Sergey Alekseev: elämäkerta ja kirjallinen toiminta

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Nykyaikainen venäläinen kirjailija Sergei Alekseev syntyi Aleykan kylässä Tomskin alueen Zyryansky-alueella. Taigapaikat, kalastuksesta ja metsästyksestä kuuluisia maita, joita tuleva kirjailija on tehnyt kirjaimellisesti lapsuudesta asti, joten hän pitää edelleen tätä pientä kylää, jota ei ole millään kartalla, maan alkuperäisimpänä paikkana.

Lapsuus

Sergei Trofimovitš Aleksejev syntyi vuonna 1952 kylmässä Siperian tammikuussa loppiaisen pakkasissa. Tulevalla kirjailijalla ei ollut viihdettä, jota sivilisaatio tarjoaa lapsille, ja miksi he ovat siellä, missä ilma on paksua taigassa, leikkaa sitä jopa veitsellä ja taigassa on jälkiä eläimistä ja linnuista, joita kaupunki ei näe asukas, ikään kuin paratiisissa, laulaa, joissa pelottomat kalat ja marjat sivuilla. Poika varttui todellisena taigan asukkaana - hän aloitti kalastuksen ja metsästyksen viisivuotiaana.

Siperiassa asukastiheys on sellainen, että paikoin tämä luku taipuu nollaan, useiden kilometrien matkalla käydään käymässä ja lapset aamulla kouluun suksilla ja kesällä kävellen tai harvinaisissa tapauksissakuusikymmentäluvulla - polkupyörällä. Joten Sergei Alekseev juoksi seitsemän kilometriä joka päivä kouluun ja seitsemän kilometriä kotiin.

Nuoret

Siperian lapset kasvavat vankkaiksi, koska he alkavat varhain hoitaa perhettä ja auttaa vanhempiaan kaikessa: hankitaanko puutarha, hankitaanko ruokaa taigasta, laitetaanko lemmikeille heinää, polttopuita talveksi. Tämä varhainen vastuu tuo esiin nuoremman sukupolven parhaat ominaisuudet ja mikä tärkeintä, ei anna heidän irtautua arkielämän kulttuurin alkuperästä, juurruttaa parhaat käyttäytymisominaisuudet.

Täällä, kahdeksannen luokan jälkeen, Sergei Alekseev siirtyi iltaluokille auttamaan perhettään. Sepän apulaisen työ ei ole helppoa, mutta Siperiassa kukaan ei etsi helppoja tapoja. Koska niitä ei ole olemassa. Tuleva kirjailija 14-vuotiaana aloitti virkansa vasaralla.

Lyömätön polku

Sergey Alekseev ei voinut kuvitella olevansa erillään luonnosta, siksi hän valitsi sopivan ammatin. Hän astui geologisen tutkimuksen korkeakouluun Tomskin alueellisessa muinaisessa kaupungissa. Ei turhaan, että Tomskia kutsutaan Siperian Ateenaksi - täällä ovat vanhimmat ja arvostetuimmat oppilaitokset keskittyneet. Opiskelijat opiskelivat sitten täysin ilmaiseksi, mutta varallisuudesta riippumatta vain itsepäisimmät, älykkäimmät ja suurimmalla koulutietotavaralla kuormitetut.

Suurin osa opiskelijoista työskenteli pienellä stipendillä missä pystyi. Joten tuleva kuuluisa kirjailija työskenteli myös makeistehtaalla opiskelun lisäksi. On kuitenkin tullut aika maksaa takaisin isänmaalle, ja sen keskellälukuvuonna Sergei kutsutaan armeijaan. Tuolloin he eivät tienneet sellaista sanaa eikä käsitettä - "rinne", palvelu Neuvostoliiton armeijan riveissä oli sekä pakollista että kunniallista. Sergei palveli erikoispataljoonassa, jonka jälkeen hän palasi teknilliseen kouluun ja valmistui siitä menestyksekkäästi.

Kirjoittajaksi tuleminen

Tällä miehellä oli paljon päättäväisyyttä. Valmistuttuaan Alekseev lähtee geologiselle tutkimusmatkalle napa-Taimyriin upouusi diplomi repussa. Vuoden mielenkiintoisen työn jälkeen Sergei tunsi, ettei hän ollut vielä oppinut kaikkea maailmassa, ja tuli siksi Tomskin yliopistoon oikeustieteelliseen tiedekuntaan. Opintojensa ohella hän, kuten aina, työskenteli. Tällä kertaa - useita vuosia rikostarkastajana.

Aleksejev yksinkertaisesti poltti ensimmäiset käsikirjoitukset vuonna 1976: Siperian taigassa varttuneen ihmisen ei sovi tehdä tällaisia kepposia. Taigan siirtokunnissa ankarat miehet, yleensä äärimmäisen lakoniset, todennäköisesti nauroivat. Tai päinvastoin, he olisivat sanoinkuvaamattoman kunnioituksen täynnä, hämmästyneitä: vau, kuten hän kirjoittaa! Jos henkilöllä on kuitenkin kirjailijan juoni, hän ei anna hänen kirjoittaa.

Luovuuden maailma

Vuodesta 1977 Sergei Trofimovitš palasi retkeilyyn ja tutkimusmatkoihin. Tällä kertaa hän tallensi tarkasti kaikki havainnot, ja monet hänen matkojensa piirteet näkyvät romaaneissa "Suden ote", "Valkyrian aarteet", "Sana" ja muissa. Hänen ensimmäiset kokeilunsa olivat melko perinteisiä, kyläproosan genressä, joka sopi parhaiten kirjailijan kokemukseen ja ammattiin. kuitenkinvähemmän oli jo pääpiirteitä, jotka kirjailija Sergei Alekseev asetti myöhempien kirjojen pohj alta: näitä ovat vedalainen symboliikka, venäläinen eepos, v altavirrasta poikkeava filosofia ja jopa mystiikka.

Epätavanomaiset näkemykset kaukaisesta menneisyydestä ja melko lähitulevaisuudesta, joita Sergei Alekseev kantoi kirjoissaan, näkivät Venäjällä ja sen kirjailijayhteisössä epäselvästi. Elävä esimerkki kiihkeästä keskustelusta ja myrskyisestä kritiikistä on romaani "Profeettojen parannus". Siitä huolimatta Alekseev hyväksyttiin Venäjän kirjailijoiden liittoon ja hänelle myönnettiin kaikenlaisia palkintoja. Vuonna 1987 kirjailija valmistui korkeammista kirjallisuuden kursseista Moskovan Gorkin kirjallisuusinstituutissa.

Vaellus

Kirjailija tarvitsi oman, kokemuksen vahvistaman filosofiansa, joten Sergei Aleksejev, jonka tarinoissa oli jo alkanut hapuilla ohjauslankaa, lähti vaeltamaan Siperian pohjois- ja napa-alueilla sekä Uralilla., jossa vanhauskoiset sketsit säilyttivät edelleen venäjän kielen salaperäisen taikuuden, sai kirjailijan uskomattomiin löytöihin venäjän sanan arkeologiassa. Tuloksena syntyi akuutin kivun tunne ja kaipaus kadonneiden ja pelastumattomien puolesta. Tämä näkyi kaikissa myöhemmissä romaaneissa.

Kirjailija yrittää tarttua mahdollisimman moniin mielenkiintoisiin taitoihin, joista elämä on niin rikasta: hän kirjoittaa kirjoja venäjän kielen etymologiasta, sen historiasta, kokeilee maalausta, dramaturgiaa, lomien järjestämistä, jopa musiikkituotannossa. Vapaa-ajallaan hän menee Uralille taiVologda. Rakensi useita taloja omin käsin, kappelin ja paljon muuta.

Ansio

Romaanista "Sana" kirjailija Alekseev Sergei palkittiin Leninin komsomolipalkinnolla vuonna 1985 ja romaanista "Roy" vuonna 1987 hän sai Ammattiliittojen keskusneuvoston palkinnon. Neuvostoliiton kirjailijoiden liitto. Lisäksi vuonna 1995 Sholokhov-palkinto romaanin "Kainin paluu" julkaisun jälkeen ja lopulta vuonna 2009 Kuzbass myönsi Sergei Aleksejeville palkinnon romaanista "Venäjä: me ja maailma".

Kirjoittaja ajasta ja henkilöstä siinä

Ihmisen on määrä viettää elämänsä etsinnässä. Hän etsii tilaa, jossa ei ole pahaa. Mutta ihminen on luonnostaan paha. Joten onnen etsiminen on pakoon itseäsi. Kuinka sovittaa ihminen ja Jumalan valo? Onko tehtävä ylivoimainen, varsinkin tällä kriittisellä hetkellä, joka on pian tulossa?

Kaikissa kirjoissaan kirjailija etsii ja useimmiten löytää vastauksia näihin globaaleihin kysymyksiin. Ei tiedetä, hyväksyykö ihmiskunta Sergei Aleksejevin johtopäätökset, mutta hänen kirjallisuutensa, mutta myös filosofiansa ihailijoiden määrä kasvaa jatkuvasti. Sosiaalisiin verkostoihin luodaan suuria ryhmiä, hänen kustantamonsa teokset lajitellaan, kuten sanotaan, "vielä pentuja".

Maailmannäkymän postulaatit

Kirjoittaja sanoo, että saamamme historiallisten aikakausien vaihteen aika on poikkeuksellisen mielenkiintoinen. Nykyinen kausi päättyy kirjoittajan mukaan vuonna 2021, ja vuodesta 2007 lähtien olemme jo tunteneet käännöksen kohti uutta ajanjaksoa: meitä ajoivat ihmisen aiheuttamat, ihmiskuntaa suuremmat katastrofit.ei tiennyt vielä. Vaikka Tšernobyl tapahtui vuonna 1986… Inhimillinen tekijä oli syyllinen kaikkialla. Miksi näin tapahtuu?

Alekseev väittää, että teknologinen kehitys tässä tapauksessa on haitallista ihmiskunnalle, koska sen psykologia muuttuu paljon hitaammin, viiveellä alkaa eräänlainen väsymys. Sata vuotta todellista järkytystä tieteen nopean kehityksen tuomasta euforiasta, kaikenlaisista löydöistä, keksinnöistä, joita ihmisen psyyke ei voi hallita sellaisella tahdilla.

Tiede ja teknologia ovat kirjojen kirjoittajan mukaan muuttumassa Jumalan vitsaukseksi. Sellaisen korkean kuolleisuuden voittaminen, joka oli luontaista ihmiskunnalle vain sata vuotta sitten, vihdoin avaruuteen meneminen ja kaikki mikä ei ollut mahdollista aivan äskettäin, muuttaa euforian huomaamattomasti ylpeydeksi: miksi emme ole jumalia? Tällainen "demoninen" suunnitelma, kaikkiv altiuden tunne tappaa uskonnollisen tietoisuuden. Seurauksena on katastrofeja, koska ilman uskonnollista tietoisuutta ihminen ei voi tehdä mitään. Tästä Sergei Alekseev kirjoitti romaaneja.

Jälkeläisistä huolehtiminen

Sergei Alekseevillä on kirja - "Neljäkymmentä venäjän oppituntia", joka tutkii venäjän kielen tavujuurikäsitettä, joka luonnollisesti aiheutti suuren roiskeen massojen melkein unohdetun etymologian aiheeseen, joka tutkii venäjän sanojen todellista alkuperää ja merkitystä, jotka nykyään on pyyhitty pois uutispuheen kerroksista. Tämä on Sergei Alekseev vanhemmille lapsille ja tietysti aikuisille.

Kgiga on menestys, monet äidinkielenään slaavilaisten sanojen ystävät aloittivat tutkimuksensa tästä aiheesta ja lähtivät etsimään lähteitä syvempäänopiskelemassa tätä aihetta. He olivat tyytyväisiä - Sergei Alekseev (kuva liitteenä) kirjoitti kirjan "Vedic Grammar", jossa oli suuri tietotiheys venäläisten sanojen merkityksistä. Siellä on puhelahjan jaksotaulukko (tavujuuret) ja ainutlaatuinen sanakirja, jossa on lyhyt tulkinta tavujuurten merkityksestä.

Analyyttinen työ sanalla

Näiden kirjojen aineiston esitysmuodoksi sopi parhaiten essee, joka jäljittää sanan alkuperän ja kehityksen suullisesta - ääni -puheesta siirtymiseen kirjalliseen, jossa oli viittomajärjestelmä. Venäjän kielen tavujuuriperustan analyysi palauttaa lukijan syvään menneisyyteen paljastaen esi-isiemme psykologian heidän muinaisella maailmankuvallaan, mutta samalla lukijan silmien eteen avautuu sanoinkuvaamattomia kosmisia kuvioita - Lahja Puhe ihmiskunnan korkeimpana kulttuuriarvona.

Kirjailija-historioitsija Sergei Alekseev, jonka valokuvat ovat yhtä omaperäisiä kuin hänen proosansa, on pitkään ja syvästi kiinnostunut Uralin aiheesta. Täällä monet hänen kirjansa tapahtuvat. Siksi hän tuki elokuvaprojektia "Uralin unohdetut kylät". Näin syntyy elokuva Venäjän takamaasta, joka elää vastoin kaikkia yleisiä mielipiteitä, on täynnä uusia ihmisiä ja ideoita.

Niiden joukossa on kirjailija Sergei Alekseev, joka rakastui Uraliin. Elokuvat, joille hän kirjoitti käsikirjoituksia: "Runot hiekkaan", "Perheen pidentäminen", "Kainin paluu", on elokuvaromaani "Rain from High Pilvet", osoittavat hänet historiallisten tapahtumien tuntijana, kuten sekä terävien jajännittäviä juonia, joissa realismi kietoutuu mystiikkaan ja historialliset realiteetit filosofisiin pohdiskeluihin. Lukijoiden ja katsojien kunnioitusta voi mitata jopa sillä, että hänen kirjojensa kokonaislevikki ylitti kolme miljoonaa kappaletta.

Tietoja kirjoista

Legendoja puoliksi unohdetusta menneisyydestä, paluu slaavilaisten juurille odottaa lukijaa, joka kohtasi ensimmäisenä Sergei Aleksejevin kirjoittamat kirjat. Arvostelut kuulostavat innostuneimmilta, seuraajien määrät kasvavat joka päivä. Skytialaisia tarinoita, myyttejä, viisaiden miesten maailma, soturit, ruhtinaat, neitsyt ja villit paimentolaisheimot. Vangitseva juoni, voimakas energia, kieli on upea kuviollisuudessa, tyylin omaperäisyys.

Mihail Zadornov puhui poikkeuksellisen oikein Sergei Aleksejevin kirjoista ja ilmaisi kiitollisuutensa niistä uusista asioista, joita hän oppi niistä, siitä, että tämän kirjailijan kirjoitustoiminnasta tuli lähtöalusta matkalle hänen romaaniensa jälkeen - Uralille, Altaihin, missä Mihail Zadornov tajusi kuinka paljon totuutta Aleksejevin kirjoissa on ja kuinka merkityksetöntä fiktio on.