N. S. Leskov, "Lumottu vaeltaja": yhteenveto luvuista, analyysi ja arvostelut

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Leskovin rikas työ, vaikkakaan ei kiistaton, erottuu taiteellisesta ja esteettisestä arvostaan. Hänen teoksissaan yhdistyvät realismi ja romanttinen unelma. Niille on ominaista joukko erityisiä, joskus dokumentaarisia yksityiskohtia, naturalistisia luonnoksia ja syvällinen yleistys uudelleen luoduista maalauksista. Elävä esimerkki tästä on Leskovin tarina "Lumottu vaeltaja", jonka tiivistelmä esitetään tässä artikkelissa.

Kirjailijan työ

Leskov edusti teoksissaan tuntemattomia elämänalueita ja pakotti lukijan katsomaan koko Venäjän maailmaa. Hän kertoi sekä "poistuvasta itseajattelevasta Venäjästä" että nykyajan todellisuudesta. Hän on palvellut kirjallisuutta yli 35 vuotta ja on aina pysynyt demokraattisena taiteilijana ja humanistina. Leskov puolusti ihmisen arvokkuutta ja puolusti omantunnonvapautta, näki ihmisen ihmisenä, jota ei voida hyväksyä mielipiteille ja ideoille uhrautuvana. Tarkasteltuaan yksityiskohtaisesti "The EnchantedLeskovin vaeltaja", voidaan nähdä, että taiteellisessa tutkimuksessa kirjoittaja etsi totuutta ja paljasti lukijoille paljon kauneutta ja aiemmin tuntematonta. Siksi on mahdotonta olla arvostamatta hänen kirjallista saavutustaan.

Kirjailijan lapsuus kului maaseudulla, ja muinaiset legendat ja legendat, talonpoikaisuskomukset, joita hän kuuli pihoilta ja lastenhoitajilta, jäivät ikuisesti hänen muistiinsa. Hän oli aina kiinnostunut kansantaiteesta, jota ilman on mahdotonta arvioida ihmisten henkisyyttä. Kotimaan ymmärtäminen ja yhteys ihmisiin syntyivät suoraan kommunikaatiossa. Hän tunsi Venäjän kansan ja Venäjän historian. Hän korosti antiikin sankarillista luonnetta ja ihmisten tekojen suuruutta. Kuten mikään muu, Leskov pystyi välittämään yksinkertaisen ihmisen sisäisen maailman. Näitä ovat upeat teokset "Maailman lopussa", "Katedraalit", "Peacock", "Sinetöity enkeli", "Lumottu vaeltaja" (erittäin lyhyt yhteenveto tarinasta on tässä artikkelissa).

Venäjän kuva

Leskov on aina pyrkinyt palvelemaan kotimaataan "totuuden ja totuuden sanana", ja jokainen hänen teoksensa on todellisten tapahtumien pohj alta syntynyt taiteellinen melodia, joka viittaa menneisyyteen ja vihjaa tulevaisuuteen. Esimerkiksi The Enchanted Wanderer, tarina, josta keskustellaan tässä artikkelissa, on kirjoitettu 1800-luvulla, mutta aika, josta kirjoittaja kertoo, on jossain määrin samanlainen kuin meidän todellisuutemme. Sen pääkuva on Venäjä. Mutta kirjailija kuvailee sitä paljastaen Venäjän kansan hahmot, tarinan keskeiset henkilöt: Ivan Flyagin, prinssi, mustalainen Grunya jamuut. Nikolai Semenovich Leskovin Lumottu vaeltaja -yhteenvedossa on mahdollisuus tutustua näihin hahmoihin paremmin.

Leskov ei kerro tyypillisellä taidolla vain ihmisistä, vaan paljastaa venäläisen luonteen piirteet. Epäilemättä kaikki ihmiset ovat erilaisia, mutta kansallinen piirre on passiivisuus. Kirjoittaja paljastaa taitavasti syyn tähän yksinkertaisen venäläisen talonpojan Flyaginin esimerkissä. Tarinan juoni on kuvaus Ivanin elämästä ja hänen osakseen joutuneista koettelemuksista. Hän syntyi talonpoikaperheeseen ja aikoi palvella Jumalaa. Ivan teki vakavia rikoksia, ei halunnut tätä, katui koko sydämestään, moitti itseään synneistä. Munkin ja hänen rakastamansa naisen murha oli sattumaa, itse asiassa hän teki ne pahan kohtalon vaikutuksesta eikä ollut syyllinen. Hänestä tulee lopulta munkki ja hän puhdistetaan synneistään. Flyagin löysi rauhan, löysi hiljaisen onnen luostarista.

N. S. Leskovin "Lumottu vaeltaja" sisältää syvän merkityksen (yhteenveto tässä artikkelissa). Sankariensa esimerkkiä käyttäen Leskov näytti Venäjän. Kärsivä, onneton, jatkuvasti taisteleva pahaa kohtaloa, kuten Ivan Flyagin. Rakastava ja romanttinen, nuori ja vapautta rakastava, kuten mustalainen Grunya. Rikas prinssi rakastui häneen ja halusi tehdä hänestä vaimonsa vastoin hänen tahtoaan. Pakotettuaan rakastamaan itseään, epärehellinen prinssi lopulta hylkäsi hänet. Onneton, rakastava ja vapaa Grunya. Venäjän kuvalle ei ole tarkempaa kuvausta. Tytön kohtalo on surullinen - Grunya kuoli, mutta pysyi vapaana. Usein kirjailijan poliittiset näkemykset muuttuivat raskaaksi draamaksi - hänen teoksiaan tulkittiin ja aiheutettiin väärintuomitsemisen ja kritiikin myrsky. Mutta kirjailija loi kohonneella kiinnostuksella venäläistä kulttuuria kohtaan ja hienovaraisella kansanelämän tunteella hämmästyttävän ja ainutlaatuisen taiteellisen maailman.

Kirjoitushistoria

Leskovin työn tutkijat väittävät, että Lumottu vaeltaja syntyi kirjailij alta Laatokan-matkan jälkeen vuonna 1872. Hän sai työnsä päätökseen vuonna 1873. Aluksi teos oli nimeltään "Black Earth Telemak", ja kirjoittaja itse sanoi, että tämä ei ollut tarina, vaan tarina. Yhteenveto Enchanted Wandererista on alla, ja nyt luet teoksen luomishistoriaa, jonka kirjoittaja lähetti Venäjän Messengerille, jossa häneltä evättiin. Tehtyään korjauksia tekstiin ja muutettuaan otsikon Lumottu vaeltajaksi kirjoittaja lähetti käsikirjoituksen Russkiy Mirille, ja se julkaistiin vuonna 1873. Ensimmäinen julkaisu oli omistettu Sergei Yegorovich Kuleshoville. Mutta myöhemmin se poistettiin. Enchanted Wanderer julkaistiin erillisenä painoksena vuonna 1874. Ivanin omistajan kreivi K.:n prototyyppi on julma ja tuhlaava kreivi S. M. Kamensky, hänen palvelijoidensa määrä nousi 400 henkeen.

Uusi matkustaja

Aloitetaan The Enchanted Wandererin yhteenveto tutustumalla Laatoka-järveä pitkin Valaamaan purjehtivan laivan matkustajiin. Laiva ankkuroitui Korelan laiturille. Monet matkustajat menivät maihin ja uteliaisuudesta menivät vanhaan venäläiseen kylään, jossa käytyään tietysti alettiin puhua asiasta. Filosofisiin arvioihin taipuvainen matkustaja huomasi, että jostain syystä hyväksyttiin vastenmielisiä ihmisiä. Pietarissa lähettää ihmisiä jonnekin tappiolla v altionkassaan, vaikka pääkaupungin lähellä on Korela.

Pian uusi sankarillisen ruumiin matkustaja liittyi keskusteluun. Ja ilmeisesti yksinkertainen ja kiltti muukalainen valmistautui munkin luokse. Ensi silmäyksellä oli selvää, että tämä mies oli nähnyt paljon elämänsä aikana. Hän esitteli itsensä Ivan Severyanych Flyaginina ja kertoi keskustelukumppaneilleen, että hän matkusti paljon ja joutui sellaisiin ongelmiin, että hän "kuoli useita kertoja eikä voinut kuolla". He suostuttelivat hänet kertomaan siitä.

Vanhan munkin ennustus

Jatketaan The Enchanted Wandererin yhteenvetoa Flyaginin tarinalla itsestään. Hän syntyi ja kasvoi Oryolin maakunnassa maaorjaperheessä. Hänen isänsä oli valmentaja, ja Ivan tiesi lapsuudesta lähtien kaiken hevosista. Kun hän kasvoi aikuiseksi, hän alkoi isänsä tavoin kantaa kreiviä. Kerran kärryt, joissa vanha munkki oli nukahtanut, ei antanut hänelle tietä. Ivan ohitti hänet ja veti munkin selkään ruoskalla. Hän heräsi vaunusta kärryjen pyörien alle ja kuoli. Tapaus hiljennettiin, mutta munkki ilmestyi unessa ja ennusti, että Ivan kuolee, mutta ei kuole, ja menisi sitten munkkien luo.

Ennustus alkoi heti toteutua. Hän ajoi herrat jyrkkää tietä pitkin, ja vaunun jarru räjähti vaarallisimmassa paikassa. Etuhevoset olivat jo pudonneet kuiluun, ja he onnistuivat pitämään takahevoset takaisin heittäytymällä vetoaisaan. Lordi Ivan pelasti, mutta hän itse lensi kuiluun. Vain ihme pelasti Ivanin - hän kaatui savilohkareen päälle ja kierii sen päällä kuin reessä kuilun pohjalle.

Pako Ivanista

Pian aloitti Ivankyyhkynen talli. Mutta kissa tottui raahaamaan kyyhkysiä, hän otti hänet kiinni ja katkaisi hänen hännän. Piika juoksi, kissa oli isännän, alkoi moittia Ivania ja löi häntä poskelle. Hän ajoi hänet pois. Ivana ruoskittiin ja lähetettiin kiviä puutarhan polkuja varten vasaralla lyötäväksi. Enchanted Wandererin yhteenveto ei voi kertoa, kuinka vaikeaa ja työlästä työ on. Mutta Ivan kyllästyi ryömimään polvillaan koko päivän, siitä tuli täysin sietämätöntä, ja hän päätti hirttää itsensä. Meni metsään ja hyppäsi puusta köysi kaulassa. Sen leikkasi mustalainen, joka ilmestyi tyhjästä. Hän tarjosi Flyaginille pakenemaan mestareiden luota ja ryhtymään hevosvarastamiseen. Ivan ei halunnut varastaa, mutta ei myöskään voinut palata.

Samana iltana he veivät parhaat hevoset mestarin tallilta ja laukkasivat Karatšoviin. Hevoset myytiin, josta Ivan sai vain ruplan. Ivan riiteli mustalaisen kanssa, ja tästä he erosivat. Ivan teki itselleen lomapaperin ja meni töihin isännälle, josta hänen vaimonsa pakeni jättäen pienen tyttärensä. Joten Ivan määrättiin hänelle lastenhoitajaksi. Ivan vei tyttöä pitkin merenrantaa ja antoi vuohenmaitoa juoda. Mutta jotenkin munkki ilmestyi hänelle unessa ja sanoi, että Ivanin oli vielä kestettävä paljon, ja osoitti näyn - arot ja laukkaavat ratsumiehet. Äiti, salaa isännältä, alkoi vierailla tytön luona ja suostutella Ivania antamaan tyttärensä hänelle hyvällä rahalla. Mutta hän ei halunnut pettää mestaria.

Huutokaupassa

Jatketaan The Enchanted Wandererin yhteenvetoa merenrannan kohtauksesta. Naisen uusi aviomies tuli Ivanin luo ja aloitti tappelun. Ivan sääli äitiään jaantoi hänelle tytön. Minun piti juosta heidän kanssaan. Saavuin Penzaan, missä he antoivat Ivanille kaksisataa ruplaa, ja hän lähti etsimään itselleen uutta paikkaa. Joen toisella puolella käytiin vilkasta hevoskauppaa. Huutokaupan viimeisenä päivänä tuotiin myyntiin poikkeuksellisen kaunis ja ketterä valkoinen tamma. Hänen takiaan kahden jalon tataarin välillä syntyi kiista - kukaan heistä ei halunnut myöntää. He istuivat vastapäätä toisiaan ja alkoivat ruoskia toisiaan - kuka ensin antautuu, se hävisi. Voittaja sai tamman ja Ivan innostui - hän halusi itse osallistua sellaiseen kilpailuun.

He toivat huutokauppaan carac-oriin, sata kertaa paremman kuin tuo tamma, ja Ivan lähti taistelemaan tataarin kanssa. Lopulta hänen vastustajansa kaatui kuolleena. Tataareilla ei ollut valittamista - siellä käytiin rehellinen riita, mutta Venäjän poliisi tuli pidättämään hänet. Ivan joutui pakenemaan tataarien kanssa Ryn-Sandsiin.

Elämä aroilla

Kuudennesta luvusta alkaen The Enchanted Wandererin yhteenveto kertoo Ivanin elämästä aroilla. Tataarit luulivat hänet lääkäriksi. Kaikki olisi hyvin, mutta hänen kaipuunsa Venäjään alkoi kiusata häntä. Yritin paeta, mutta he saivat hänet kiinni ja "harjasivat" - he leikkasivat jalan ihon ja täyttivät siihen pilkotut hevosharjat. Hevosenjouhet pistivät jalkaani kuin neuloja, ja minun piti liikkua vain jalkaani vääntämällä. He eivät enää loukannut häntä, he jopa antoivat hänelle kaksi vaimoa. Viisi vuotta myöhemmin he lähettivät hänet naapurilaumaan "hoitoon", ja he ottivat hänet mukaansa "taitavan lääkärin" ja antoivat hänelle kaksi muuta vaimoa. Kaikista vaimoista Ivanilla oli lapsia, joita hän ei pitänyt omikseen, koska heitä ei ollut kastettu.

Sinunmaani kaipaus kiusasi minua yhä enemmän. Ivan pureskeli kovaa hevosenlihaa ja muisti syntyperäänsäkylä: Jumalan juhlana teurastetaan ankkoja ja hanhia, ja pappi käy talosta taloon, kerää virvokkeita ja juo lasin viiniä. Ivanin täytyi elää naimattomana tataarien keskuudessa, ja hän kuolisi paheksumatta. Hän ryömi jurtojen taakse ja rukoili kuin kristitty.

Tuli taiva alta

Ivan kuuli kerran, että kristityt saarnaajat tulivat tataarien luo. Lumotun vaeltajan yhdeksäs luku kertoo tästä. Yhteenveto ei voi välittää Ivanin iloa - toivon kipinä syttyi hänen sydämessään. Hän löysi saarnaajat, lankesi hänen jalkojensa juureen, jotta he ottaisivat hänet pois tataareilta. Mutta heillä ei ollut rahaa lunastaa Ivania, ja heidän ei ole sallittua pelotella uskottomia kuninkaalla. Ivan löysi myöhemmin yhden saarnaajista tapettuna, ja hänen otsaansa kaiverrettiin risti. Tataarit tekivät samoin juutalaisuskoa levittävän henkilön kanssa.

Pian tuli kaksi outoa ihmistä laatikoineen ja alkoi pelotella tataareita "jumala Talafoylla", joka heitti tulen taiva alta. Ja samana yönä monivärinen tulta alkoi vuotaa taiva alta. Ivan tajusi heti, että se oli ilotulitus, ja poimiessaan nämä putket hän alkoi itse sytyttää tulta. Tataarit, jotka eivät olleet koskaan nähneet ilotulitteita, putosivat polvilleen. Uskoton Ivan pakotettiin kasteelle, ja sitten hän huomasi, että ilotulitteiden "emäksinen maa" polttaa ihoa. Hän alkoi levittää sitä jaloilleen, kunnes hevosen harjakset tulivat ulos.

Hän pakeni tataareja "antaakseen heille" uusia ilotulitteita. Tataarit eivät usk altaneet ajaa häntä takaa. Ivan kulki koko aron läpi ja saavutti Astrahanin. Ivan joutui juomaan kotimaassaan. Hän joutui poliisille, ja he veivät hänet kartanolle kreivinsä luo. Pop Ilja erotti Flyaginin kirkosta kolmeksi vuodeksi - moniavioisuuden vuoksiarot. Kreivi ei usk altanut sietää sekaantumattomia lähellään, käski hänet ruoskimaan ja lopettamaan.

Gypsy Grunya

Jatkamme Leskovin Lumotun vaeltajan yhteenvetoa. Kymmenes luku kertoo Ivanin kekseliäisyydestä. Hän meni messuille ja alkoi auttaa neuvoja hevoskaupassa petettyjen talonpoikien kanssa. Ivan sai suuren maineen ja yksi jalo ruhtinas otti hänet avustajakseen. Kolme vuotta hän asui prinssin kanssa ja ansaitsi hyvää rahaa. Omistaja uskoi Flyaginin säästönsä, koska hän pelasi usein korttia. Ja Ivan lakkasi antamasta hänelle rahaa. Ivan kärsi vain tilapäisistä humalahaitoista. Ja ennen juomista hän puolestaan antoi prinssille rahaa.

Kerran Ivan houkutteli "pesemään sen", mutta prinssi ei ollut kaupungissa tuolloin. Ei ollut kenellekään antaa rahaa. Illalla hän oli niin humalassa, että tuskin muistaa itseään. Ivan pelkäsi edelleen, että hänen juomatoverinsa ryöstää hänet ja haputeli nippua rintastaan. Kun he lähtivät tavernasta, hän toi Ivanin johonkin taloon ja katosi.

Leskovin Lumotun vaeltajan kolmastoista luku kertoo Ivanin tulevista seikkailuista. Jatkamme yhteenvetoa tarinalla Ivanin tapaamisesta mustalainen Grushan kanssa. Ivan astui taloon, jossa mustalaiset lauloivat. Tänne kokoontui paljon ihmisiä, ja heidän joukossaan käveli uskomattoman kaunis mustalainen Grusha. Hän kohteli vieraita samppanjalla, ja he laittoivat seteleitä hänen tarjottimelleen. Tyttö meni Ivanin luo, ja rikkaat alkoivat nostaa nenänsä, he sanovat, miksi talonpoika tarvitsee samppanjaa. Flyagin, juotuaan lasin, heitti lisää rahaa tarjottimelle. Tässämustalaiset laittoivat hänet ensimmäiselle riville. Mustalaiskuoro lauloi ja tanssi. Grusha käveli tarjottimen kanssa, ja Ivan heitti hänelle sata ruplaa peräkkäin. Sitten hän kauhisi loput rahat ja heitti ne hänen tarjottimelleen.

Prinssin avioliitto

Ivan ei muistanut, kuinka hän pääsi kotiin. Aamulla palattuaan prinssi, joka hävisi yhdeksälle, alkoi pyytää Flyaginilta rahaa. Hän kertoi hänelle, kuinka hän käytti viisi "tuhatta" mustalaista. Ivan joi, että joutui sairaalaan delirium tremensillä, ja meni sitten prinssin luo katumaan. Mutta hän kertoi hänelle, että nähdessään Grushan hän antoi hänelle viisikymmentä tuhatta, jotta tämä vapautettaisiin leiristä. Päärynä asui prinssin luona. Hän lauloi surullisen laulun, ja prinssi istui ja itki.

Pian prinssi kyllästyi Grushaan. Hän alkoi matkustaa kaupunkiin usein, ja Grusha huolestui, oliko prinssi löytänyt jonkun itselleen? Tarinan "Lumottu vaeltaja" viidestoista luku esittelee prinssin entisen rakkauden. Aloitetaan yhteenveto tarinalla Evgenia Semjonovnasta. Prinssilta hänellä oli tytär, ja hän osti heille vuokratalon, jotta he eivät eläisi köyhyydessä. Kerran Ivan pysähtyi Jevgenia Semjonovnan luo, ja sitten prinssi saapui. Emäntä piilotti Ivanin pukuhuoneeseen, ja hän kuuli heidän koko keskustelunsa.

Prinssi suostutteli hänet kiinnittämään talon ja antamaan hänelle rahaa tehtaan ostamiseen. Mutta Jevgenia Semjonovna tajusi nopeasti, että hän ei halunnut ostaa tehdasta, vaan mennä naimisiin valmistajan tyttären kanssa. Hän suostui, mutta kysyi mihin hän laittaisi Grushan? Prinssi sanoi menevänsä naimisiin Ivanin ja Grushan kanssa ja rakentavansa heille talon. Mutta Grusha katosi jonnekin. He valmistelivat prinssin häitä, ja Ivan kaipasi Grushaa. Kun hän käveli rantaa pitkin, yhtäkkiä päärynä ilmestyi ja riippui hänen kaulassaan.

Räjähdys, likainen, raskauden viimeisenä kuukautena, Grusha toisti kiihkeästi, että hän tappaisi prinssin morsiamen. Mustalainen kertoi, että kerran prinssi kutsui hänet vaunuihin, mutta hän petti hänet - hän vei hänet johonkin taloon kolmen tytön valvonnassa. Mutta Grusha onnistui pakenemaan heiltä. Ja tässä hän on. Grusha pyysi Ivania tappamaan hänet, muuten hän tuhoaisi prinssin morsiamen. Ivan työnsi Grushan pois, ja tämä putosi jokeen ja hukkui.

Luostariin

Ivan juoksi minne hänen silmänsä katsoivat, ja hänestä näytti, että Grushan sielu lensi hänen perässään. Tapasin matkan varrella vanhan miehen ja vanhan naisen. Sain heiltä tietää, että heidän poikansa oli värvätty, ja pyysin sitä hänen tilalleen. Ivan taisteli Kaukasuksella viisitoista vuotta. Tarinan "Lumottu vaeltaja" yhteenveto ei pysty kertomaan kaikista Ivanin sankareista. Mutta yhdessä taistelussa hän vapaaehtoisesti uimaan joen yli ylämaan asukkaiden tulen alla rakentaakseen sillan. Tästä Ivan palkittiin ja hänelle annettiin upseerin arvo. Mutta tämä ei tuonut hänelle vaurautta. Ivan jäi eläkkeelle, työskenteli toimistossa ja meni sitten luostariin, missä hänet nimitettiin valmentajaksi.

Niin päättyi Ivanin koettelemus. Totta, aluksi demonit vaivasivat Ivana luostarissa, mutta hän vastusti niitä rukouksin ja paastoimalla. Hän luki "hengellisiä kirjoja" ja profetoi uhkaavasta sodasta. Apotti lähetti hänet Solovkiin pyhiinvaeltajaksi. Tällä matkalla hän tapasi kuulijansa. Ja hän kertoi heille elämästään kaikella rehellisesti. Näin ladataan Enchanted Wandererin viimeinen, kahdeskymmenes luku ja lyhyt yhteenveto. yksityiskohtaisestivoit oppia sankarista, hänen epäonnistumisistaan, kokemuksistaan ja ajatuksistaan vain alkuperäisessä.

Tuotteen analyysi

Tässä tarinankertoja Leskovin taito saavutti korkeimmansa. Ja koska kerronta on ensimmäisessä persoonassa, kirjailija antoi ilmaa sanalliselle kekseliäisyydelle. Tapahtumat kehittyvät henkeäsalpaavalla nopeudella, kirjailija kertoo niistä nopeasti, kyllästämällä ne ilmeikkäillä ja maalauksellisilla yksityiskohdilla. Kuten yhteenvedosta voi nähdä, Leskovin "Lumottu vaeltaja" on haluttoman seikkailijan elämä täynnä epätavallisia tapahtumia. Piti hän siitä tai ei, hän, kuin lumoutunut, putoaa onnettomuudesta toiseen.

Tarinan sankari on kartanon tallissa varttunut maaorja. Tämän "luonnollisen henkilön" tyrmäämätön elinvoima työntää hänet jo elämänsä alussa holtittomiin toimiin. Luonnollinen voima, joka "kimmelsi innostuneesti" hänen suonissaan, tekee nuoresta Flyaginista sukua venäläisten eeposten sankareihin, minkä samank altaisuuden kirjoittaja mainitsi ensimmäisistä riveistä lähtien. Siten Leskov totesi, että hahmon luonne on juurtunut Venäjän kansan elämään ja historiaan. Mutta sankarillinen voima nukkuu Ivan Severyanychissa pitkään, ja toistaiseksi hän elää hyvän ja pahan ulkopuolella, huolimattomuus ilmenee hänen toimissaan, mikä johtaa lopulta dramaattisimpiin seurauksiin. Ilmeisesti ne eivät häntä erityisesti häiritse, mutta hänen tappamansa munkki ilmestyy hänelle hänen unissaan ja ennustaa vaikeita koettelemuksia.

Itsetietoisuus

"Lumottu sankari" hänen luontaisine piirteineentaiteellisuus saavuttaa korkeamman elämäntason. Hänen luontainen kauneudentajunsa kasvaa vähitellen vain sisäisen kokemuksen ulkopuolelle ja rikastuu kiihkeillä kiintymillä kaikkeen, mikä herättää hänessä ihailua. Jakso, jossa hän tapaa mustalaisen Grunyan, edustaa täydellisesti näiden tunteiden kehittymistä. Hevosten ja niiden kauneuden tuntijana hän löytää itselleen täysin uuden "kauneuden" - lahjakkuuden ja naisen kauneuden. Tämän tytön viehätys paljasti täysin Ivanin sielun. Ja hän alkoi ymmärtää toista ihmistä, tuntea jonkun toisen kärsimystä, hän oppi osoittamaan veljellistä rakkautta ja omistautumista. Hän otti Grushan kuoleman niin ankarasti, että hänestä tuli "eri ihminen".

Tässä, voisi sanoa, uudessa elämänjaksossa, itsetahto korvattiin määrätietoisuudella, nostaen hänet uuteen moraaliseen puhtauteen. Nyt Ivan ajattelee vain kuinka rukoilla syntiensä puolesta. Rekrytoidun sijaan hän menee Kaukasiaan ja palvelee urhoollisesti. Mutta hän on edelleen tyytymätön itseensä. Päinvastoin, omantunnon ääni kuuluu hänessä yhä kovemmin ja hän tuntee olevansa "suuri syntinen". Hän kertoo rauhallisesti ja yksinkertaisesti satunnaisille matkatovereille, että hän haluaa "kuolemaan ihmisten puolesta". Kirjailijan luoma "lumotun sankarin" kuva mahdollistaa ihmisten tulevaisuuden ja nykyisyyden ymmärtämisen. Leskovin mukaan ihmiset ovat vauva, jolla on ehtymätön voimavara, mutta joka tuskin astuu historialliseen vaiheeseen. Käsite "taiteellisuus", jota kirjoittaja käytti sankarilleen, ei liity pelkästään hänen luonnolliseen lahjakkuuteensa, vaan myös luonteen vahvuuteen ja sielun heräämiseen. Leskovin käsityksen mukaan todellinen taiteilija on henkilö, joka on voittanut primitiivisyyden itsessään."Minä", sanalla sanoen, kun olen voittanut "pedon" itsessäni.

Genren sävellysominaisuudet

"The Enchanted Wanderer" on tarina monimutkaisesta genrehahmosta. Tämä on teos, joka käyttää kansaneeposen ja muinaisten venäläisten elämäkertojen aiheita. Tämä on tarina-elämäkerta, joka koostuu useista erillisistä jaksoista. Pyhien elämä rakennettiin samalla tavalla, sama periaate on ominaista seikkailuromaaneille. Muuten, tarinan nimi alkuperäisessä versiossa oli tyylitelty filosofisiksi romaaneiksi. Ivan, kuten heidän hahmonsa, siirtyy synnistä sovitukseen ja katumukseen. Ja elämänsä sankarina Flyagin menee luostariin. Mutta poistuminen elämän hankaluuksista saa kaukana enn alta määrätystä merkityksestä, mutta melkein jokapäiväinen: Ivan jäi "ilman suojaa ja ilman ruokaa", "ei ollut minnekään mennä" ja "meni luostariin". Luostaruutta ei sanele sankarin valinta, vaan arjen välttämättömyys. Itse asiassa pyhien elämä tietää odottamattomia tapauksia Jumalan huolenpidosta.

Lisäksi tarina tuodaan yhteen sankarin visioiden elämään. Yhdessä niistä paljastettiin Solovetsky-luostari, jonne sankari oli matkalla. Tätä ei mainita The Enchanted Wandererin yhteenvedossa. Flyaginin profeetalliset unet ja "demonien häirintä" heijastuvat yksityiskohtaisesti alkuperäisessä tarinassa. Toinen tarinan avainhetki juontaa juurensa Vanhan testamentin tarinaan - Ivanin syntymään vanhempien rukousten kautta, mikä viittaa kauan odotetun Saaran ja Abrahamin pojan syntymään.

Seikkailuromaanin genren muodostavat piirteet ovat Flyaginin epäonnistumiset – kohtalon mutaatiot odottavat häntä joka käänteessä. Hän ei voi pysähtyäjoku rooli - hän on sekä valmentaja että orja, ratsastaja ja lastenhoitaja, sotilas ja maaorja, mikä on ominaista seikkailuromaanien sankareille. Hänellä, kuten heillä, ei ole omaa kotia, ja hän vaeltelee maailmaa etsimään parempaa elämää. Kirjoittaja tuo sankarinsa lähemmäksi eeppisiä sankareita - tässä ei ole vain sankarin sankarillinen ulkonäkö, vaan myös hevosten rakkaus ja kaksintaistelu Basurmanin kanssa ja karakkiori, joka laukkaa kuin "ratsastaessaan ilmassa"." Leskovin "Lumottu vaeltaja" (tarinan lyhyen sisällön analyysi on elävä esimerkki tästä) annetut rinnastukset ovat esimerkkejä "eposista". Leskov pystyi syvästi ymmärtämään venäläisen elämän ristiriitaisuuksia, tunkeutumaan venäläisen luonteen erityispiirteisiin ja vangitsemaan elävästi Venäjän kansan henkisen kauneuden, mikä avasi uusia näkökulmia venäläiseen kirjallisuuteen.

Lukijoiden arvostelut

Lähes kaksisataa vuotta on kulunut tarinan ensimmäisestä julkaisusta. Tänä aikana kirjailijat - kirjailijan aikalaiset - arvostelivat häntä monta kertaa. Nyt päinvastoin, se on klassikko, jonka kaikki tunnustavat - sekä asiantuntijat että lukijat. Teoksessa on runsaasti puheenvuoroja: "alemman" luokan kansankielestä kirkkoslavonismiin. Kirjasta on erittäin vaikea irrota, koska olet huolissasi päähenkilöstä, joka lähtee "vaeltamaan" olosuhteiden mukaan, ja vanhan munkin ennustuksen varjo seuraa häntä aina.

Kirjan puhe on värikästä, "kansallista", sisältö on myös erittäin "polttavaa", uskomattomilla käänteillä. Paljon mielenkiintoista alueellista ja historiallista tietoa. Ivanin hillitön, "villi" luonne "rauhistui" hänelle sattuneiden väistämättömien ongelmien alla, ja hänen luonteensa paljastuu täysin toiselta puolelta - epäitsekkäissä teoissa toisten hyväksi, ystävällisyydessä ja epäitsekkäissä teoissa. Inhimillisyys ja sinnikkyys, terävyys ja viattomuus, rakkaus isänmaata kohtaan ja kestävyys - nämä ovat Leskovski-vaeltajan merkittäviä piirteitä.