Comedy A.S. Griboyedov "Voi Witistä" - yhteenveto

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Venäläisessä kirjallisuudessa on teoksia, joiden kohtalo on koskaan haalistua, olla aina mielenkiintoisia, relevantteja, ajankohtaisia ja uusien lukijasukupolvien vaatimia. Yksi niistä on Gribojedovin kuolematon komedia.

Uudelleenlukeminen Voi Witistä taas

Griboedovin komedia "Voi nokkeluudesta", jonka yhteenveto itse asiassa tiivistyy kuvaukseen Chatskyn kolmen päivän Moskovassa oleskelusta, sai lukijoiden ilahdutuksen. Se kirjoitettu vuonna 1824, vuosi ennen joulukuun kansannousua, kirjaimellisesti räjäytti yleisön kapinallisella sisällöllään, ja sen päähenkilöä Pjotr Andrejevitš Chatskiä pidettiin todellisena vallankumouksellisena, "carbonariuksena", progressiivisen yhteiskunnallisen ja poliittisen edustajana. näkemykset ja ihanteet.

Lukemalla komedian "Voi viisaudesta" (tiivistelmä) palaamme mestarinMoskova 1800-luvun alussa. Aamu Famusovin talossa, varakkaan herrasmiehen, joka elää maaorjuuden perinteiden mukaisesti. Hänellä on kokonainen joukko palvelijoita, jotka pelkäävät häntä enemmän kuin tulta, hänen vieraanvarainen talonsa on aina avoin aatelisille perheille ja heidän jälkeläisilleen, hän antaa säännöllisesti palloja ja pyrkii luopumaan tyttärestään Sophiasta rikkaalle, hyvin syntyneelle maanomistajalle, "arkistonuori", jolla on hyvä perintö tai rohkea armeija korkeilla arvoilla.

Analysoitaessa dramaattista teosta "Voi nokkeluudesta", jonka yhteenvetoa analysoimme, ei voi olla huomaamatta ironiaa, jolla runoilija viittaa Famusoviin. Hän ilmestyy lavalle sillä hetkellä, kun piika Lisa koputtaa nuoren neitinsä Sophian oveen varoittaakseen aamun tulosta. Loppujen lopuksi Sophia on rakastunut isänsä sihteeriin, "juurettomaan" Molchaliniin, ja jos hän saa "parin" kiinni, hänen vihansa on todella kauhea. Juuri näin tapahtuu, mutta Sophia onnistuu pääsemään ulos ja poistamaan isänsä tyytymättömyyttä itsestään ja rakastaj altaan.

Famusov vuosia, tyytyväinen itseensä ja pitää persoonaansa arvokkaana roolimallina. Tässä mielessä hän lausuu tyttärensä edessä moralisoivaa tiradia, matkan varrella moittien uusia muotia ja lakeja, jotka antavat nuorille liikaa tahtoa ja pakottavat heidät myös jäljittelemään ulkomaisia malleja mekoissa, käytöksessä ja koulutuksessa.

Voe from Wit -elokuvan toiminta - yhteenveto heijastelee tätä - kehittyvät nopeasti dramaturgian lakien mukaisesti. Yksi kohtaus korvaa dynaamisesti toisen, ja nyt Lisa ja Sophia ovat kahdestaan. Famusovin tytär ei ylistä Molchalinia, hänen arkuuttaan,nöyrä, hiljainen asenne, musiikin soittaminen, mitä he tekivät koko yön. Liza puolestaan pitää paljon enemmän rouvan entisestä ystävästä - Chatskysta, joka on matkustanut ulkomailla nyt kolme vuotta. Lisan mukaan hän on älykäs, teräväkielinen, hauska ja mielenkiintoinen hänen kanssaan. Mutta Sofia Chatskylle - muisto hänen puolilapsuudestaan, ei muuta, ja Molchalinin herkkyys on nyt paljon lähempänä häntä kuin Pjotr Andrejevitšin pistävä nokkeluus.

Yhtäkkiä palvelija ilmoittaa itse Chatskyn saapumisesta. Heti kun hän ilmestyy olohuoneeseen, hän ryntää polvilleen Sophian eteen, suutelee tämän kättä, ihailee hänen kauneuttaan, kysyy, onko hän iloinen hänestä, onko hän unohtanut. Sophia on hämmentynyt sellaisesta hyökkäyksestä, koska sankari käyttäytyy ikään kuin kolmen vuoden eroa ei olisi ollut, ikään kuin he erosivat vasta eilen, he tietävät kaiken toisistaan ja ovat yhtä läheisiä kuin lapsuudessa.

Sitten keskustelu kääntyy yhteisiin tuttuihin, ja Sofia on vakuuttunut siitä, että Chatsky on edelleen yhteiskuntakriittinen, pilkkaa kaikkia ja kaikkia, että hänen kielensä on muuttunut entistä terävämmäksi ja armottomammaksi. Molchalinia koskettaessaan hän huomauttaa ironisesti, että hänen on täytynyt jo tehdä ura - nyt "sanattomia" arvostetaan ja suositaan. Mitä enemmän innostusta sankarin sanoissa on, sitä kuivempi ja varovaisempi tyttö vastaa hänelle. Yksi hänen viimeisistä huomautuksistaan on kuiskaus sivulle: "Ei mies - käärme!"

Chatsky on ymmällään ja palatessaan kotiin vaihtamaan tien päältä, pohtii hänelle pääkysymystä: "Mitä Sophia todella tuntee häntä kohtaan, onko hän rakastunut, ja jos hänen tunteensa ovat jäähtyneet? kenellä hänen sydämensä on nyt miehitetty?"

Seuraavaksi josanalysoida "Voe from Witissä" (yhteenveto) toimien mukaan, niin avainjakso on Skalozubin, tovereidensa pään yli uran tekevän martinetin, töykeän tietämättömän, joka ei osaa ilmaista ajatuksiaan eikä oikeastaan tiedä, vierailu. kaikkea muuta kuin peruskirja. Famusov toivottaa hänet kuitenkin tervetulleeksi, koska eversti sopii erinomaisesti Sophialle! Chatskyn saapuminen rikkoo idyllin. Sankari väittelee heidän kanssaan, kumoaa Famusovin monologin, jonka mukaan täytyy elää vanhanaikaisesti, kuten Maksim Petrovitš, Famusovin setä. Hän sai orjuuden, tekopyhyyden, nöyryytyksen ja imartelun kautta kannattavan paikan hovissa. Pavel Afanasjevitš tuomitsee nykyaikaa, joka ei kunnioita muinaisuutta, "isiä", ja pelkää Chatskiä lausuessaan kuuluisan monologinsa "Keitä ovat tuomarit?" Huudtaen, että nuori mies on "carbonari", haluaa saarnata "vapautta" eikä tunnusta auktoriteettia, hän pakenee huoneesta.

Toinen tärkeä jakso - Sofia näkee kuinka Molchalin putoaa hevoselta, ja hän itse melkein pyörtyy jännityksestä - tämän hän pettää itsensä päällään. Mutta Chatsky ei usko, että tämä tyttö, jolla on älykkyys, koulutus ja kyky ymmärtää ihmisiä, voisi viedä tällaisen epämääräisyyden. Keskusteltuaan yksin Molchalinin kanssa Pjotr Andrejevitš on vakuuttunut keskustelukumppanin ilkeydestä, vähäpätöisyydestä, pelkuruudesta ja röyhkeydestä ja tulee johtopäätökseen: hän ei ole Sofian valittu.

"Voe from Witissä" kannattaa lukea viimeisimmän toiminnon yhteenveto erityisen huolellisesti. Koko herrallisen Moskovan väri kokoontui juhlaan Famusoville. Jokaisen hahmon on kirjoittanut Griboedov mestarillisesti, värikkäästi, ja ne yhdessä muodostavat yleiskuvan itsev altaisesta orjayhteiskunnasta pahimmillaan.ilmentymä: takapajuus, orjuus, tietämättömyys ja koulutuksen puute, suora tyhmyys ja ilkeys. Siksi kaikki uskovat Sophian huhuun Chatskyn hulluudesta suurella mielenkiinnolla, poimivat hänet ja levittävät häntä ympäri kaupunkia.

Nuori mies pakenee kauhuissaan Moskovasta, jossa hän "ei matkusta enää". Sofia joutui myös häpeään, koska hän oli vakuuttunut siitä, kuinka merkityksetön, alhainen ja tyhjä Molchalin on. Mutta mikä tärkeintä, Famusov voitettiin - rauhallisen aateliston rauhaa rikottiin. Loppujen lopuksi Chatsky on ensimmäinen merkki, ja muut tulevat perässä - feodaaliherrat eivät enää voi elää entiseen tapaan.