Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun 2. puoliskolla: historia, piirteet ja katsaus

Sisällysluettelo:

Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun 2. puoliskolla: historia, piirteet ja katsaus
Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun 2. puoliskolla: historia, piirteet ja katsaus

Video: Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun 2. puoliskolla: historia, piirteet ja katsaus

Video: Venäläinen kirjallisuus 1800-luvun 2. puoliskolla: historia, piirteet ja katsaus
Video: 50 цитат величайшего романтика Франции Виктора Гюго. 2024, Kesäkuu
Anonim

1800-luvun 2. puolen kirjallisuudella oli tärkeä rooli maan julkisessa elämässä. Useimmat nykyajan kriitikot ja lukijat ovat vakuuttuneita tästä. Tuolloin lukeminen ei ollut viihdettä, vaan tapoja tuntea ympäröivä todellisuus. Kirjoittajalle itse luovuudesta tuli tärkeä kansalaispalvelutyö yhteiskunnalle, koska hän uskoi vilpittömästi luovan sanan voimaan, todennäköisyyteen, että kirja voi vaikuttaa ihmisen mieleen ja sieluun niin, että hän muuttuisi. parempaan suuntaan.

Koristus kirjallisuudessa

Kuten nykyajan tutkijat huomauttavat, juuri tämän 1800-luvun 2. puolen kirjallisuuden uskomuksesta syntyi kansalaispaatos taistelusta jostain ideasta, jolla saattoi olla tärkeä rooli maan muuttamisessa., joka lähettää koko maan polkua pitkin. 1800-luku oli kansallisen suurimman kehityksen vuosisatakriittistä ajattelua. Siksi tuon ajan kriitikkojen lehdistössä olleet puheet pääsivät venäläisen kulttuurin aikakirjoihin.

Tuttu vastakkainasettelu, joka syntyi kirjallisuuden historiassa 1800-luvun puolivälissä, syntyi länsimaisten ja slavofiilien välillä. Nämä yhteiskunnalliset liikkeet syntyivät Venäjällä jo 1800-luvun 40-luvulla. Länsimaalaiset puolustivat sitä, että Venäjän todellinen kehitys alkoi Pietari I:n uudistuksista, ja tulevaisuudessa on välttämätöntä seurata tätä historiallista polkua. Samalla he kohtelivat koko esi-Petriini-Venäjää halveksuvasti ja totesivat kunnioituksen arvoisen kulttuurin ja historian puuttumisen. Slavofiilit puolustivat Venäjän itsenäistä kehitystä lännestä riippumatta.

Juuri tuolloin länsimaisten keskuudessa tuli suosittu hyvin radikaali liike, joka perustui sosialistisesti suuntautuneiden utopistien, erityisesti Fourierin ja Saint-Simonin, opetuksiin. Tämän liikkeen radikaalein siipi näki vallankumouksen ainoana tapana muuttaa jotain v altiossa.

Slavofiilit puolestaan väittivät, että Venäjän historia ei ole yhtä rikas kuin lännen. Heidän mielestään länsimainen sivilisaatio kärsi individualismista ja epäuskosta, pettynyt henkisiin arvoihin.

Länsimaalaajien ja slavofiilien vastakkainasettelu havaittiin myös 1800-luvun 2. puolen venäläisessä kirjallisuudessa ja erityisesti Gogolin kritiikissä. Länsimaalaiset pitivät tätä kirjailijaa sosiokriittisen suuntauksen perustajana venäläisessä kirjallisuudessa, kun taas slavofiilit vaativat runon "Kuolleet sielut" eeppistä täyteyttä ja sen profeetallista patosta. muista sekriittisillä artikkeleilla oli suuri rooli venäläisessä kirjallisuudessa 1800-luvun toisella puoliskolla.

Naturalists

Vissarion Belinsky
Vissarion Belinsky

1840-luvulla ilmestyi kokonainen joukko kirjailijoita, jotka kokoontuivat kirjallisuuskriitikko Belinskyn ympärille. Tätä kirjailijaryhmää alettiin kutsua "luonnollisen koulun" edustajiksi.

1800-luvun toisen puoliskon kirjallisuudessa ne olivat erittäin suosittuja. Heidän päähenkilönsä on vähäosaisten luokan edustaja. Nämä ovat käsityöläisiä, talonmiehiä, kerjäläisiä, talonpoikia. Kirjoittajat pyrkivät antamaan heille mahdollisuuden puhua, näyttää tapojaan ja elämäntapaansa heijastaen heidän kauttaan koko Venäjää erityisestä näkökulmasta.

Suosituin niistä on genre "fysiologinen essee". Se kuvaa yhteiskunnan eri kerroksia tieteellisellä tarkkuudella. Erinomaisia "luonnollisen koulukunnan" edustajia ovat Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Reshetnikov, Uspenski.

Vallankumoukselliset demokraatit

Nikolai Tšernyševski
Nikolai Tšernyševski

1860-luvulla länsimaalaisten ja slavofiilien välinen vastakkainasettelu oli tulossa tyhjäksi. Mutta kiistat älymystön edustajien välillä jatkuvat. Kaupungit, teollisuus kehittyvät nopeasti ympärillä, historia muuttuu. Tällä hetkellä raznochintsy tulee 1800-luvun toisen puoliskon kirjallisuuteen. He tulevat eri sosiaalisista kerroksista. Jos aiemmin kirjoittaminen oli aateliston osa, nyt kauppiaat, papit, filisterit, virkamiehet ja jopa talonpojat tarttuvat kynään.

Kirjallisuudessa ja kritiikassa Belinskyn esittämät ajatukset kehittyvät, kirjoittajat asettavat lukijoiden eteen teräviä sosiaalisiakysymyksiä.

Tšernyševski luo filosofiset perusteet pro gradu -työssään.

Esteettinen kritiikki

Pavel Annenkov
Pavel Annenkov

1800-luvun toisella puoliskolla "esteettisen kritiikin" suunta kehittyi erityisesti kirjallisuudessa. Botkin, Druzhinin, Annenkov eivät hyväksy didaktisuutta, joka julistaa luovuuden luontaista arvoa sekä sen irtautumista sosiaalisista ongelmista.

"Puhtaan taiteen" pitäisi ratkaista yksinomaan esteettisiä ongelmia, "orgaanisen kritiikin" edustajat tulivat sellaisiin johtopäätöksiin. Strakhovin ja Grigorjevin kehittämissä periaatteissaan todellisesta taiteesta tuli paitsi mielen, myös taiteilijan sielun hedelmä.

Soilers

Fedor Dostojevski
Fedor Dostojevski

Maaperätyöntekijät saivat suuren suosion tänä aikana. Dostojevski, Grigorjev, Danilevski, Strakhov kuuluivat heihin. He kehittivät ajatuksia slavofiilisellä tavalla, varoittaen samalla takertumasta yhteiskunnallisiin ideoihin, irtautumasta perinteestä, todellisuudesta, historiasta ja ihmisistä.

He yrittivät tunkeutua tavallisten ihmisten elämään päätellen yleiset periaatteet v altion maksimaalisen orgaanisen kehityksen saavuttamiseksi. Epoch- ja Vremya-lehdissä he kritisoivat vastustajiensa rationalismia, jotka heidän mielestään olivat liian vallankumouksellisia.

nihilismi

Yksi 1800-luvun toisen puoliskon kirjallisuuden erityispiirteistä oli nihilismi. Siinä maaperätutkijat näkivät yhden todellisen todellisuuden tärkeimmistä uhkista. Nihilismi oli erittäin suosittu venäläisen yhteiskunnan eri osien keskuudessa. Hänilmaistuna hyväksyttyjen käyttäytymisnormien, kulttuuristen arvojen ja tunnustettujen johtajien kieltämisessä. Samalla moraaliperiaatteet korvattiin käsitteillä omasta nautinnosta ja hyödystä.

Ivan Turgenev
Ivan Turgenev

Tämän suuntauksen silmiinpistävin teos on Turgenevin vuonna 1861 kirjoitettu romaani "Isät ja pojat". Sen päähenkilö Bazarov kieltää rakkauden, taiteen ja myötätunnon. Häntä ihaili Pisarev, joka oli yksi nihilismin tärkeimmistä ideologeista.

Romaanin genre

Herra Golovlev
Herra Golovlev

Romaanilla on tärkeä rooli tämän ajanjakson venäläisessä kirjallisuudessa. 1800-luvun jälkipuoliskolla ilmestyivät Leo Tolstoin eepos "Sota ja rauha", Tšernyševskin poliittinen romaani "Mitä on tehtävä?", Dostojevskin psykologinen romaani "Rikos ja rangaistus" ja S altykov-Štšedrinin sosiaalinen romaani "Herra Golovlev". " tuli ulos.

Merkittävin oli Dostojevskin aikakautta heijastava työ.

Runous

1850-luvulla runous kukoisti Pushkinin ja Lermontovin kulta-aikaa seuranneen lyhyen unohduksen jälkeen. Polonsky, Fet, Maikov tulevat esiin.

Runoudessa runoilijat kiinnittävät entistä enemmän huomiota kansantaiteeseen, historiaan, arkeen. Venäjän historian ymmärtäminen tulee tärkeäksi Aleksei Konstantinovitš Tolstoin teoksissa, Maikov, toukokuu. Eepokset, kansanlegendat ja vanhat laulut määräävät tekijöiden tyylin.

1950- ja 1960-luvuilla kansalaisrunoilijoiden teoksista tuli suosittuja. Runot yhdistetään vallankumouksellisiin demokraattisiin ideoihinMinaeva, Mihailov, Kurochkina. Tämän suuntauksen runoilijoiden tärkein auktoriteetti on Nikolai Nekrasov.

1800-luvun loppuun mennessä talonpoikarunoilijoista tuli suosittuja. Heidän joukossaan ovat Trefolev, Surikov, Drozhzhin. Hän jatkaa työssään Nekrasovin ja Koltsovin perinteitä.

Dramaturgia

1800-luvun jälkipuolisko on kansallisen ja omaperäisen dramaturgian kehittymisen aikaa. Näytelmien kirjoittajat käyttävät aktiivisesti kansanperinnettä, kiinnittävät huomiota talonpoikien ja kauppiaiden elämään, kansalliseen historiaan ja kansan puhumaan kieleen. Usein löytyy yhteiskunnallisille ja moraalisille aiheille omistettuja teoksia, joissa romantiikka yhdistyy realismiin. Näihin näytelmäkirjoittajiin kuuluvat Aleksei Nikolajevitš Tolstoi, Ostrovski, Sukhovo-Kobylin.

Dramaturgian tyylien ja taiteellisten muotojen monimuotoisuus johti Tšehovin ja Leo Tolstoin kirkkaiden dramaattisten teosten syntymiseen aivan vuosisadan lopussa.

Ulkomaisen kirjallisuuden vaikutus

1800-luvun 2. puoliskolla ulkomaisella kirjallisuudella on huomattava vaikutus kotimaisiin kirjailijoihin ja runoilijoihin.

Tänä aikana ulkomaisessa kirjallisuudessa hallitsevat realistiset romaanit. Ensinnäkin nämä ovat Balzacin ("Shagreen Skin", "Parman luostari", "Eugenia Grande"), Charlotte Bronten ("Jane Eyre"), Thackerayn ("Newcomes", "Vanity Fair", "History of" teoksia) Henry Esmond), Flaubert ("Madame Bovary", "Education of the Senses", "Salambo", "Simple Soul").

Englannissa tuolloinCharles Dickensiä pidetään aikansa pääkirjailijana, ja hänen teoksiaan Oliver Twist, Pickwick Papers, Nicklas Nicklebyn elämä ja seikkailut, Joululaulu, Dombey ja poika luetaan myös Venäjällä.

Pahan kukkia
Pahan kukkia

Euroopan runoudessa Charles Baudelairen runokokoelmasta "Pahuuden kukat" tulee todellinen ilmestys. Nämä ovat kuuluisan eurooppalaisen symbolistin teoksia, jotka aiheuttivat Euroopassa koko tyytymättömyyden ja suuttumuksen myrskyn suuren määrän rivo rivien vuoksi, runoilijalle määrättiin jopa sakkoja moraalin ja moraalin normien rikkomisesta, mikä teki runokokoelmasta yhden vuosikymmenen suosituimmista.

Suositeltava: