Volga Svjatoslavovich: sankarin ominaisuudet

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Volga Svjatoslavovich on kuuluisa eeppinen sankari, joka heijasteli sekä historiallisten että alkeellisten yhteisöjärjestelmien piirteitä. Hahmon ominaisuus on, että legendojen mukaan hän pystyi ymmärtämään eläinten ja lintujen kieltä ja muuttumaan myös eläimiksi. Tieteessä on näkemys, että useiden tosielämän muinaisten venäläisten ruhtinaiden piirteet yhdistettiin tämän hahmon edessä.

Mielipiteitä alkuperästä

Histtoriografiassa on useita mielipiteitä siitä, kuka Volga Svjatoslavovich on. Jotkut tutkijat näkevät hänen kuvassaan primitiivisen yhteisöllisen elämäntavan piirteitä. Ne viittaavat seuraaviin eeppisten juonenkohtiin: kuvaus ukkosen ja salaman syntyhetkellä sekä mytologinen tosiasia, että hänen isänsä oli satujen mukaan käärme.

Jotkut tiedemiehet pitävät tätä muinaisten slaavilaisten kulttien ja pakanallisten uskomusten kaikuina. Muut kirjoittajat jäljittävät kuitenkin tämän hahmon todellisia historiallisia juuria. Esimerkiksi on olemassa versio, jonka mukaan Volga Svjatoslavovich oli Polotskin prinssi Vseslavin prototyyppi. On näkökulma, jonka mukaan sankari heijastaa kuuluisan profeetallisen Olegin piirteitä, joka legendan mukaan kuoli käärmeenpuremaan, ja siinä on yhtäläisyyksiä tämän satuhahmon historiaan.

Syntymä

Useita tarinoita liittyy sankarin nimeen, ja ensimmäinen niistä on omistettu hänen syntymälleen. Kuten edellä mainittiin, sen alkuperä on verhottu erilaisiin mytologisiin kerroksiin. Hänen syntymähetkellään legendan mukaan oli ukkosta, salamoita välähti ja kaikki eläimet olivat peloissaan. Kuten monissa muissakin venäläisissä kansantarinoissa, Volga Svjatoslavovich kasvoi harppauksin ja vahvistui intensiivisesti. Hän oppi nopeasti lukemaan ja kirjoittamaan sekä ymmärtämään eläinten kieltä. Tässä versiossa sen alkuperästä ilmenee selvästi muinaisten slaavien pakanallisten toteemisten käsitysten vaikutus ihmisten ja eläinten välisestä yhteydestä.

Sodat

Volga Svjatoslavovich, eepos, joka on omistettu hänen kampanjoilleen merentakaisten maiden kanssa, oli yksi muinaisen venäläisen eeposen suosituimmista kansanperinteen sankareista. Hänen eronsa muihin hahmoihin on siinä, että hän ei saavuta voittoa fyysisellä voimalla, kuten muut ritarit, vaan viekkaalla, taikuudella ja taikuudella. Tämä näkyy hänen kampanjalleen Intiassa omistetussa teoksessa.

Legendin mukaan hän värvää joukkueen ja menee taistelemaan vieraille maille. Tuntematon kirjailija kirjoittaa kuinka hän muuttuu sudeksi ja sitten haukoksi hankkien sotilailleen ruokaa ruokaan. Ennen piiritystä, myytin mukaan, hän muuttaa valppaat muurahaisiksi, ja valloitettuaan linnoituksen hän palauttaa ne jälleen ihmismuotoonsa. Voiton jälkeen hän menee naimisiin kuolleen hallitsijan vaimon kanssa, ja hänen soturinsa ottavat vaimokseen paikallisia naisia.

Historialliset aiheet

Monet tutkijat löytävät tästä jaksosta toisen tärkeän eron hahmon tarinan ja perinteisten ritareiden tarinan välillä. Tosiasia on, että yleensä eeppinen vanha venäläinen soturi ei pysynyt paikallaan, vaan jatkoi matkustamista Venäjän maiden ympäri suojellen heitä vihollisilta. Se tosiasia, että sankari jäi valloitettuun kaupunkiin, antaa monille kirjoittajille mahdollisuuden väittää, että tämä legenda sisältää kaikuja kaukaisesta muuttoliikkeestä ja heimojen välisestä vihamielisyydestä, jolloin valloittajat asettuivat valloitetuille alueille ja menivät naimisiin paikallisten asukkaiden kanssa.

Tapaaminen Mikula Seljaninovichin kanssa

Monien arkaaisten piirteiden heijastus sankaria koskevissa myyteissä käy ilmi niiden yhteenvedosta. Volga Svjatoslavovich ei vain matkusta ulkomaille, vaan matkustaa myös Venäjän maiden halki. Yksi legendoista kertoo, kuinka hän sai kolme kaupunkia kuvernööriksi, joissa hän aikoi kerätä kunnianosoitusta. Hän kokosi joukkonsa ja lähti liikkeelle. Matkalla hän tapasi talonpojan kyntäjän, joka työskenteli maata auralla.

Teos antaa pitkän kuvauksen tästä uudesta sankarista, yksinkertaisesta talonpoika-talonpojasta Mikulasta, joka pystyi yhdellä kädellä nostamaan raskaan auran, jota taistelijat tai Volga itse eivät kyenneet vetämään vaosta. Tarinan mukaan päähenkilö antoi Mikulalle nämä kaupungit hallintaansa sen jälkeen kun hän laittoi asiat järjestykseen kunnianosoituskeräyksessä. Tosiasia on, että ennen kuin veronkantajat käyttivät väärin v altaansa ja keräsivät enemmän rahaa kuin sen piti.

Historialliset realiteetit

Eepoksen "Volga Svjatoslavovich" pääidea on, että se ei näytä vain soturien aseita, vaan myös yksinkertaista talonpoikaistyötä sekä muinaisten slaavien ammatteja. Intian kampanjan legendassa esimerkiksi metsästys esitetään kansan pääelinkeinona. Jos muissa teoksissa tämän tyyppistä ammattia kuvattiin prinssien ja heidän taistelijoidensa huvina, niin tässä osoitetaan, että metsätalous tarjosi ihmisille toimeentulon. Teos heijasteli niitä aikoja, jolloin väestö ei vielä tuntenut maataloutta eikä karjankasvatusta ja oli pääasiassa omaavaa taloutta. Joten hahmon ryhmä syö kampanjassa juuri saaliin takia.

Ulkomaisten legendojen vaikutus

Toinen osa, tosin tutkijoiden tekemä, on vähemmän historiallinen, koska se heijastaa useita kulttuurikerroksia, esimerkiksi Aleksanteri Suuresta, joka teki myös Intian matkan, kirjoitusten motiivit. Lisäksi on useita viittauksia muiden idän kansojen tarinoihin. Tämä vaikutti ennen kaikkea kansanperinteen hetkiin, jotka liittyvät hahmon muuttumiseen eläimiksi. Eepoksessa viitataan kuitenkin tapahtumaan muinaisesta Venäjän historiasta: puhumme profeetallisen Olegin kampanjasta Bysanttia vastaan. Tämä prinssi rakensi laivoja pyörillä ohjaamaan armeijaa. Volga turvautuu myös erilaisiin temppuihin kaupungin valloittamiseksi.

Novgorodin juuret

Tarina sankarin tapaamisesta Mikulan kanssa liittyy useimpien asiantuntijoiden mukaanNovgorodin realiteetit. Tämän todistaa luonnon kuvaus, joka muistuttaa maan pohjoisia alueita. Näissä paikoissa maaperää oli erittäin vaikea kyntää, siinä todella oli kiviä, kuten eeposessa sanotaan. Lisäksi teoksessa mainitaan suola ja pennit, mikä useiden kirjoittajien mukaan johtuu siitä, että Novgorod, jolla oli runsaasti omaa suolaa, osti sen kuitenkin saksalaisilta kauppiailta, mistä he maksoivat suuren kunnianosoituksen.. Tähän liittyy maininta epäoikeudenmukaisista veronkantajista. Orekhovetsin kaupunki mainitaan myös eeposessa, jossa monet historioitsijat näkevät viittauksen muinaiseen Oreshkan kaupunkiin.

Toinen utelias seikka, johon kirjoittajat viittaavat tässä eeppisessä, on se, kuinka hahmon suhde yksinkertaiseen talonpoikiaan näytetään. Mikula ylitti selvästi Volgan vahvuudessa ja ketteryydessä. Hänen tammansa osoittautui nopeammaksi ja kestävämmäksi kuin Volgan hevoset. Tässä kirjoittajat näkevät viittauksia siihen kaukaiseen aikaan, jolloin varangilaiset ryhmät ja paikallinen slaavilainen väestö olivat vihollisia keskenään.

Ominaisuudet

Tälle hahmolle omistetut eeposet erottuvat siitä, että ne heijastivat monia muinaisen venäläisen yhteiskunnan arkaaisia piirteitä. Siksi Volga Svjatoslavovich yhdisti kuvassaan useita kulttuuriperinteitä. Vuonna 2010 kuvattu sarjakuva ei kuitenkaan kuvastanut lainkaan näille teoksille ominaisia muinaisia venäläisiä aiheita. Mutta legendat osoittivat siirtymäkauden muinaisen Venäjän v altion muodostumisessa, kun yhteisöjärjestelmän elementit säilyivät, mutta hallitsijoiden poliittisen voiman ilmaantuessa. Tämä on ero tarinoiden japerinteisiä eeposia, jotka osoittavat jo vakiintuneen sosiaalisen rakenteen. Mutta mitään näistä ominaisuuksista ei esitetty sarjakuvassa "Volga Svjatoslavovich", joka kuvattiin moderniin tyyliin ottamatta huomioon historiallisia todellisuutta.