Azerbaidžanilaiset runoilijat: luettelo, elämäkerrat ja luovuus

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-31 11:48

Azerbaidžanilainen kirjallisuus on peräisin v altion syntymästä lähtien. Varhaisten kirjoittajien teoksissa käytetään ogur-alaryhmien kieliä: turkkilaisia, kaukasialaisia ja muita murteita. Aluksi azerbaidžanilaisella kirjallisuudella ja runoudella ei ollut omaa kirjoitettua kieltä ja se oli olemassa vain suullisessa muodossa. Azerbaidžanilaisen kirjallisuuden esi-isä on tuntemattoman kirjailijan sankarieepos isoisä Korkudista.

Isoisäni Korkudin kirja

Tänään on vaikea sanoa, kuka omistaa tämän teoksen tekijän. Se kirjoitettiin muistiin noin 800-luvulla, ja se löysi painetun muodon vasta 1300-luvulla. "Kitabi dede Korkud" on monimutkainen runollinen teos, joka koostuu johdannosta ja 18 tarinasta, jotka on jaettu kahteen osaan (Dresden ja Vatikaani). Jokaisella osalla on oma juoni ja samat hahmot. Sitä kutsutaan Homeroksen Iliaksen azerbaidžaniseksi versioksi.

Päähenkilöt ovat Oghuz Khan Bayandur ja hänenpojat. Ensimmäinen tarina on kokonaan omistettu suuren komentajan ylistykseen, hänen taidot ja voimansa lauletaan jumalallisena. Suurin osa teoksista kertoo oguz-heimojen rakenteesta, perinteistä ja kansantarinoista. Myös monien Azerbaidžanin muinaisten siirtokuntien nimet mainitaan: kaupungit, linnoitukset, linnoitukset ja kylät.

Molla V-g.webp" />

Runoilija, joka toi azerbaidžanilaisen kirjallisuuden uudelle tasolle. Yksi itämaisen tyylin perustajista, V-g.webp

Azerbaidžanilainen runoilija alkoi varhaisesta iästä lähtien opiskella kieliä. Hän puhui sujuvasti arabiaa ja persiaa. Päätoimintansa lisäksi hän harjoitti tähtitiedettä ja avaruuden tutkimusta. Sisälliskiistan puhkeamisen vuoksi hänet pakotettiin jättämään kotikaupunkinsa ja muuttamaan Karabahin khaanikuntaan. Koska runoilija oli erittäin koulutettu, hän aloitti opettamisen ja avasi oman koulun Shushan kaupunkiin. Vuoteen 1770 mennessä Karabah-khaani Mirza Jamal huomasi hänet ja vei hänet visiiriksi.

Azerbaidžanilainen runoilija ja kirjailija osallistui koko elämänsä ajan koulujen, sairaaloiden rakentamiseen ja ylläpitoon ja kiinnitti suurta huomiota luovaan toimintaan. Vuonna 1797 tapahtui väkiv altainen vallanvaihto, ja suuri runoilija teloitettiin. Hän jätti jälkeensä v altavan kulttuuriperinnön ja kirjoitti nimensä ikuisesti historiaan.

Azerbaidžanin historiassarunoilija astui runoilijoiden khaaniksi. Teoksissaan hän nosti esiin aiheita ihmistilanteen toivottomuudesta, hyvän ja pahan suhteesta.

Vidadi, katso näitä tuntemattomia sydämiä, Ja se aika, joka kiirehtii loputtomasti eteenpäin, katso!

Kohtalolle, että konna yhtäkkiä tasattiin maan tasalle, Ja katso vanhurskasta vihaa, katso luojan oikeaa kättä!

Sen voimattomuudesta, jonka lamppu sammui aamulla, Ja eilen herätin imartelijan palvonnan - katso!

Ja tähän ylimieliseen päähän, joka putosi tomuun

Hän ei enää käytä kultaista kruunua - katso!

Siellä, joka määräsi minut teloitettavaksi ilman armoa, Katso sitä, joka muutti hänestä kuolleen miehen!

Saahi tarvitsee neljä naulaa arkkulautaa varten, Katso sitä, joka pelasti sepän kuolemasta!

Ole Agha Mohammed esimerkkinä syksystä, Palatsin ylelliset seinät ovat tyhjiä - katso!

Älä katso tyttöystävää ja ystävää, poikaa ja tytärtä.

Katso kaikkiv altiaan luojaa isänä!

O Vagif, silmiesi edessä profeetta Muhammed, Katsokaa Jumalan valittua ja viisasta miestä!

Sid Azim Shirvani

Yksi azerbaidžanilaisen kulttuurin aamunkoiton parhaista runoilijoista, Seyid Azim Shirvani syntyi 9. toukokuuta 1835 Shamakhin kaupungissa. Hänen vanhempansa olivat henkisiä hahmoja ja hoitivat lasta varhaisesta lapsuudesta lähtien. Mutta myöhemmin hän kiinnostui maallisista asioista, mikä teki hänestä koko Azerbaidžanin papiston kiihkeän vastustajan. Runoilija sai korkea-asteen koulutuksensa vuonnaBagdad, jonka jälkeen hän meni Egyptiin.

Tunnettu azerbaidžanilainen runoilija aloitti toimintansa perustamalla kirjallisen yhdistyksen "House of the Pure", joka kokosi ympärilleen tuon ajan kulttuurin edistyneimmät ja koulutetuimmat edustajat. Teosten joukossa on klassisia genrejä itään: rubai, marsia, kysydy. Hänen vertauksellaan ja opetuksellaan on suuri merkitys aikalaisille: monet nykyajan kirjailijat pitävät häntä edelleen opettajanaan. Teoksissaan hän käytti usein satiiria ja akuuttia sosiaalista huumoria. Tunnetuimpia ja siteeratuimpia teoksia ovat: "Saatana", "lahjus Jumalalle", "Koiran hautajaiset", "Kitty". Azerbaidžanilaisen runoilijan venäjänkieliset runot ovat laaj alti suosittuja.

Yksi jokeri kurjalle

Hän sanoi nauraen sydämessään:

Näin outoa unta.

Sano minulle "Hyvää päivää!"

No hyvästi, Suloisin ihminen!

Tiedä siis: talossasi

Söin churekin unissani!”

Kauhusta hikoilussa

Kurja kiirehtii kotiin, Pääsy sisään ja erosi

Pelästyneen vaimon kanssa.

Saamme tietää Kazista

Sanoi: Ajottuani vaimoni pois, Saatat olla oikeassa

Mutta todista syyllisyytensä!”

Oi vanhurskas qazi, Niin ja niin, nimi, Uskalla talossani

Syö churek unessa!

En voi antaa anteeksi;

Sieluni on tulessa!

Rukoilen vaimoni puolesta, Kaikki kuten minä.

Hoittamaan talostani

linnaa vahvempi

Niin että minun leipänija unessa

Kukaan ei löytänyt sitä!

Muuten - lennä pois, Kuin pöyhkeä, luoja.

Vyyhi! Tässä syy

Minä rankaisin häntä!"

Huseyn Abdullah oglu Rasizadeh (Huseyn Javid)

Azerbaidžanilaisen romantiikan kirkkain edustaja. Hän oli 1900-luvun huomattava kirjallisuushahmo, suosittu kaikkialla maailmassa. Hänen teoksissaan nostetaan esiin noiden aikojen vakavia ongelmia. Hussein Javidin runoudesta voidaan jäljittää humanismin linja ja filosofiset pohdiskelut rauhasta ja sodasta. Hän kuvaili kotimaansa kärsimää tuhoa "mustaksi helvetiksi" ja "hirviömäiseksi meluksi". Hänen elämiensa kahden aikakauden kontrastia kuvattiin teoksissa "Paholainen", "Khayyam", "Siyavush":

Ja runoilijalle on tullut pahin päivä, Moloch otti hänet uhriksi

Sulki valitettavan kuolemanverhon, Sielu nousi ikuiselle jalustalle.

Poistuminen huono-onnisesta, kylmästä Magadanista, Tuhkasi peittivät kotimaasi Nakhichevanin.

Azerbaidžanilainen runoilija syntyi 24. lokakuuta 1882 Nakhichevanissa. Rakkaus kansantaidetta kohtaan siirtyi hänelle isoisältä, joka, vaikka hän harjoitti peltoviljelyä, piti runoudesta kovasti. Hänen perheessään oli monia koulutettuja ihmisiä - jokainen seitsemästä veljestä harjoitti koulutustoimintaa.

Runoilija oli kiihkeä vallankumouksellinen. Tämä oli kuolinsyy - pidätyksen jälkeen Huseyn Javid ammuttiin. Hänen jälkeensä hän jätti monia teoksia, aikalaiset kutsuvat häntä idän vaikutusv altaisimmaksi vallankumoukselliseksi kirjailijaksi. Azerbaidžanilaisen runoilijan runojaVenäjä on edelleen melko suosittu.

Samed Yusif ogly Vekilov (Samed Vurgun)

Neuvostoliiton aikana työskennellyt runoilija. Tunnettu Azerbaidžanin SSR:n hymnin kirjoittajana. Hän oli NKP:n keskuskomitean jäsen, Azerbaidžanin ensimmäinen kansanrunoilija ja kahden Stalin-palkinnon voittaja kirjallisuuden alalla teoksista "Komsomol Poem", "Riot", "Lost Love" ja "Gallows"..

Pidä kiirettä ihmisiä ympäriinsä, kiihtyi pore altaassa, unohtaen sen, mitä heidän sielussaan on

on paikkoja, jotka eivät koske henkilökohtaisia huolenaiheita.

Kirjoittaja syntyi Yukhara Salahlyssa (Kazakstanin alue Azerbaidžanin tasavallassa). Runoilija menetti äitinsä varhain, hän oli vain kuusivuotias. Tämä surullinen hetki heijastuu Samed Vurgunin tuleviin teoksiin. Koulun päätyttyä hän meni seminaariin ja sitten hänestä tuli opettaja. Hän opetti pitkään koulussa ja yliopistossa. Matkusti Kuubaan, jossa hän jatkoi luovaa ja koulutustoimintaa.

Suuri isänmaallinen sota oli avainasemassa Samed Vurhunin työssä. Aiheeseen liittyvien teosten ansiosta hänelle on myönnetty monia palkintoja, hän sai tunnustusta neuvostokans alta ja viranomaisilta.

Ramiz Mammadali ogly Rovshan

Aikamme kuuluisin azerbaidžanilainen käsikirjoittaja, kääntäjä ja kirjailija. Hän loi monia tieteellisiä ja kirjallisia teoksia, esseitä, runoja. Vuonna 1981 hän liittyi Azerbaidžanin unioniinkirjailijoita, joissa hän työskentelee edelleen. Hän julkaisi elämänsä aikana vain kaksi runokokoelmaa: "Hengitys" ja "Taivas ei pidä kiveä". Tunnettu parhaiten näytelmäkirjailijana ja ohjaajana.

Runoilija syntyi sodan jälkeen, vuonna 1946. Nyt hän on 71-vuotias, mutta hän jatkaa sosiaalista toimintaa. Kotona hänet tunnetaan käännöksistään. Hänen ansiosta Azerbaidžanissa ihmiset tietävät Yeseninistä, Majakovskista ja Tsvetaevasta. Hänen omiin teoksiinsa on tehty monia elokuvia.

En luota ihmisiin

Creator - näyttelijöiden yläpuolella, Hän, joka seisoo kaikkien kuoleman yläpuolella, Yhtäkkiä muistan - minä ilmestyn taas maailmaan.

Rikkoutunut lelu helvetissä

Joudun hänen käsiinsä, Hän parantaa tyhmyyteni-

Ja minä laulan taas.

Azerbaidžanilainen runoilija saavutti mainetta paljon kotimaansa ulkopuolella. Hänen runojaan julkaistaan monilla maailman kielillä - Ramiz Rovshanin teoksia julkaistaan entisen Neuvostoliiton alueella, Yhdysvalloissa ja Saksassa. Azerbaidžanilaisen runoilijan venäjänkielisiä runoja on julkaistu useissa painoksissa.