteereitä. Hän ei ole vain filosofi, vaan myös matemaatikko, fyysikko, tähtitieteilijä.

Omar Khayyam
Omar Khayyam

Khayyamin rubaiyatissa on paljon havaintoja, syvä ymmärrys maailmasta ja ihmissielusta. Ne osoittavat kuvien kirkkautta, rytmin loistoa.

Mitä alempi ihmisen sielu, mitä korkeammalle nenä nousee.

Hän kurkottaa nenällään sinne, jossa sielu ei ole kasvanut.

Uskonnollinen itä kasvatti runoilijan. Omar Khayyam ajatteli usein Jumalaa jakeessa, mutta ei ymmärtänyt kaikkia kirkon dogmeja. Rubaiyatissa hän ilmaisi kaiken vapaa-ajattelunsa ja ironiansa.

Kaksi ihmistä katsoi samasta ikkunasta.

Yksi näki sadetta ja mutaa.

Toinen - vihreä lehdet, kevät ja sininen taivas.

Kaksi ihmistä katsoi samasta ikkunasta.

Khayyamia tukivat monet muut runoilijat. Jotkut heistä pelkäsivät vainoa vapaa-ajattelun vuoksi, joten he antoivat rubaioidensa tekijän Khayyamille. Hän oli humanisti, ennen kaikkea hän asetti ihmisen, hänen henkisen maailmansa.

Olla kaunis ei tarkoita syntymistä, Koska voimme oppia kauneutta.

Kun ihminen on sielultaan kaunis –

Mikä ulkonäkö sopii hänelle?

Runoissaan viisas Khayyam puhui siitä, mitä hän ei voinut sanoa pelkällä tekstillä. Aikalaiset lukevat vertaansa vailla olevia filosofien lainauksia ihmisestä, onnesta ja rakkaudesta.

Kuinka usein menetämme elämässämme virheitä, joita arvostamme.

Yrittäen miellyttää tuntemattomia, joskus pakenemme naapuriamme.

Kohotamme niitä, jotka eivät ole meidän arvomme, mutta pettävät uskollisimmat.

Kuka rakastaa meitä niin paljon, loukkaamme ja itse odotamme anteeksipyyntöä.

Tadžikistanin runouden perustajan - Abu Abdallah Rudakin runoja

Käännetty tadžikista Rudaki tarkoittaa "puroa". Hän todella kuulosti ja hänestä tuli kansallisen runouden perustaja. Hän ei ole vain runoilija, vaan maansa laulaja, rapsodi. Jo nuoruudessaan yksi visiiri sokaisi hänet. Rudaki pystyi oppimaan arabiaa ja Koraania hyvin. Ajan myötä hän alkoi johtaa runoilijoiden liittoa Samanidin hallitsijoiden hovissa Bukharassa. Sitten hän saavutti korkeimman kunniansa. Hänen luomustensa säästöpossussa on yli 130 000 kuplettia ja noin 50 nelikkoa. Hän kirjoitti myös runon "Kalila ja Dimna".

Kun karavaani liikkuu aron yli, Muista sama tiede:

Älä astu kaatuneen rinnan päälle, Anna sairas käsi.

Rudaki ei kirjoittanut pelkästään ylistäviä, anakreonttisia aiheita, vaan myös pohdiskeli ihmismieliä. Runoilija vaati tietoa, hyvettä, aktiivista elämänasentoa. Hänen runoutensa on yksinkertaista ja helposti saatavilla.

Jumalani ei pilaa minua.

He lähettävät minulle piikkejä ja neuloja.

Ei pidä valituksista, Pelittää pelejä.

Intialaisen runoilijan Baburin Rubai

Ihmisen moraalia ja henkistä täydellisyyttä koskevia kysymyksiä käsiteltiin hänen kirjoituksessaanMuhammad Baburin runous. Rubaiyatissaan runoilijalla on ylevä asenne ihmiseen, hänen arvokkuuteensa, hän ei voi sovittaa itseään itsekkyyden, itserakkauden, ahneuden, turhamaisuuden kanssa. Babur in rubaiyat antaa neuvoja ihmisille kuinka löytää moraalin parhaat ominaisuudet.

Intialainen runoilija
Intialainen runoilija

Ferghanan hallitsijana hän loi keskitetyn baburidien v altion. Hänen säästöpossussaan on monia runollisia teoksia. Niissä hän kirjoitti henkilökohtaisesta elämästään, ympäristöstään ja historiallisista tapahtumistaan.

Olet vieraassa maassa - ja tietysti ihminen unohdetaan!

Vain sydämellinen ihminen katuu itseään.

Vaeltaessani en tuntenut iloa hetkeäkään!

Ihminen suree aina rakastettua kotimaataan.

Babur käytti taitavasti turkin kielen ilmaisuvoimaisimpia keinoja. Hänen rubaiyatinsa on omistettu aikakauden tavoille ja tavoille, uskonnolle, rakkaudelle.

Tarvitsen tätä kauneutta, jonka liha on niin herkkä, tarvitsen

Kuin aurinkoa, jonka valoa sielu valaisee, tarvitaan.

Minulle, joka lankesi maahan, pyhä holvi ei ole mihrabia -

Tämä rakastajatar tummentama kulmakarva tarvitaan.

Baburin rakkaudessa hän etsi uskollisuutta, omistautumista, jaloutta ja ihmisyyttä. Hän asetti rakkauden varallisuuden, yhteiskunnallisen aseman ja kaikkien maallisten hyödykkeiden edelle. Hänen rakkaansa on kaunis ja näyttää täydelliseltä. Tytöllä on kaunis ulkonäkö, rikas sisäinen sisältö, henkinen täydellisyys. Kirjoittaessaan rubaiyatia runoilija käytti taitavasti alkuperäisiä taiteellisia keinoja.

Suositeltava: