Satu "Sinyushkin well": sankareita, yhteenveto, arvostelut

2024 Kirjoittaja: Leah Sherlock | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 05:35

Pavel Petrovitš Bazhov on kuuluisa venäläinen kirjailija. Hänen työnsä on erityisen tärkeässä asemassa venäläisessä kirjallisuudessa, koska hänen teoksensa perustuvat kansanperinteeseen. Jo aikuisena Bazhov kiinnostui Ural-legendojen keräämisestä. Myöhemmin hän loi heidän perusteellaan monia kauniita teoksia. Yksi niistä on satu "Sinyushkin well".

Kirjoittaja lyhyesti

Tuleva kirjailija syntyi vuonna 1879 työväenluokan perheeseen. Valmistuttuaan uskonnollisesta koulusta ja seminaarista hän palveli opettajana noin kymmenen vuotta. Yhdestä opiskelijoista tuli myöhemmin hänen vaimonsa. Heillä oli neljä lasta. Bolshevikien v altaantulon jälkeen Bazhov tuki aktiivisesti uutta hallitusta. Vuosien varrella hän osallistui sanomalehtien avaamiseen, työskenteli toimittajana ja toimittajana, seurasi yleissivistysosaston toimintaa ja avasi kouluja lukutaidottomille. Juuri tähän aikaan hän kiinnostui Uralin historiasta ja kansanperinteestä. Kirjailijan keräämä materiaali muodosti perustan monille ainutlaatuisille teoksille. Kirjoittaja kuoli vuonna 1950. "Sinyushkin hyvin" - yksiBazhovin ensimmäiset teokset, jotka luotiin Uralin legendojen perusteella. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1924.

Kokoelma "Ural were"

Kirja julkaistiin Sverdlovskin kaupungissa. Bazhovin mukaan hänen kirjallinen toimintansa alkoi hänestä. Kokoelma sisältää 19 tarinaa, mukaan lukien "Sininen käärme", "Hopeasorkka", "Kivikukka", "Malakiittilaatikko", "Kuparivuoren emäntä", "Sinyushkin Well". Näiden teosten sankareita ovat tehtaiden ja kaivosten omistajat, virkailijat ja tavalliset työntekijät. Kaikki teokset on luotu Ural-legendojen pohj alta, joita kirjailija keräsi ja säilytti huolellisesti pitkään.

Yhteenveto sadusta "Sinyushkin well"

Uralikylässä asui mies nimeltä Ilja. Hän oli orpo. Kuolleet sukulaiset - äiti, isä, isoisä, isoäiti - eivät jättäneet Iljalle perintöä. Ainoa arvokas asia, jonka nuori mies peri kuolleilta sukulaisiltaan, on höyhenseula isoäitinsä Lukery alta. Hautajaisten aikana ne varastettiin, vain kolme höyhentä oli jäljellä: valkoinen, musta ja punainen. Toinen kuoleva isoäiti käski pojanpoikansa välttämään huonoja ajatuksia varallisuudesta, koska ihmiset kärsivät niistä.

Haudattuaan Lukeryan Ilja meni töihin. Hän työskenteli kultakaivoksessa. Tuolloin sää oli kuuma, joten nuori mies päätti mennä Zyuzelskon suon läpi. Yleensä ihmiset käyttivät tätä tietä syksyllä, mutta Ilja luuli, että suo oli kuivunut kuumuuden vuoksi. Aluksi hän käveli oikeaan suuntaan, mutta sitten eksyi. Tietä etsiessään nuori mies tuli ulos aukiolle, jonka keskellä oli puhdasvesilähde. Hotelli Iljahumalaan, mutta yhtäkkiä voimakas väsymys v altasi hänet. Hän tuskin ryömi sivulle lepäämään hieman. Yhtäkkiä kaveri huomasi vanhan naisen tulevan vedestä. Hän oli pukeutunut siniseen mekkoon, ja hänen päässään oli samanvärinen huivi. Hän oli vanha, mutta hänen siniset silmänsä loistivat nuoruutta ja innostusta.

Vanha nainen ojensi kätensä Iljaa kohti, ja kaveri huomasi, että ne alkoivat pidentyä. Nuori mies pelästyi, kääntyi pois ja hautasi nenänsä höyheniin, jotka Lukerya oli jättänyt. Hän kiinnitti ne hattuansa, jotta hän muistaisi aina isoäitinsä käskyn. Tästä hän alkoi aivastaa ja tuli heti järkiinsä. Kaveri nousi jaloilleen ja alkoi pilkata vanhaa naista ja tämän heikkoutta: hän ei voinut nostaa käsiään maasta ja tavoittaa häntä. Ilja arvasi, että vanha nainen oli se, josta isoäiti kertoi. Hän suojelee taikuutta hyvin. Huhujen mukaan siinä on monia rikkauksia, mutta harvat voivat saada niitä. He riitelivät pitkään, kunnes Ilja lupasi tulla kaivolle uudelleen. Siinä he erosivat.

Saapuessaan kaivokselle Ilja selitti talonmiehelle, että hän oli myöhässä hautajaisten takia. Häneltä kysyttiin korkkiin kiinnitetyistä höyhenistä. Nuori mies vastasi, että he olivat hurmattuja ja arvokkaita muistona. Yksi työntekijöistä - Kuzka Dvoerylko - kadehti Iljan mieltä, voimaa ja kovaa työtä, joten ensimmäisellä tilaisuudella hän varasti nämä höyhenet. Ilja etsi niitä pitkään, mutta ei löytänyt niitä. Kuzka alkoi seurata Iljaa varmistaakseen, että ilman höyheniä hän menettäisi onnensa. Hän näki kuinka Ilja kiinnitti pitkän tikun kauhaan, kuinka sunnuntaina hän meni taikuuteenja yritti huijata isoäiti Sinyushkaa juomalla vettä kaivosta. Vanha nainen arvosti Iljan rohkeutta ja näppäryyttä ja sanoi, että jos hän palaa, kun täysikuu on taivaalla, hän saa palkinnon. Kuzka Dvoerylko kuuli heidän keskustelunsa ja päätti mennä Iljan edelle. Pian kaivoksella he huomasivat hänen kadonneen. He etsivät Kuzkaa pitkään, mutta eivät koskaan löytäneet sitä.

Kun Ilja palasi kaivolle, vanha nainen tarjosi hänelle kahdesti kultaa ja jalokiviä, joita hän piti käsissään v altavalla tarjottimella. Molemmilla kerroilla Ilja kieltäytyi motivoimalla päätöstään sillä, että henkilö ei voinut viedä niin paljon omaisuutta. Kolmannen kerran vanha nainen esiintyi nuoren tytön muodossa. Hän antoi Iljalle isoäidin jälkeen jättämän ja jonkun varastaman seulan, täynnä metsämarjoja. Aivan keskellä makasi arvokkaat kolme höyhentä.

Oli tyttö niin kaunis, että palattuaan kotiin Ilja ei tuntenut rauhaa. Kivet, joihin lahjoitetut marjat muuttuivat, eivät lohduttaneet häntä. Kaveri käytti nämä rahat viisaasti, maksoi isännille, rakensi uuden kotan, osti hevosen, mutta ei koskaan mennyt naimisiin. Ilja tuntui niin pah alta, että hän päätti palata kaivolle. Mutta matkalla hän tapasi naapurikylästä tytön, joka oli hyvin samanlainen kuin taikakaivon emäntä. He pelasivat häät, mutta heidän onnensa oli lyhytaikainen. Molemmat kuolivat huonokuntoisena.

Päähenkilöt

Tarinassa "Sinyushkin Well" on neljä päähenkilöä: Lukerya, Ilja, Kuzka Dvoerylko ja isoäiti Sinyushka. Lukerya on kansan viisauden ruumiillistuma. Hän on se, joka omistaa sanat, joissaTeoksen pääidea päätetään: onnellisuus ei ole rikkaudessa, vaan ihmisen sielussa. Isoäiti Sinyushka on maaginen hahmo, joka lähettää kaksi nuorta miestä kokeeseen. Toinen ohittaa sen kunnialla, toinen kuolee. Ilja ja Kuzka ovat kaksi sankaria, jotka vastustavat toisiaan. Kirjoittaja kohtelee Iljaa myötätuntoisesti ja kunnioituksella. Kuzkaa puolestaan kunnioitetaan vain huolimattomilla sanoilla hänen taipumuksestaan varastaa ja ahneuteen. Bazhov jopa antaa hänelle puhuvan lempinimen. Kuzka Dvoerylko tarkoittaa kaksinaamaista.

Genren omaperäisyys

"Sinyushkin well" on tarina. Tätä genreä ei pidä sekoittaa kansansatuun. Huolimatta nimien konsonanssista ja yhteisistä piirteistä, nämä ovat erilaisia käsitteitä. Eroja on useita, yksi niistä on koostumus. Yksi sadun piirteistä on alun läsnäolo. Pavel Bazovin työssä se ei ole. Huolimatta magian elementistä sekä kansantarinoista että Bazhovin teoksista, jälkimmäisissä on myös todellisuutta.

Lukijan mielipide

Monilla faneilla on satu "Sinyushkin well". Palaute useimmilta lukijoilta on positiivista. Kaikki ihmiset, jotka lukevat tarinan, panevat merkille sen opettavan merkityksen. Lukijoita houkuttelee se, että Pavel Bazhov yhdistää taitavasti teoksissaan kaksi maailmaa: todellista ja kuvitteellista. Hänen tarinoidensa sankarit käyvät läpi monia koettelemuksia elämänpolullaan. Joten Iljan on käytävä läpi monia vaikeuksia todistaakseen, että hän on arvokkaan lahjan arvoinen isoäiti Sinyushk alta. Bazhovin satu "Sinyushkin Well" kertoo tarinan nuoresta miehestä, joka tiesi hyvin, että kulta ja jalokivet eivät ole rikkauksia, joita pitäisi toivoa. Tapaaminen isoäiti Sinyushkan kanssa on vaikea testi. Vain ne, jotka eivät ole ahneita, kateellisia ja muistavat vanhinten käskyt, voivat antaa sen läpi.

Esittely

Suurin osa Pavel Bazhovin teoksista kuvattiin. Tämä ei ole yllättävää: taiteilijoita, säveltäjiä, ohjaajia on aina houkutellut Bazhovin satumaailma, jossa todellisuus ja fantasia sulautuivat omituisella tavalla yhdeksi. Heidän joukossaan - "Sinyushkin-kaivo". Samanniminen animaatioelokuva julkaistiin vuonna 1973. Ohjaaja oli V. Fomin. Muutamaa vuotta myöhemmin taiteilija V. Markin piirsi kuvituksia, jotka muodostivat elokuvanauhan perustan.

Yhteenveto

Pavel Bazhovin "Sinyushkin Well" on tarina kekseliäisyydestä ja rehellisyydestä, rohkeudesta ja välinpitämättömyydestä. Päähenkilö - nuori mies nimeltä Ilja - selvisi vaurauden ja ahneuden koettelemuksesta. Hengellisistä ominaisuuksistaan hän sai palkinnon isoäidiltä Sinyushk alta, joka esiintyy nuoren tytön muodossa ja lahjoittaa henkilökohtaisesti vain sen ansaitseville.