Taiteilija Aleksandr Ivanovitš Morozov

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Artikkelista voit oppia A. I. Morozovin elämänpolusta ja työstä. Maalauksen "Poistuminen Pihkovan kirkosta" ja maalauksen "Maaseudun vapaa koulu" analyysi suoritettiin, Aleksanteri Ivanovitš Morozovin teosten teemat paljastettiin. Myös luovan tavan ja sen runollisen genren piirteet otetaan huomioon.

Taiteilijan elämäkerta

Morozov Alexander Ivanovich - todellinen taiteilija ja pietarilainen syntyi 17. toukokuuta 1835 taiteilijan perheeseen, entiseen "pihaan". Vuodesta 1852 lähtien freelance-opiskelija Pietarin taideakatemiassa taiteilija Markovin luokassa. Opintojensa aikana hänelle myönnettiin mitaleja: vuonna 1857 muotokuvasta ja piirroksesta, vuonna 1858 opiskelusta ja piirustuksesta, vuonna 1861 maalaus "Lepo heinäpellolla" palkittiin pienellä kultamitalilla.

Vuonna 1863 hän haki lupaa vapaasti valita aiheita, hänet evättiin ja hän jätti Akatemian, vaikka hän jatkoi maalaustensa näyttämistä. Kangas "Exit from the Church in Pskov" tuo hänelle yleismaailmallisen tunnustuksen ja akateemikon arvonimen.

Morozov Aleksandr Ivanovitš on kirkas tyyppi mietiskelevä taiteilija. Hänen elämänpolkunsa onkokenut ylä- ja alamäkiä, kriitikot arvioivat hänen työtään melko myönteisesti, mutta häntä on vaikea kutsua keksijäksi tai kapinalliseksi. Vaikka A. I. Morozov pysyi nuoruudessaan aina muiden taiteilijoiden kanssa: hän oli yksi niistä, jotka jättivät Pietarin taideakatemian (1863) I. Kramskoyn johtaman "neljäntoista kapinan" jälkeen, ja oli jäsenenä Pietarin taideakatemiassa. Artel of Artists ja näytteilleasettaja useissa Wanderers -näyttelyissä vuonna 1864. Mutta kapinan henki, taistelu sosiaalista eriarvoisuutta vastaan olivat vieraita hänen luonteelleen kokonaisuudessaan. Epäoikeudenmukaisuuden ja pahuuden teema ei kuitenkaan voinut ohittaa aikansa kylää maalaavan taiteilijan Aleksandr Ivanovitš Morozovin töitä, ja jokaisessa venäläisessä taiteilijassa elävä realismi ei voinut muuta kuin ilmentää itseään.

Runollinen genre

Suurin osa taiteilijan kirjoittamista parhaista teoksista on tehty venäläisen kylän nykytaiteilijan poetisoidun elämän tyylilajissa (maalaukset "Lepää heinäpellolla", "Maaseudun vapaakoulu" ja muut). Tässä hän on taiteilija A. G. Venetsianovin selkeä seuraaja hänen teostensa asettelusta talonpoikaistyön ja talonpoikien itsensä kirjoitusmenetelmiin. Taiteilijan maalausten aurinkoiset ja lämpimät maisemat ovat myös hyvin lähellä venetsialaisia. Siksi taidehistorioitsijoiden A. N. Benoisin ja I. E. Grabarin kevyellä kädellä taiteilija sai lempinimen myöhästyneeksi venetsialaiseksi.

Mutta 1800-luvun Venäjän genremaalausta ei voida pitää täydellisenä ilman Morozov Aleksander Ivanovitšin maalauksellisia maalauksia. Hänen maalauksensa ovat yksinkertaisia, selkeitä ja kauniita. Heillä on kaikki, mitä renessanssin maalaustaiteen kronikko Giorgio Vasari 1500-luvulla kutsui "hyväksi tapaksi" japaljon arvostettua.

Taiteilijan luovan tavan piirteitä

Kaikki taiteilija Aleksandr Ivanovitš Morozovin tekemä, maalaukset tai etsaukset, tehdään erittäin huolellisesti. Hänen työssään voit nähdä uutteruuden ja rakkauden. Mutta Aleksanteri Ivanovitš Morozovin taiteellinen perintö on pieni, koska taiteilija ei elämässään ansainnut rahaa maalaamalla, vaan tylsällä ja tylsällä työllä: noin 30 vuoden ajan hän opetti Pietarin oikeustieteellisessä korkeakoulussa opettaen tulevia lakimiehiä piirtää ja piti yksityistunteja. Lisäksi hän teki useita muotokuvia tilauksesta.

On tuskin oikein väittää, että Aleksanteri Ivanovitš Morozovin teos on sen aikakauden personifikaatio, jossa hän eli. Maalaukset koristavat nykyään parhaiden venäläisten taidemuseoiden näyttelyitä: Tretjakovin galleria Moskovassa, Venäjän museo Pietarissa ja muut.

Aleksandro Ivanovitš Morozovin teosten teemat

Morozov Aleksanteri Ivanovitš Pietari tietysti tiesi. Mutta taiteilija rakasti myös venäläistä kylää, venäläisiä talonpoikia. Kuinka hyvä on iloinen mies juomassa teetä maalauksessaan "Tea Party". Taiteilija matkusti ympäri Venäjää monta kertaa, vieraili Vladimirin maakunnassa, Pihkovassa, Vyatkassa ja Volgan alueella. Hän teki tilausmuotokuvia ja melko menestyksekkäästi (nuoren kreivi Apraksinin muotokuva, rouva Kornilovan muotokuva jne.). Muotokuvissa Aleksanteri Ivanovitš on myös lähellä Venetsianovin koulun töitä. Hänen harjansa kuuluvat myös Pohjois-Venäjän: Petroskoin, Polotskin, Pavlovskin ja maanomistajien tiloihin tilaustyönä tehtyihin töihin. Mestari työskenteli toistuvasti tekniikan parissaetsaus, esitetyt ja pienoismuotokuvat tilauksesta.

Aleksandri Ivanovitš Morozov on yksi ensimmäisistä venäläisistä maalareista, joka kiinnitti huomion teolliseen työhön: hänen maalauksensa "Omutninsky Plant" (1885) on Tretjakovin galleriassa.

Mutta hänet tunnetaan parhaiten yhtenä piirin näkyvimmistä, niin sanotuista pienistä genremaalareista - venäläisen maaseututodellisuuden tyypillisten tapahtumien kertomisen mestareita, joita taiteilija opiskeli matkoillaan hyvin.

Maalaus "Poistu Pihkovan kirkosta"

Tämä on yksi Alexander Ivanovichin parhaista teoksista. Siinä ei ole päähenkilöä: kaikki päähenkilöt. Yksi taiteilijan kankaiden piirteistä on kankaalle sijoitettujen hahmojen tasa-arvoisuus ja niiden yhtäläinen valaistus, joka tuo välittömästi harmoniaa ja pehmentää kuvattujen tapahtumien ja toimintojen terävyyttä.

Tämä myötävaikuttaa myös monien vaaleiden ja lämpimien sävyjen värimaailmaan. Jokaisen hahmon ilmaisu tuo meidät takaisin renessanssin taiteeseen niin paljon, että etsit tahattomasti enkeleitä. Ja todellakin - hän on, hän on kuvan keskellä. Tämä on tyttö, joka on juuri alkanut kävellä upeassa valkoisessa mekossa, vanhinten silmät vartioimassa, pukeutunut tummiin vaatteisiin. Mutta nämä ovat taustalukuja.

Ja etualalla paljastuu aivan erilainen elämä: kirkossa saa almua jumalanpalveluksen jälkeen, ja tämä on tae jonkinlaisesta illallisesta. Kuvan kerjäläiset ovat maalauksellisissa rievuissa, jotka on kuvattu niin ilmeikkäästi, että tulee jälleen mieleen keskiaikaiset italialaiset. Mutta heidän asentonsa, eleensä ja ilmeensä ovat täysin venäläisiä. Edessäsuunnitelma: rikas nainen työnsi pois köyhät vanhukset, mutta lapset ojentavat jälleen kätensä, he niin toivovat almua…

Ja temppelin rakennus on niin vaalean sitruunankeltaisen sävyinen, että se ei näytä olevan yhteydessä kaikkeen tapahtuvaan, se näyttää jumalallisen kauniilta ja epäma alta, erilaiselta, epämaallelta.

Tähän kaikki köyhät luottavat Jumalan armosta. Taiteilija kirjoittaa rikkaat täysin eri tavalla, he uskovat ennen kaikkea rahan voimaan, puolustavat palvelua kunnianosoituksena säädyllisyydelle, halveksivat köyhiä ja vihaavat kerjäläisiä. Kaikista kerjäläisistä, joiden puoleen kääntyi, vain yksi nainen, joka oli väsynyt ja ei ollenkaan rikas, antoi almua. Hänellä on kaksi pientä lasta ja hän tietää mitä nälkä on, hän ei anna liikaa, mutta hän uskoo Jumalaan.

Kuva on enemmän hälyttävä kuin törkeä ja jättää silmiesi eteen tapahtuneen jäännöksen, ei tragedia, vaan epäoikeudenmukaisuus.

Kuva "Poistu kirkosta" houkuttelee, ei päästä irti, saa ajattelemaan ja tuntemaan.

Maalaus "Maaseudun vapaakoulu"

Kanvas kuvaa puutalon suurta ja valoisaa huonetta, jossa useat ihanat nuoret naiset pöhöytyneissä hameissa, eivät ilmeisesti köyhiä, opettavat kylän lapsia lukemaan ja kirjoittamaan puupenkeillä puupöytien ääressä.

Kuvan väri on hillitty, kullanruskeat sävyt vallitsevat, auringonvalo lämmittää, tekee kaikesta huoneessa kodikasta, lämmintä. Tarinan kyläkoulusta täydentää taiteilija.

Kuva maalattiin luonnosta, mallit olivat Aleksandr Ivanovitš Morozovin vaimo ja hänen ystävänsä.mukana kylän lasten kanssa koulussa.

Kuva on enemmän kuin rauhallinen: on aivan uskomatonta, että ketään ei voida hyväksyä tähän kouluun repeytyneiden vaatteiden tai alkeellisista asioista tietämättömyyden takia. Ilmapiiri on kyllästetty ystävällisyydestä ja ymmärryksestä, siinä ei ole sijaa lapsellisille kepposille, töykeydelle tai huutamiselle. Ruumiillisista rangaistuksista ei voi puhua. Ja tämä ei ole ihanteellinen kuva, vaan todellinen. Tuolloin opettaja oli arvostettu hahmo maaseutukouluissa, eri-ikäiset oppilaat istuivat usein luokissa ja jokainen opiskeli oman ohjelmansa mukaan, naapureita häiritsemättä. Lapset rakastivat koulunkäyntiä ja kunnioittivat opettajia. A. I. Morozovin kankaalla tämä on silmiinpistävää.