Nuku, Bogatyr! S altykov-Shchedrinin sadun analyysi

Nuku, Bogatyr! S altykov-Shchedrinin sadun analyysi
Nuku, Bogatyr! S altykov-Shchedrinin sadun analyysi

Video: Nuku, Bogatyr! S altykov-Shchedrinin sadun analyysi

Video: Nuku, Bogatyr! S altykov-Shchedrinin sadun analyysi
Video: KUINKA PIIRTÄÄ SISÄTILA (huone) YHDEN PAKOPISTEEN PERSPEKTIIVISSÄ! 2024, Marraskuu
Anonim

Sellainen genre kuin satu on tuttu kaikille lapsuudesta lähtien. Vanhetessamme alamme ymmärtää, että monet hetket näissä maagisissa tarinoissa eivät ehkä ole niin selkeitä kuin luulimme nuoruudessamme. Useilla saduilla, erityisesti kirjailijan, ei kansantaruilla, on selkeä syvä alateksti. Kirjoittajat kääntyivät usein tämän genren puoleen voidakseen välittää yleisölle allegorisessa muodossa ajatuksia ja ideoita, jotka suoraan ilmaistuna saattavat vaikuttaa kapinallisilta. Esimerkki yhdestä näistä teoksista on S altykov-Shchedrinin satu "Bogatyr", kirjoitettu vuonna 1886. Kuten hänen muutkin teoksensa, tämä on osoitettu "reilu-ikäisille" lapsille - toisin sanoen aikuiset pääsevät tarinan ytimeen. Jopa pintapuolinen S altykov-Shchedrinin sadun analyysi antaa mahdollisuuden ymmärtää, että ylemmän "popular folk" -kerroksen alla on kirjoittajalle syvempi ja jännittävämpi merkitys. Kirjoittaja erityisellä tavalla, melko kaustisesti ja taitavasti, pilkkasi silloisen yhteiskunnan paheita ja sen puutteita.

S altykov Shchedrinin sadun analyysi
S altykov Shchedrinin sadun analyysi

Ennen kuin analysoimme S altykov-Shchedrinin tarinaa, on syytä muistaa, että kirjailija asui ja työskenteli Venäjällä 1800-luvulla, kotoisinjalo aatelissuku. Mihail Evgrafovich S altykov - Shchedrin (1826-1889) yhdisti pitkään kirjoittamisen julkiseen palvelukseen ja työskenteli virkamiehenä. Myöhemmin hän oli tunnettu toimittaja ja julkaisija useissa julkaisuissa.

Teos "Bogatyr" itsessään on volyymiltaan pieni. Siksi saattaa vaikuttaa siltä, että S altykov-Shchedrinin sadun analyysi on yksinkertainen tehtävä. Mutta kuten muutkin tekijän teokset, tämä ei ole ollenkaan helppoa. Ulkoisesti tämä on tarina vahvasta miehestä, joka nukkui koko elämänsä ontelossa sen sijaan, että olisi suojellut kansaansa vieraiden julmilta hyökkäyksiltä. Mutta Bogatyrin varjolla, joka pelotti kaikkia alueella yhdellä kuorsauksestaan, näkyy toinen kirjailijan sijoittama idea. Täällä tuomitaan hallitsevan luokan lyhytnäköisyys, ylimmän tason toiminnan ja tavallisten ihmisten odotusten ja tarpeiden välinen ristiriita.

analyysi sadun sankarista S altykov Shchedrinistä
analyysi sadun sankarista S altykov Shchedrinistä

S altykov-Štšedrinin sadun analyysiä aloittaessaan lukija huomaa ensinnäkin, että sen ulkoinen samank altaisuus kansan säveltämien eeposten kanssa on varsin suuri. Täällä tapaamme tuttuja satuhahmoja - Baba Yagan ja hänen poikansa - Bogatyrin, jalon, tammimetsähävittäjän voiman omistajan. Tunnistamme tunnetut kansanaiheet, vanhan venäjän hengen ja puheen. Myös "omien" ajatukset ja teot ovat tunnistettavissa, jotka pelkäävät sankarillistakin kuorsausta, mutta luottavat vain hänen suojelukseensa. Ymmärrettävät ovat myös "vastustajat", jotka pelästyivät jylläävistä äänistä, mutta eivät usk altaneet ryöstää naapureitaan tuhanteen vuoteen puolustajan nukkuessa. Satujen maassa Bogatyrin nukkuessa "omamme" kiusasivat toisiaan niin paljon, ettei "vieraat" olisi koskaan uneksineetkaan. Kun vihollisen joukot hyökkäsivätmaassa, jossa vahva mies lepäsi ontelossa, kävi ilmi, että hän oli kuollut kauan sitten, ja käärmeet söivät hänen ruumiinsa ontelossa, jossa hän nukkui. Ihmisten toiveet tuntemattomasta sankarista eivät toteudu. Kukaan ei pelasta tavallisia ihmisiä hyökkääjiltä, koska et luota upeisiin puolustajiin.

S altykov Shchedrinin satu
S altykov Shchedrinin satu

Joten, jopa pintapuolinen analyysi S altykov-Shchedrinin sadusta "Bogatyr" osoittaa kirjoittajan asenteen Venäjän silloiseen tilanteeseen. Kuvattu tilanne paljastaa allegorisesti ajatuksen: korkea-arvoisten esirukoilijoiden äänekkäisiin lupauksiin luottaen kansa pettää itseään. Ei suojelua, vaan vain ryöstöä tuo tavallisille ihmisille yhteiskunnan huippu. Kyllä, ja se on mätä juuriltaan. Emmekä saa unohtaa tätä, jotta katastrofin päivinä omat hallitsijamme eivät olisi valmistautumattomia tai heikentäisi meitä.

Julkan sensuurin päivinä, joiden läpi minkä tahansa työn täytyi käydä läpi, jotta se julkaistaan, tällaiset tarinat näyttävät rohkeamm alta kuin nykyaikaisia viranomaisia arvostelevien nykyaikaisten toimittajien räikeimmät lausunnot. Lisäksi mietittäessä, onko S altykov-Shchedrinin teosten relevanssi menetetty tänään, voimmeko antaa myönteisen vastauksen ennakkoluulottomasti?

Suositeltava: