2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35
Fjodor Tyutšev oli seitsemäntoista vuotta vanhempi kuin Afanasy Fet. Ikäero, paikat, joissa he vierailivat ja asuivat, jättivät jälkensä suurten venäläisten sanoittajien teoksiin, jotka, kuten kukaan muu, onnistuivat ilmaisemaan ajatuksensa ja tunteensa runollisessa muodossa. Nykyajan massalukijat suhtautuivat runoihinsa melko kylmästi, ja vain aika asetti kaiken paikoilleen. Nämä kaksi neroa ovat läheisiä kunnioittavasti suhtautuessaan Venäjän luontoon ja rakkauteen. Verrataanpa Tyutchevia ja Fet.
F. I:n ainutlaatuisuus Tyutcheva
Fjodor Ivanovitš kirjoitti elämänsä aikana hieman yli neljäsataa runoa. Yu. M. Lotman jakaa ne kolmeen jaksoon. Keskitymme analysoimaan luonnon elämää syvin filosofisin sävyin heijastavia teoksia ja rakkauslyriikoita. Tyutševin ja Fetin vertailu näillä runouden alueilla osoittaa eron A. Fetin "puhtaan taiteen" valloittavan armon ja F. Tjutševin ajatusten täyteyden ja aitojen, vaikkakin niukkasten, tunteiden ilmaisujen välillä.
Eläessään Nizzassa E. Denisjevan kuoleman jälkeen, josta hän oli hyvin huolissaan, runoilija kirjoittaa katkeran runon, jossa hän vertaa elämäänsä lintuun, jonka siivet ovat katkenneet. Hän on,nähdä etelän kirkkaan loiston, sen seesteisen elämän, haluaa eikä voi nousta. Ja kaikki se "vapisee kivusta ja impotenssista". Kahdeksalla rivillä näemme kaiken: Italian kirkkaan luonnon, jonka loisto ei miellytä, vaan häiritsee, onneton lintu, jonka ei ole enää tarkoitus lentää, ja Miehen, joka kokee sen tuskan kuin omaansa. Tyutchevin ja henkilökohtaisen draaman kokeneen Fetin vertailu on yksinkertaisesti mahdotonta täällä. He puhuvat venäjää, mutta eri kielillä.
Kahdesta säkeestä koostuva runo "Russian Woman" on ajankohtainen edelleen.
Hänen väritöntä ja hyödytöntä olemassaoloaan v altavissa, autioissa, nimettömissä avaruudessa hahmotellaan lyhyesti. Lyyrinen sankari vertaa elämäänsä savuhuippuun, joka vähitellen katoaa tylsälle sumuiselle syystaivaalle.
Entä rakkaus? Sitä vain analysoidaan. Alussa oleva runo "Kesä 1854" on täynnä iloa, rakkauden noituutta, joka annettiin kahdelle "ilman syytä". Mutta lyyrinen sankari katsoo tätä "häiritsevin silmin". Miksi ja mistä tällainen ilo tulee? Järkevä mieli ei voi yksinkertaisesti hyväksyä sitä. Meidän on päästävä totuuteen. Lyyrisen sankarin mukaan tämä on vain demonista viettelyä…
F. Tyutchev on hienovarainen psykologi, ja riippumatta siitä, mitä aihetta hän käsittelee, hän varmasti ilmestyy eteensä kaikessa nerouden suuruudessa.
A. Fetin musiikkilahja
Tjutševin ja Fetin vertailu osoittaa, että riippumatta siitä, minkä kuvan molemmat runoilijat ottavat, se heijastelee ehdottomasti luonnon tai rakkauden kasvoja, usein kietoutuneena yhteen. Vain A. Fetillä on enemmän jännitystä elämästä,tilasiirtymiä. Runoilija paljastaa meille maailman ja sen kauneuden, toistaa ne erittäin tarkasti ja parantaa ihmisluontoa. "May Night" on runo, jonka L. Tolstoi oppi heti ulkoa.
Tässä on kuva yötaivaasta, jossa on sulavia pilviä, ja lupaus rakkaudesta ja onnesta maan päällä, mikä on saavutettavissa vain taivaassa. Yleisesti ottaen kaikella kiistattomalla musikaalisuudella Fet saavutti iloisen, melkein pakanallisen elämänkäsityksen.
Ihmisen ja luonnon suhde kahdessa runoilijassa
Tytševin ja Fetin sanoituksia verrattaessa käy ilmi, että Tyutcheville ei löydy harmoniaa ihmisen ja luonnon välillä. Hän yrittää itsepäisesti ratkaista hänen ikuisen arvoituksensa, jota tällä sfinksillä ei ehkä ole. Fet puolestaan ihailee hänen kauneuttaan vastoin tahtoaan, hän kaatuu häneen ja roiskuu ulos innostuneiden teosten muodossa paperiarkeille.
Mitä rakkaus merkitsee heille jokaiselle
Tjutšev uskoo, että rakkaus tuhoaa ihmisen. Hän on poissa harmoniasta. Tämä elementti, joka tulee yhtäkkiä ja tuhoaa vakiintuneen elämän. Se tuo vain kärsimystä. Tyutševin ja Fetin runouden vertailu osoittaa, että jälkimmäisillä on aikuisiässäkin kirkkaat ja innokkaat värit kuvaamaan leimahtanutta tunnetta: "Sydän tyytyy helposti onnellisuuteen."
Hän muistaa eikä unohda nuoruuden rakkauttaan hetkeksikään, mutta ei käänny pois hänen tragediastaan Alter egossa ja uskoo, että todelliselle rakkaudelle on olemassa erityinen tuomio - häntä ei voida erottaa rakkaasta.
Rauhaon Luojan luomus. Molemmat runoilijat yrittävät tuntea Luojan luonnon kautta. Mutta jos F. Tyutchev katsoo maailmaa traagisella ja filosofisella katseella, niin A. Fet kuin satakieli laulaa laulun sen kestävälle kauneudelle.
Suositeltava:
Tjutševin runon "Suihkulähde" analyysi. Teoksen kuvat ja merkitys
Oletko koskaan yrittänyt lukea runoutta? Ei vain kirjallisuuden kokeen läpäisemiseksi, vaan myös omaksi iloksesi? Monet älykkäät ihmiset ovat jo pitkään huomanneet, että lyhyet runolliset rivit sisältävät usein omituisia salattuja viestejä olemisen merkityksestä ja paikastamme tässä maailmassa
Bazarovin asenne rakkauteen Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat"
I. S. Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat" rakkauslinja on ilmaistu hyvin selvästi. Kirjoittaja kertoo, kuinka vahva ja syvä tunne muuttaa päähenkilön asenteen elämään. Luettuasi tämän artikkelin muistat kuinka Jevgeni Bazarovin ajatukset maailmasta ovat muuttuneet tapaamisen jälkeen Anna Odintsovan
Fetin elämä ja työ. Mielenkiintoisia faktoja Fetin elämästä
Suuri venäläinen lyyrinen runoilija A. Fet syntyi 5. joulukuuta 1820. Mutta elämäkerran kirjoittajat epäilevät paitsi hänen tarkkaa syntymäänsä. Salaperäiset tosiasiat niiden todellisesta alkuperästä piinasivat Fetiä hänen elämänsä loppuun asti. Isän poissaolon sinänsä lisäksi tilanne oikean sukunimen kanssa oli myös käsittämätön. Kaikki tämä ympäröi Fetin elämän ja työn tietyllä mysteerillä
Tjutševin elämä ja työ. Tyutchevin työn teemoja
Tjutšev on yksi 1800-luvun merkittävimmistä runoilijoista. Hänen runoutensa on isänmaallisuuden ja suuren vilpittömän rakkauden ruumiillistuma isänmaata kohtaan. Tyutchevin elämä ja työ on Venäjän kansallinen aarre, slaavilaisen maan ylpeys ja olennainen osa v altion historiaa
Bazarov: asenne rakkauteen Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat"
Nuori Bazarov ensimmäisestä tapaamisesta romaanin muiden sankarien kanssa esitetään tavallisen kansan miehenä, joka ei todellakaan ole ujo tästä ja on jopa ylpeä siitä. Itse asiassa jalon aristokraattisen yhteiskunnan etiketin sääntöjä hän ei koskaan noudattanut eikä aikonut tehdä tätä