Erich Fromm lainaa: aforismeja, kauniita sanontoja, tunnuslauseita

Sisällysluettelo:

Erich Fromm lainaa: aforismeja, kauniita sanontoja, tunnuslauseita
Erich Fromm lainaa: aforismeja, kauniita sanontoja, tunnuslauseita

Video: Erich Fromm lainaa: aforismeja, kauniita sanontoja, tunnuslauseita

Video: Erich Fromm lainaa: aforismeja, kauniita sanontoja, tunnuslauseita
Video: 10 САМЫХ ЛУЧШИХ ЭКРАНИЗАЦИЙ КЛАССИКИ! КИНО И КНИГИ! #10 самых 2024, Kesäkuu
Anonim

Hän oli mukana uusfreudilaisuuden ja freudomarxismin synnyssä, oli 1900-luvun vaikutusv altaisin sosiologi ja psykologi ja omisti koko elämänsä ihmisen alitajunnan tutkimukselle. "Rakastamisen taito", "Olla vai olla?", "Pako vapaudesta" - tämä on vain pieni luettelo siitä, mitä Erich Fromm kirjoitti. Hänen psykoanalyysityönsä on ollut suosittua kapeissa piireissä jo yli vuosikymmenen ajan, mutta Erich Frommin lainaukset eivät ole yhtä suosittuja kuin hänen aikalaistensa kirjailijoiden aforismit. Miksi? Se on yksinkertaista: Erich Fromm paljasti häpeämättömästi totuuden, jota ihmiset eivät halunneet myöntää.

Biografia

Erich Seligmann Fromm syntyi 23.3.1900 Frankfurt am Mainissa. Koska hänen vanhempansa olivat juutalaisia, hän pystyi saamaan ympäristölleen erinomaisen koulutuksen. Hän opiskeli lukiossa, jossa opetettiin yleissivistävän aineen ohella juutalaisia uskonnollisia perinteitä ja uskonnonteoriaa. Lukion jälkeen Frommista tuli yksi Juutalaisen julkisen koulutuksen seuran perustajista.

Vuodesta 1919 vuoteen 1922 opiskeli Heidelbergin yliopistossa, jossa pääaineina olivat psykologia, filosofia ja sosiologia. Valmistuttuaan hän sai Ph. D. Hän ihastui liikaa Sigmund Freudin ajatuksiin, hylkäsi kaikki kasvatuksensa perustana olleet arvot ja alkoi opiskella psykoanalyysiä, jota alettiin myöhemmin integroida käytännön lääketieteeseen.

Tieteen vuoksi, valmis kaikkeen

Vuonna 1925 hän järjestää yksityisen vastaanoton. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden jatkuvasti tarkkailla ihmisiä ja tutkia ihmisen psyyken sosiaalisia ja biologisia komponentteja.

saksalainen filosofi
saksalainen filosofi

Vuodesta 1930 hän aloitti psykoanalyysin opettamisen Frankfurtin yliopistossa. Vuoteen 1933 asti hän oli Horkheimer-instituutin sosiaalipsykologisen tutkimuksen osaston johtaja. Myöhemmin hän täydensi tietojaan Berliinin psykoanalyyttisessa instituutissa. Tuolloin hän onnistui saamaan useita hyödyllisiä kontakteja, joiden ansiosta hän pääsi Chicagoon. Kun natsit tulivat v altaan, Erich Fromm muutti Sveitsiin ja vuotta myöhemmin New Yorkiin.

Amerikkalaiset opiskelijat alkavat käyttää Erich Frommin lainauksia. Vuonna 1940 hän sai Yhdysv altain kansalaisuuden, työskentelee opettajana Bennington Collegessa ja on American Institute of Psychoanalysis -instituutin jäsen. Vuonna 1943 hän osallistui Washington School of Psychiatryn New Yorkin haaran perustamiseen. Myöhemmin se nimettiin uudelleen W. White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis and Psychology -instituutiksi, jota Fromm johti vuosina 1946–1950.

Legacy

Kaikkien saavutusten lisäksi oliYalen yliopiston emeritusprofessori, opetti Michiganissa ja New Yorkissa. Vuonna 1960 hänestä tuli sosialistipuolueen jäsen. Hän onnistuu yhdistämään menestyksekkäästi poliittisen toiminnan, opetuksen ja tieteellisten tutkielmien luomisen. Erich Frommin lainaukset ovat kullan arvoisia, mutta niin kiireisellä aikataululla on vaikea elää täyttä ja terveellistä elämää.

Vuonna 1969 Fromm sai sydänkohtauksen, tuberkuloosin vuoksi hän alkoi vierailla Sveitsissä yhä useammin, jonne hän lopulta muutti vuonna 1974. Hän sai toisen sydänkohtauksen vuosina 1977 ja 1978.

erich fromm taiteen rakkauslainauksia
erich fromm taiteen rakkauslainauksia

Kuoli 18. maaliskuuta 1980 jättäen jälkeensä monia mielenkiintoisia psykoanalyyttisiä ja sosiologisia teorioita. Erich Frommin lainaukset ja aforismit ovat korvaamaton perintö, jonka hän välitti ihmiskunnalle siinä toivossa, että ne ymmärrettäisiin oikein. Näin me kuitenkin teemme.

Pako vapaudesta

Ehkä tämä on Erich Frommin ensimmäinen teos, johon yliopistojen opiskelijat tutustuvat sosiologian tiedekunnassa. Totta puhuen valmistautumattoman ihmisen on melko vaikea ymmärtää tätä työtä. Eikä kyse ole ollenkaan monimutkaisesta terminologiasta tai vanhanaikaisesta kerrontyylistä, en vain halua myöntää, että ihminen on vain "hampaat yhteiskuntajärjestelmässä", joka esittää jatkuvasti erilaisia rooleja, on itsekäs. rakkauden puute, ja vain harvat onnekkaat onnistuvat kokemaan todellista ylpeyttä olemisestaan, joka ei antanut periksi. Moderni sukupolvi ei useinkaan ymmärrä Erich Frommin lainauksia "Escape from Freedomista", koska, kuten sanotaan, totuus satuttaa silmää. Se on vain heidän ansiostaanvoit ymmärtää asioiden todellisen tilan, ja kun olet ymmärtänyt ne, voit muuttaa elämäsi.

Ajatuksia ja rutiinia

No, aloitetaanpa katsomaan Erich Frommin lainauksia:

Oikeudella ilmaista ajatuksemme on järkevää vain, jos meillä on omat ajatuksemme.

Psykologi on tässä täysin oikeassa, ihmisen ei pitäisi puhua siitä, mitä hän ei täysin ymmärrä. Ihmiset voivat täyttää mielensä muiden ihmisten lauseiden ja ajatusten palasilla, mutta ymmärtämättä mitä tapahtuu, loistavinkin idea muuttuu tavalliseksi roskiksi. Yhdessä nykyaikaisessa romaanissa ("Näytätkö minulle helvetti?") on lause: "Valmiilla vastauksella ei ole mahdollisuutta luoda ajatusta." Fromm puhuu myös tästä: ajatella, ajatella, luoda - tämä on mitä ihmisen tulee tehdä.

Todellisten halujesi tunteminen on paljon vaikeampaa kuin useimmat meistä ajattelevat; tämä on yksi ihmiselämän vaikeimmista ongelmista. Yritämme epätoivoisesti kiertää tämän ongelman ottamalla vakiokohteet omiksi.

Tämä on toinen ihmiskunnan ongelma, joka on aina olemassa. Tässä puhumme siitä pahamaineisesta pölyisestä skenaariosta, jota kaikki noudattavat.

paeta vapaudesta
paeta vapaudesta

Haluavatko ihmiset todella elää niin kuin he elävät? Opiskelu, työ, perhe, vakaa ja huomaamaton olemassaolo - tätä pidetään pakollisena normina, ja ne, jotka vastustavat sitä, kohtaavat varmasti hylkäämisen, aggression ja väärinkäsityksen. Siksi sinun täytyy:

Soita monia rooleja ja ole subjektiivisesti varma, että jokainen heistä on hän. Itse asiassa henkilöpelaa jokaista roolia sen näkemyksensä mukaisesti, mitä muut odottavat häneltä; ja monissa ihmisissä, ellei useimmissa, todellinen persoonallisuus on täysin pseudopersoonallisuuden tukahdutettu.

Tie onneen

Kun luet "Pako vapaudesta", herää tahtomattaan kysymys: "Eikö todellakaan ole mitään tapaa olla onnellinen?" Erich Fromm mainitsi myös tämän:

Ymmärrämmepä sen tai emme, emme häpeä yhtä paljon kuin itsemme hylkäämistä, ja koemme korkeimman ylpeyden, korkeimman onnen, kun ajattelemme, puhumme ja tunnemme todella omin avuin. ("Pako vapaudesta")

Se on yksinkertainen, mutta todella monimutkainen. Julkisen mielipiteen vaikutuksen alaisena ihmisen on vaikea pysyä uskollisena itselleen, vaikka kyse on yksinkertaisista asioista. Mitä voimme sanoa suurista tavoitteista ja mahtavista suunnitelmista?! Tämän noidankehän katkaisemiseksi sinun on ainakin kerran yritettävä suojella etujasi, viedä aloittamasi työ päätökseen ja vastoinkäymisten voittamiseksi saavuttaa pieni suunnitelma. Sen jälkeen tuleva inspiraatio, helpotus ja ilo muistetaan loppuelämäksi. Ja sitten on vain nostettava rimaa.

itsekkyys

Mutta Fromm ei vain kirjoittanut yhteiskunnasta, hän oli kiinnostunut myös ihmissuhteista. Hän päätti esittää ajatuksensa tästä erillisessä kirjassa, The Art of Loving. Fromm kirjoittaa monista terveen ja vahvan suhteen näkökohdista.

yksinäinen mies
yksinäinen mies

Hän mainitsee rakkauden ensimmäisen kerran "Escape from Freedom" -kirjassa, kun hän kirjoittaa sellaisesta ilmiöstä kuin itsekkyys. Fromm uskoo, että itserakkauden puutteesta ihmisestä tuleeitsekäs, koska hän ei luota omiin kykyihinsä, hänellä ei ole sisäistä tukea ja hän yrittää saada hyväksyntää muilta, ainoa tapa, jolla ihminen voi olla olemassa.

Itserakkauden puute synnyttää itsekkyyttä. Joka ei rakasta itseään, joka ei hyväksy itseään, on jatkuvassa huolissaan itsestään. Se ei koskaan kehitä sitä sisäistä varmuutta, joka voi olla olemassa vain todellisen rakkauden ja itsensä hyväksymisen pohj alta. Egoisti on yksinkertaisesti pakotettu käsittelemään vain itsensä ja käyttämään ponnistelujaan ja kykyjään saadakseen jotain, mitä muilla jo on. Koska hänen sielussaan ei ole sisäistä tyydytystä eikä luottamusta, hänen on jatkuvasti todistettava itselleen ja muille, ettei hän ole muita huonompi.

Muut rakkauslainaukset Erich Frommilta ovat peräisin tästä lausunnosta.

Kirjan rakastamisen taide

Tämä teos sisältää paitsi ajatuksia ihmissuhteista, myös muita pohdintoja ihmisluonnosta. Mutta keskitytään nyt ensimmäiseen kysymykseen.

Epäkypsä rakkaus sanoo: "Rakastan sinua, koska tarvitsen sinua." Aikuinen rakkaus sanoo: "Tarvitsen sinua, koska rakastan sinua." ("The Art of Loving")

Tämä lainaus, jonka Erich Fromm on kirjoittanut The Art of Loving -sarjasta, osoittaa sen hienon linjan, jossa rakkaus alkaa ja päättyy. Toisen ihmisen tarve, koska hän voi helpottaa elämää, auttaa jossakin ja niin edelleen, ei ole rakkautta, vaan tavallista kuluttaja-asennetta.

Rakkaus on aktiivista kiinnostusta sen elämää ja kehitystä kohtaan, jota rakastamme. Missä eiaktiivinen kiinnostus, rakkautta ei ole.

Rakastavat ihmiset tietävät kaiken toisistaan. Niiden välillä ei ole sanomattomia sanoja, salaisuuksia tai kateutta toisen menestykselle.

rakastamisen taito
rakastamisen taito

Tästä lainauksesta Erich Frommin kirjasta "The Art of Loving" seuraa kirjoittajan lausunto:

Rakkaudessa on paradoksi: kahdesta olennosta tulee yksi ja pysyy kahdena.

Nykymaailmassa kaikki on niin sekaisin, että heti kun ihminen kohtaa jonkun, joka kohtelee häntä enemmän tai vähemmän ystävällisesti, hän liukenee siihen ja unohtaa oman elämänsä ja omat tavoitteensa.

putoavat lehdet
putoavat lehdet

Tämän seurauksena tämä käyttäytyminen pilaa elämän molemmille: se, joka antaa, menettää arvokasta aikaa ja voi päätyä ilman mitään, ja se, joka saa, tuntee olevansa velvollinen.

Rakkaus alkaa näkyä vasta, kun rakastamme niitä, joita emme voi käyttää omiin tarkoituksiin.

Vinkkejä

Rakkauden taiteesta löydät lisää hyödyllisiä suosituksia, esimerkiksi:

Niin tärkeää kuin onkin välttää tyhjää puhetta, on yhtä tärkeää välttää huonoa seuraa. "Pahalla yhteiskunnalla" en tarkoita vain ilkeitä ihmisiä - heidän seuraansa tulisi välttää, koska heidän vaikutusv altansa on ahdistavaa ja tuhoisaa. Viittaan myös "zombie"-yhteiskuntaan, jonka sielu on kuollut, vaikka ruumis on elossa; ihmisiä, joilla on tyhjiä ajatuksia ja sanoja, ihmisiä, jotka eivät puhu, vaan juttelevat, eivät ajattele vaan ilmaisevat erilaisia mielipiteitä.

Kirjoittaja huomauttaa, että ympäristövaikuttaa ihmiseen kaikilla elämän osa-alueilla. Ihminen on sosiaalinen olento, joten hän tavoittaa aina enemmistön. Se muuttaa mielensä, käyttäytymistään ja jopa älykkyystaso nousee tai laskee riippuen siitä, kuka on lähellä. Kannattaa myös kiinnittää huomiota lainauksiin ajasta ja tiedosta:

Hän, jolla on tietoa, ja hän teeskentelee ei tiedä, on ennen kaikkea. Joka tietämättään teeskentelee tietävänsä, hän on sairas. ("The Art of Loving")

Moderni mies luulee tuhlaavansa aikaa, kun hän ei toimi nopeasti, mutta hän ei tiedä mitä tehdä saamallaan ajalla muuta kuin tappaa sen.

"Olla vai olla?". Erich Fromm lainaa

Kirjoittaja jatkoi pohdintojaan ihmisluonnosta teoksessa "Olla vai olla?". Voimme sanoa, että tässä teoksessa hän tiivistää kaiken, mikä on kirjoitettu aiemmin (tai kaikki alkoi siitä). Joka tapauksessa täällä on pohdintoja vapaudesta ja rakkaudesta ja ihmisyydestä yleensä:

Moderni mies on realisti, joka keksi jokaiselle autotyypille erillisen sanan, mutta vain yhden sanan "rakkaus" ilmaisemaan monenlaisia tunnekokemuksia.

Se ei ole enää edes outoa. Näyttää siltä, että nyky-yhteiskunnassa on vain kahdenlaisia tunteita: rakkaus ja viha. Muu tunteiden kirjo jää ilman huomiota, ja siksi ihmissuhteet monimutkaistuvat.

Jokainen uusi askel voi päättyä epäonnistumiseen – tämä on yksi syy siihen, miksi ihmiset pelkäävät vapautta.

Ihminen pelkää niin epäonnistumista, että on valmis elämään niin kuin hän ei pidäja tehdä sitä, mitä on pitkään vihattu. Hän on jopa valmis olemaan suhteessa, jossa häntä käytetään, vain olemaan myöntämättä itselleen menettäneensä.

mies masennuksessa
mies masennuksessa

Anteeksi, monet ihmiset eivät ymmärrä, että epäonnistuminen on olennainen osa kehitystä. Vaikeinta on, kun ihminen on saavuttamassa uutta tasoa. Ilman epäonnistumista on yksinkertaisesti mahdotonta saavuttaa jotain. Frommin sanoin voidaan sanoa, että ihminen pelkää omaa onneaan, koska sitä ei voi saada sellaisenaan.

Yhteiskuntamme on kroonisesti onnettomien ihmisten yhteiskunta, yksinäisyyden ja pelkojen piinaama, riippuvainen ja nöyryytetty, tuhoon taipuvainen ja ilon kokeminen jo siitä, että onnistuivat "tappamaan aikaa", jota he jatkuvasti yrittävät tallenna.

Yhteenvetona voidaan sanoa, että vain yksi asia voidaan sanoa: ihmisellä on vain yksi todellinen valinta - hyvän ja huonon elämän välillä. Ihminen itse antaa elämälleen tarkoituksen, ja vain hänestä riippuu, kuinka onnellisena hän elää hänelle varatut vuosikymmenet. Erich Fromm jakoi ajatuksensa, ja vain ihmisestä riippuu, hyväksyykö hän ne vai hylkääkö ne kuin ärsyttävän kärpäsen.

Suositeltava: