Kolobokin syntymäpaikka. Missä hän syntyi?

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Yksi ensimmäisistä satuista, joihin maamme pienet lukijat tutustuvat, on "Piparkakkumies". Noin kolmevuotias lapsi voi itsenäisesti määrittää sen merkityksen: ole varovainen, älä ylpeile turhaan. Pyyntö nimetä Kolobokin syntymäpaikka aiheuttaa kuitenkin varmasti hämmennystä monien keskuudessa. Joten, yritetään löytää vastaus tähän kysymykseen.

Kolobokin syntymäpaikka tekstin mukaan

Monet tämän kysymyksen esittäneistä yrittävät muistaa sadun ja sanoa, että päähenkilön "kotimaa" on uuni. Tilanne muuttuu, kun teksti on silmiesi edessä. Nimeä tässä tapauksessa Kolobokin syntymäpaikka. Tämä saa meidät ottamaan asian vakavammin, ja enemmän tai vähemmän tarkkaavainen lukija sanoo varmasti, että piparkakkumies syntyi navetassa tai roskakorissa.

Satu "Piparkakkumies", jonka teksti on kaikkien tiedossa, muistuttaa toistuvasti päähenkilön syntymäpaikkaa laululla, jonka hän laulaa Jänikselle, Susille, Karhulle, Ketulle. On syytä huomata, että tämän tarinan julkaisun nykyaikaiset versiot eroavat toisistaan. Erityisesti Foxille eri kopioina Kolobok esittää kappaleen yhden, kaksi tai kolme kertaa.

Satuhahmojen maantiede

Vuonna 2011 maassamme käynnistettiin hankemaantieteellisen kartan luominen, joka merkitsi venäläisten satujen sankarien syntymäpaikat. Tämän projektin ansiosta tuli tunnetuksi, että Alyosha Popovich ja sammakkoprinsessa ovat kotoisin Rostovin alueelta ja Snow Maiden Kostromasta. Veliky Ustyug, Moskova, Vologdan alue, pidetään kaikkien lasten rakkaan satuhahmon, Joulupukin, syntymäpaikkana.

Kolobokin syntymäpaikka

Paikallishistorioitsija Sergei Petrovin tutkimus auttoi vahvistamaan, että Kolobokin kotimaa on Uljanovskin alue. Nyt siellä on sankarin tila. Uljanovskiin mentäessä voit ostaa puisia kolobokkeja (kolobokkeja) matkamuistoksi.

Sergei Petrov analysoi paljon tietoa kolobokeista. Kuten tiedettiin, kolobokit ovat eri sukupuolta olevia olentoja: kolobjatka on naaras, kolobok on uros.

Satu "Kolobok", jonka tekstin jokainen lapsi voi kertoa uudelleen, ei sisällä tietoa siitä, että Kolobokin kotimaa on Keski-Volga. Ilmeisesti juuri niissä osissa isoäiti paistoi tämän kulinaarisen tuotteen totellen miehensä tahtoa.

Joten Kolobokin syntypaikka sadusta tieteellisiin tutkimustietoihin perustuen on Uljanovskin alue.

Kolobok ruokalajina

Kolobok on alkuperäinen venäläinen ruokalaji, joka poistui käytöstä noin 1600-luvulla. Tämä tosiasia vahvistaa jälleen sankarimme alkuperän. Kolobokin syntymäpaikka on maamme laajuus.

Kolobokin muotoiset ruoat ovat suosittuja edelleen. Ne on täytetty lihalla, raejuustolla, ripotellulla tomusokerilla.

Sanomaisesti, Sergein saamien tietojen mukaanPetrov, kolobok on "viimeinen taikina hapantaikinasta". On oletettava, että harvat nykyajan asukkaista ymmärtävät, mitä se on. On sitäkin vaikeampaa kuvitella, että joku leipoisi niitä perinteisen reseptin mukaan.

Syvempi ymmärrys sadun merkityksestä

Yritykset selvittää tämän tarinan tarkoitus ovat edelleen kesken. Esikouluikäisille se on ilmeistä, mutta vanhemmat ihmiset alkavat ajatella ja ymmärtää, että tämän yksinkertaisen tarinan merkitys on paljon syvempi kuin se saattaa näyttää ensi silmäyksellä. On esimerkiksi ehdotuksia, että tämän tarinan Kolobokia voidaan kutsua myös "pyöreäksi hölmöksi". Tämä ei kuitenkaan vie meitä lähemmäksi ymmärtämistä, missä Kolobok syntyi.

Yritykset tulkita tätä tarinaa johtivat tutkijat hyvin epätavallisiin johtopäätöksiin. Ne eivät sovi yhteen tämän työn perinteisen käsityksen kanssa. On olemassa mielipide, että tarina Kolobokista on eräänlainen analogia siihen tosiasiaan, että muinaisina aikoina viisaat esi-isämme, jotka elivät eri sivilisaatiossa kuin meidän, loivat aurinkokunnan vaikutelman. Jätettyään luojansa tämä järjestelmä valitsi erityisen kehityspolun, mutta joutui ovelan ja petoksen uhriksi, joka maksoi ylpeydestä kuolemallaan. Tällainen ymmärrys saa ihmisen ajattelemaan syvästi. Osoittautuu, että Piparkakkumies on järjestelmän keskus, ja hänen syntymäpaikkansa on koko universumi. Tämä ymmärrys voidaan kuitenkin yksinkertaistaa siihen pisteeseen, että Piparkakkumies ei ole kuin aurinkokunta, vaan sivilisaatio. Tässä tapauksessa tarinan merkitys yksinkertaistuu. Niin se on: mikä tahansa, jopa täydellisin sivilisaatio, väistämättä tuhoutuu.

Yritetään nyt kääntyä satu "Kolobok" pyhään merkitykseen. Vanha mies vanhan naisen kanssa on mies- ja naisenergian personifikaatio, josta kaikki elävät asiat tulevat. Ilmaisulla "raaputa piipun pohjaa" on erittäin mielenkiintoinen merkitys. Muinaiset legendat sanovat, että ruumis on luotu uudelleen pölystä ja palaa pölyksi. Jauhot ovat pölyä ja "paikkaraavi" on luomista. Sana "kolo" käännettynä vanhasta slaavilaisesta tarkoittaa "ympyrää" - äärettömyyden, ikuisuuden, sielun symbolia. Tämä ymmärrys rikkoo täysin kaikki perinteiset käsitykset siitä, missä Kolobok syntyi. Tällä näkökulmalla on syvä filosofinen merkitys.

Yhteenvetona voimme sanoa, että on mahdotonta ymmärtää yksiselitteisesti, missä Kolobok lopulta syntyi. Jos olet kuitenkin lukenut tämän artikkelin loppuun, voit varmasti antaa mielenkiintoisia vastauksia, kun kuulet pyynnön: "Nimeä kolobokin syntymäpaikka".