"Taras on Parnassus": yhteenveto. Konstantin Verenitsyn "Taras Parnassuksella"

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

"Taras on Parnassus" on 1800-luvun klassisen valkovenäläisen kirjallisuuden satiirinen teos. Runon kirjoittajuudesta on edelleen kiistoja, mutta useimmat tutkijat ovat taipuvaisia uskomaan, että se kuuluu Konstantin Verenitsynin kynään. Tämä artikkeli esittelee runon "Taras on Parnassus" (tiivistelmä).

Monet tuon ajan kirjailijat ottivat teoksen innokkaasti vastaan. Bogdanovich M. A., valkovenäläinen runoilija, puhui hänestä erityisen hyvin. Hän sanoi, että runo on kirjoitettu elävällä kielellä ja korostaa osuvasti koko totuutta venäläisestä kirjallisuudesta ja monien mainittujen kirjailijoiden paikkaa siinä.

"Taras on Parnassus" lyhenteessä

Yhteenveto alkaa päähenkilön kuvauksella. He ovat metsänhoitaja Taras. Hän oli vastuuntuntoinen ja rehellinen henkilö, hän ei vannonut kenenkään kanssa eikä käyttänyt väärin alkoholia. Taras rakasti työtään kovasti, ja jopa yöllä,kun hän ei saanut unta, hän meni vartioimaan metsää.

Jotkin tapaus sattui metsänhoitajalle. Varhain aamulla hän lähti metsästämään teeriä. Kun hän kuuli äänen ja luuli sen olevan lintu, hän juoksi ja törmäsi karhun. Jonkin ihmeen kautta hyökkäykseltä välttyään Taras löysi itsensä seuraavasta maailmasta. Yllättynyt metsänhoitaja ei voinut uskoa silmiään, hänen eteensä avautui upea maailma: linnut lauloivat ympärillä, kukat ilahduttivat silmää. Yhtäkkiä tyhjästä ilmestyi kiharatukkainen, pullea poika jousi ja nuolet olkapäällään. Kun Taras kysyi, missä hän oli, lapsi vastasi, että toisesta maailmasta oli tie suoraan pyhalle vuorelle. Mitä tapahtui seuraavaksi, saat selville lukemalla yhteenvedon. "Taras on Parnassus" on teos, joka ylistää tuon ajan valkovenäläistä kirjallisuutta ja tuomitsee joitain kriitikkoja.

Pyhä vuori

Metsänhoitaja, saamatta poj alta apua tien löytämisessä, meni minne hänen silmänsä katsoivat. Taras käveli pitkään ja näki lopulta Parnassuksen edessään. Vuoren ympärillä oli paljon ihmisiä, jokaisella oli kädet täynnä kirjoja ja lehtiä. Kaikki halusivat päästä huipulle ja tätä varten hän oli valmis repimään muita ripauksiin. Kirjoittaja antaa erityisen viittauksen Bulgarinin (Severnaja pchela -lehden toimittaja), kollegansa Grechin ja venäläisen kirjailijan Sologubin läsnäoloon. Teos "Taras on Parnassus", jonka yhteenveto on esitetty tässä artikkelissa, on syyttävä. Pikakelaus taas runon maailmaan.

Yhtäkkiä kaikki olivat hetken hiljaa. Neljä kirjailijaa ilmestyi(Pushkin, Gogol, Žukovski ja Lermontov), he lensivät vaivattomasti, vapaasti ja arvokkaasti pyhille vuorille.

Jumalien asukas

Vain vaivoin Taras kiipesi myös huipulle. Ensimmäinen asia, jonka hän näki, oli v altava talo. Sen ympärillä oli suuri piha, jossa karja laidunsi. Sisään astuessaan Taras yllättyi huomatessaan, että talo oli täynnä jumalia, missään ei ollut edes tyhjiä paikkoja. Jokainen heistä hoiti omia asioitaan: Neptunus korjasi verkkoa ja katseli lapsia, Saturnus kutoi jalkakengät, jumalattaret pesivat vaatteita, Mars ja Herkules taistelivat ja Zeus lämmitti itsensä liedellä. Kaunis Venus pyöri peilin edessä ja Cupid flirttaili tyttöjen kanssa. Näin lyhyt yhteenveto kuvaa kaikkea, mitä tapahtuu. Taras Parnassuksella päätti jäädä katsomaan mitä seuraavaksi tapahtuu.

juhla

Yhtäkkiä vuori tärisi. Kävi ilmi, että Zeus kääntyi liedellä. Hän kertoi kaikille, että oli aika syödä. Geben piika katti heti nopeasti pöydän, tarjosi alkoholia. Kaikki jumalat jättivät asiansa, kokoontuivat suuren ja pitkän pöydän ääreen ja alkoivat syödä. Samaan aikaan Hebe kesti yhä enemmän uusia ruokia: puuroa, hyytelöä, kauralennukakkuja, pekonia ja muita pääasiassa valkovenäläisen keittiön herkkuja. Taras, nähtyään niin monia ruokia, halusi myös syödä. Siihen mennessä kaikki jumalat olivat humalassa ja alkoivat laulaa, ja Bach aloitti jopa vulgaarisia biisejä.

Tanssii

Jumalattaret, kuultuaan piippun äänet, alkoivat tanssia. Pullea hoikka Venus, Neptunus nymfi jaVesta Jupiterin kanssa - ketään ei jätetty jälkeen. Jumalat tanssivat unohtaen iän ja säädyllisyyden. Jopa Mars innostui niin paljon, että hän alkoi leikkiä nymfien kanssa ja hyppiä ympäriinsä. Kaikilla oli hauskaa, ja ne, jotka eivät pystyneet tanssimaan, siirrettiin nukkumaan penkkien alle.

Taras oli niin iloinen, että juoksi keskustaan ja alkoi myös tanssia. Metsänhoitaja tanssi niin hyvin, että kaikki jumalat avasivat suunsa hämmästyksestä. Mutta Jupiter ei voinut vastustaa, meni Taraksen luo ja kysyi, mistä hän oli kotoisin ja kuka. Metsänhoitaja vastasi, että hän oli tavallinen ihminen, mutta hän ei tiennyt, kuinka hän joutui tänne. Ja Taras kertoi Parnassuksen jumalille yhteenvedon siitä, mitä hänelle tapahtui. Jumalat oppivat, että metsästyksen aikana hän tapasi karhun ja oli niin peloissaan, ettei hän edes ymmärtänyt, kuinka hän joutui heidän joukossaan. Taras valitti, että hän oli koko tämän ajan erittäin nälkäinen. Zeus kuultuaan nämä sanat antoi Hebelle merkin, ja tämä toi kulhon keittoa ja leipää metsänhoitajalle. Taras, tyydytettyään nälkäänsä, ajatteli vain, että oli aika lähteä kotiin, kun yhtäkkiä kaksi vaahtokarkkeja tarttui häneen ja raahasi hänet samaan metsään, josta hän oli tullut. Tämä on Tarasin seikkailu Parnassuksella. Yhteenveto siitä on varmasti huvittanut sinua.

Paluu vanhaan elämään

Tämän tapauksen jälkeen Taras on muuttunut paljon. Sen jälkeen hän ei ole vartioinut metsäään yhtä ahkerasti kuin ennen. Jos joku yritti varastaa jotain, metsänhoitaja ei puuttunut asiaan. Hän luopui tavasta kävellä ja vartioida metsää öisin.

Taras kertoi kaiken, mitä hänelle tapahtui, vain yhdelle henkilölle - kertojalle, ja hän kirjoitti kaiken huolellisesti ylös.

Runo "Taras on Parnassus", jonka sisältöä kuvailimme edellä, on elävä esimerkki klassisesta valkovenäläisestä kirjallisuudesta. Tämä kirja on pakollista luettavaa tämän maan kouluille.

Tekijyyttä koskevista kiistaista huolimatta tiedemiehet tulivat yksimielisyyteen, että vain omaan kulttuuriinsa syvästi perehtynyt henkilö olisi voinut kirjoittaa runon "Taras on Parnassus". Se julkaistiin ensimmäisen kerran venäjäksi vuonna 1890, tasan vuosi ensimmäisen julkaisun jälkeen Minskin luettelossa.